Christentum ist die produktivste Religion der Welt mit mehr als 2,4 Milliarden Anhängern und Kirchen, Kathedralen und Kapellen auf allen Kontinenten, einschließlich Antarktis. Viele davon sind auf der UNESCO-Welterbeliste.
Während die große Mehrheit der religiösen Menschen in einigen Ländern – wie die meisten Europa, das Amerika, Ozeanien und der Philippinen – sind zumindest nominell christlich, das Christentum ist in den meisten Fällen eine Minderheitsreligion Ostasien und der Naher Osten, während Afrika ist fast zu gleichen Teilen zwischen Muslimen und Christen aufgeteilt. Das Christentum hat die Kultur der Länder beeinflusst, in denen es vorherrschend ist oder war, und wurde auch von bereits bestehenden lokalen Kulturen, Traditionen und Religionen beeinflusst, und viele bedeutende Gebäude zeugen vom christlichen Glauben von heute und vergangener Zeit.
Verstehen
| “ | Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn gab, damit alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben | ” |
—Evangelium des Johannes, 3:16 | ||
Das Christentum ist ein monotheistisch Religion, an einen Gott glauben. Es ist eine abrahamitische Religion, die behauptet, von der Religion Abrahams abzustammen, von dem angenommen wird, dass er im zweiten Jahrtausend v Ur der Chaldäer im heutigen Irak zum "Gelobten Land" Israels. Die anderen abrahamitischen Religionen sind Judentum, Islam, der Bahai-Glaube (dessen Messias im 19. Jahrhundert kam) und die jetzt sehr kleine mandäische Sekte (die glaubt, dass Johannes der Täufer, nicht Jesus, der Messias war).
Christen glauben das Jesus von Nazareth war der "Messias", der dem jüdischen Volk durch verschiedene Prophezeiungen versprochen wurde. Er wird oft genannt Jesus Christus, vom griechischen Wort Χριστός (Christós) bedeutet "der Gesalbte".
Christen glauben, dass Jesus von Maria als Jungfrau empfangen wurde, dass er als Sohn Gottes der einzige ist, der von sich aus als frei von Sünde angesehen werden kann, und dass seine Kreuzigung das notwendige Opfer war, um die Menschheit von ihren Sünden zu reinigen. Nach dem biblischen Bericht wurde Jesus nach seinem Tod am Kreuz und anschließender Beerdigung auferweckt und erschien vor seinen Jüngern. Jesus wurde dann in den Himmel erhoben, wo er auf den Verfall der Welt in Sünde und Drangsal wartet, danach wird er zur Erde zurückkehren und das letzte Gericht über die Menschheit fällen. Die überwiegende Mehrheit der Christen glaubt heute auch an irgendeine Form von Dreieinigkeit, das ist der Glaube, dass Jesus, Gott (der Vater) und der Heilige Geist ein Gott in drei Personen sind.
Sehen #Heiliges Land unten für Informationen über den Besuch der Orte, an denen er lebte und lehrte.
Meinungsverschiedenheiten über verschiedene Lehrpunkte, über die kirchliche Verwaltung und Macht innerhalb der Kirche und über die politischen Verstrickungen der Kirche führten zu einer Reihe von Spaltungen, zerstörerischen Kriegen und der großen Anzahl christlicher Konfessionen, die es heute gibt. Die bemerkenswertesten Konfessionen sind die Orthodox Kirchen, die römisch katholisch Kirche und verschiedene evangelisch Kirchen.
Der wichtigste religiöse Text des Christentums, der Bibel, kommt in vielen verschiedenen Editionen. Die evangelische, katholische und orthodoxe Bibel enthält eine unterschiedliche Anzahl von Büchern, auch die Übersetzungen von alten in moderne Sprachen unterscheiden sich oft.
Wie in anderen Religionen können sich auch die Auslegungen der Heiligen Schrift zwischen verschiedenen christlichen Konfessionen erheblich unterscheiden. Zum Beispiel neigen die katholische, orthodoxe und anglikanische Kirche dazu, eine eher figurative Interpretation des biblischen Textes zu bevorzugen und im Allgemeinen die Evolutionstheorie und andere wissenschaftliche Theorien zuzulassen, die nicht mit biblischen Berichten übereinstimmen. Umgekehrt neigen die meisten evangelikalen Kirchen, einschließlich der Pfingst- und Baptistenkirchen, dazu, einer strengen wörtlichen Auslegung der Bibel zu folgen und erlauben daher keine Evolution und andere wissenschaftliche Theorien.
Frühe Geschichte
Das Christentum begann als messianische Sekte von Judentum, und die frühen Christen nannten ihre Gebetshäuser Synagogen und hielten sich weiterhin an das jüdische Gesetz, wie es Jesus getan hatte. Hindernisse für Nichtjuden, die zum Christentum konvertieren, eingeschlossen Gesetze über koscheres Essen und Beschneidung. Nach beträchtlicher Debatte verabschiedete die Kirche die Politik, dass Gemeinden, die diesen jüdischen Gesetzen nicht folgen wollten, dies nicht tun mussten, weil der "Neue Bund" des ewigen Lebens in Jesus Christus den "Alten Bund" ablöste, den Gott mit den Hebräern geschlossen hatte Berg Sinai (wie im biblischen Buch von Exodus).
Ein wichtiges Ereignis war die Bekehrung von Saulus von Tarsus. Dieser eifrige antichristliche Jude war auf dem Weg nach Damaskus, wo er plante, die lokalen Christen zu vernichten und das auszurotten, was er als Häresie ansah, als er eine Vision von Jesus hatte. Dann nahm er den Namen Paulus an und widmete sich mehr der Verbreitung als der Vernichtung des Christentums. Paulus wurde einer der Führer der Bewegung und widmete viel Zeit dem Schreiben von Briefen (die in Briefe im Neuen Testament), die die unterschiedlichen christlichen Synagogen inspiriert und die Einheit bewahrt. Gemeinschaften, denen er Briefe geschickt hat, eingeschlossen Rom, Korinth, Galatien, Ephesus, Philippi, Kolossen und Thessaloniki.
Die Apostel evangelisierten aggressiv und reisten weit. Manche haben Gräber weit weg von zu Hause; diese haben Kirchen darüber gebaut und sind zu Pilgerzielen geworden.
- Sankt Peter (Rom). Diese Kirche ist innerhalb der Vatikanstadt und der Papst leitet oft Zeremonien dort oder auf dem angrenzenden Petersplatz.
- Sankt Paul (Paulus vor den Mauern) (Rom). Diese Kirche liegt etwas außerhalb des Vatikans.
- heiliger Jakob (Spanien). Siehe den Artikel über die Pilgerfahrt, die Jakobsweg.
- Heiliger Thomas (Kirche San Tomé) (Indien). Dieses Grab und die Kirche befinden sich in Chennai, früher bekannt als Madras. Es hat ein Museum. Thomas wurde auf dem nahe gelegenen Saint Thomas Mount als Märtyrer getötet.
Es gibt immer noch Gruppen in Indien, hauptsächlich Kerala, die sich Saint-Thomas-Christen nennen und behaupten, ihre Wurzeln gehen auf Thomas zurück. Sie haben interessante Kirchen, einige sehr alt. Nach ihren Legenden segelte auch Thomas weiter Maritime Seidenstraße Routen nach Indonesien und China.
Das Römisches Reich betrachtete das Christentum zunächst nur als eine weitere von zahlreichen jüdischen Sekten, und Judentum (als die religiöse licita oder erlaubte Religion) war von der Verpflichtung zur Anbetung des Kaisers ausgenommen. Als die Römer erkannten, dass die neue Religion mehr war (teilweise weil sie Nichtjuden predigten), versuchten sie hart und oft brutal, sie zu unterdrücken; viele der frühen christlichen Missionare, einschließlich St. Peter, wurden auf schreckliche Weise gemartert, die oft in christlichen Gemälden und anderen Kunstwerken dargestellt wird. Die bekannteste Stätte, die mit dieser Verfolgung in Verbindung gebracht wird, ist die Kolosseum wo der Legende nach viele Christen den Löwen vorgeworfen oder auf andere Weise getötet wurden.
Schließlich verkündete Kaiser Konstantin I. 313 n. Chr., dass das Christentum toleriert werde, und bekehrte sich selbst zum Christentum. Unter seinem Nachfolger, Kaiser Theodosius I., wurde das Christentum zur offiziellen Staatsreligion Roms und für alle römischen Untertanen verbindlich. Heiden wurden so brutal unterdrückt, wie die Christen zuvor unterdrückt worden waren.
Nachdem Rom offiziell christlich war, stand hinter der Religion eine große weltliche Macht, und dies war wahrscheinlich das wichtigste Einzelereignis in der Geschichte der Religion nach Petrus und Paulus.
Sehen #Konfessionen unten für einen Teil der späteren Geschichte, insbesondere für die Schismen, die von der einzigen Kirche der Römerzeit zu den vielen, die heute existieren, führten.
Feste
Es gibt viele Feste, die von Christen gefeiert werden, einige sogar sektenspezifisch. Die beiden unten aufgeführten Feste gelten jedoch weithin als die wichtigsten und werden daher von allen Christen gefeiert, wobei viele ansonsten unachtsame Christen nur bei diesen beiden Gelegenheiten in der Kirche erscheinen. Da jedoch einige Kirchen dem julianischen Kalender folgen, während andere dem gregorianischen Kalender folgen, können die Feste an verschiedenen Tagen von verschiedenen Konfessionen gefeiert werden.
- Ostern – Feiert die Auferstehung Jesu Christi nach seinem Tod am Kreuz, die an einem Sonntag im März oder April gefeiert wird. Der Freitag unmittelbar vor Ostersonntag ist bekannt als Guter Freitag, und wird traditionell als der Tag bezeichnet, an dem Jesus gekreuzigt wurde und starb.
- Weihnachten – Traditionell soll der Geburtstag Jesu (das historische Geburtsdatum ist unbekannt) gewesen sein, in der westlichen christlichen Tradition am 25. Dezember und in vielen östlichen Christen Anfang Januar (das gleiche Datum, aber nach dem julianischen Kalender) gefeiert celebrated Traditionen. Verwandte Veranstaltungen werden ebenfalls gefeiert, in einigen Traditionen als die wichtigsten Festtage. Das nicht verwandte Fest des Heiligen Stephanus (der erste christliche Märtyrer) am 26. Dezember wird durch die lokale Tradition oft in die Weihnachtsfeierlichkeiten aufgenommen.
Manche Traditionen feiern Advent, mehrere Wochen vor Weihnachten, die Zwölf Tage Weihnachten und/oder Fastenzeit, 40 Tage vor Ostern.
Vor allem in katholischen Ländern wird Carnivale als Fest gefeiert, kurz bevor die Strenge der Fastenzeit beginnt. Wir haben einen Leitfaden für einen Fall, obwohl es viele andere gibt:
- Karneval (Fetter Dienstag). Karneval wie gefeiert in New Orleans, eine große Touristenattraktion.
Missionare
Christen haben immer viele Bekehrer aufgenommen, von denen einige ihr Leben der Verbreitung des Evangeliums gewidmet haben, von den Aposteln bis heute. Seit der Römerzeit bemühten sie sich, ganz Europa zu christianisieren, und im Mittelalter war ihnen dies meist gelungen; die letzten Holdouts waren die Nordmänner von Skandinavien, die erst im 12. Jahrhundert vollständig christianisiert wurden. Währenddessen evangelisierten nestorianische Christen einen Großteil Asiens und erreichten Korea im 7. Jahrhundert.
Während der Zeitalter der Entdeckungen, die europäischen Entdecker und Kolonisatoren sandten Missionare weit und breit, um die Ureinwohner zu bekehren, und abgesehen von den mehrheitlich muslimischen, hinduistischen und Sikh-Gebieten, waren sie sehr erfolgreich bei der Gewinnung von Bekehrten. Zusammen mit der Bekehrung des Römischen Reiches zum Christentum war das Zeitalter der Entdeckungen eine der wichtigsten Epochen, die zu einem explosiven Wachstum des Christentums führte, das schließlich dazu führte, dass es zur produktivsten Religion der Welt wurde, eine Position, die es bis heute behauptet.
Vor allem die katholische Kirche verwendete im Zuge der Missionierung Kombinationen aus Karotten und Peitschen, die für moderne Beobachter überraschend erscheinen mögen. Während das spanische Reich den Ureinwohnern Amerikas durch militärische Gewalt den nötigen Anreiz gab, sich zu bekehren, lernten Missionare oft lokale Sprachen, verbreiteten insbesondere Nahuatl und Guaraní und passten einige Bräuche und Feiern an die lokalen Sitten an. Wenn man sich einige Feste ansieht, die vorgeben, irgendeinen Heiligen zu ehren, braucht es wenig Vorstellungskraft, dass sie nur ein "bekehrtes" Fest einer vorchristlichen Gottheit sein könnten. Missionare hatten und haben auch sehr unterschiedliche Herangehensweisen an die nichtreligiösen Aspekte der einheimischen Kulturen, von ihrer Wertschätzung bis zu einem Grad, dass sie von der Kirche in Rom getadelt wurden, wie es einigen Jesuiten in China geschah, bis hin zu deren Ausrottung und Verbrennung sogar ihre nicht-religiösen Texte, wie es leider die Maya-Kultur widerfuhr, die alle bis auf drei Kodizes an religiöse Eiferer verlor. Bis heute engagieren sich Missionare auch oft in sozialen Werken und helfen den am stärksten unterversorgten Gemeinden teils um sie zu bekehren, teils aber auch um gute Werke um der guten Werke willen zu tun. Allerdings richten weniger taktvolle Missionare in ansonsten intakten Gemeinden weiterhin Schaden an und werden daher von den Gastregierungen oft mit großer Skepsis betrachtet oder sogar von der Einreise ausgeschlossen. Das 19. Jahrhundert mit dem rasch expandierenden Kapitalismus in Europa und Nordamerika und dem dadurch bedingten weit verbreiteten Pauperismus brachte die "innere Mission" und die katholische Soziallehre hervor, die sowohl Versuche, die Proletarier vom "gottlosen" Kommunismus wegzulocken, als auch ernsthafte Bemühungen um Nachfolge waren Jesu Lehre: „Was du dem niedrigsten meiner Brüder angetan hast, hast du mir angetan“. Bis heute sind verschiedene christliche Organisationen in armen Gemeinden der Ersten Welt aktiv und leisten ohne offene Missionierung Hilfs- und Sozialarbeit. In der Neuzeit hat die Missionsarbeit amerikanischer evangelikaler Pastoren in weiten Teilen Afrikas südlich der Sahara, Lateinamerika und der Karibik jedoch auch zu einem massiven Anstieg extremer Homophobie geführt.
Gebäude
Einige Haupttypen christlicher Gebäude und Stätten sind:
- Abtei. Eine Kirche, die von einem Abt/einer Äbtissin geleitet wird, die das Oberhaupt einer Gemeinschaft von Mönchen und/oder Nonnen ist
- Basilika. Entweder eine Kirche, die auf dem rechteckigen Grundriss gebaut wurde, der in römischen öffentlichen Gebäuden namens Basiliken (seit mehreren Jahrhunderten vor Christus) verwendet wurde, oder eine Kirche, die vom Papst als Basilika bezeichnet wurde.
- Kathedrale. Eine prominente Kirche, der Sitz (Kathedra) eines Bischofs
- Kirche. Ein Gebäude für religiöse Dienste (genannt Masse im Katholizismus, Bedienung im Protestantismus und göttliche Liturgie im orthodoxen Christentum), Gebet und Zeremonie.
- Kapelle. Ein kleines Gebäude oder ein Teil eines Gebäudes, das für den Gottesdienst reserviert ist. Viele Kapellen sind Teil einer Kirche, die entweder für den privaten Gottesdienst oder als Heim für eine heilige Reliquie dient. Viele Schlösser gehören eine Kapelle.
- Kloster. Ein Ort, an dem Mönche gemeinschaftlich leben und verehren
- Kloster. Ein Ort, an dem Nonnen gemeinschaftlich leben und verehren
- Friedhof: Kann an eine christliche Gemeinde gebunden oder multireligiös sein
Viele davon sind wichtige Touristenattraktionen. Einige Klöster und Klöster bieten Retreats für interessierte Laien an, einige mit einem starken Schwerpunkt auf ihrer jeweiligen Religion, andere betonen jedoch konfessionsunabhängige Ruhe und Kontemplation. Siehe verschiedene Reisezielartikel und die and #Ziele Abschnitt unten für Details.
Einige christliche Konfessionen verwenden andere Namen für ihre Kultstätten; Jehovas Zeugen haben einen Königreichssaal, Quäker oder Unitarier ein Versammlungshaus, Mormonen einen Tempel und so weiter.
Konfessionen
In den frühen Jahren des Christentums gab es leidenschaftliche Auseinandersetzungen über einige Schlüsselaspekte des Glaubens:
- Was ist das Wesen Jesu? Ist er göttlich, menschlich, eine Kombination aus beidem oder etwas, das beides transzendiert? Wie hängen seine göttliche und menschliche Natur zusammen?
- Wie hängen Vater und Sohn zusammen? Ist der Sohn ein erschaffenes Wesen oder ewig wie der Vater? Wenn er erschaffen wurde, ist er dann irgendwie dem Vater untergeordnet?
- Welche Texte sind heilig? Welches der vielen dann verfügbaren Evangelien sollte insbesondere angenommen werden?
Es gab auch Debatten über die Kirchenstruktur, insbesondere die Rolle der Frau in der Kirche, und verschiedene andere Fragen der Lehre und des Rituals.
Schließlich löste die Kirche des Römischen Reiches die Textfrage größtenteils durch die Zusammenstellung des Neuen Testaments, wobei nur vier Evangelien – Matthäus, Markus, Lukas und Johannes – Teil des Kanons wurden, während alle anderen Evangelien mit dem die Todesstrafe wird gegen jeden verhängt, der sie besitzt.
Die anderen Fragen wurden meistens im Konzil von Nicäa im 325.
Mehrere Spaltungen sollten in den kommenden Jahren die Kirche spalten, deren Auswirkungen noch heute in Form der unterschiedlichen Konfessionen des Christentums zu spüren sind.
Gnostiker
Die Gnostiker (aus dem Griechischen γνωστικός, Wissen haben) waren ab etwa 100 n. Chr. eine einflussreiche Tendenz sowohl bei Juden als auch bei Christen; sie betonten persönliches Wissen, das durch Meditation und Gebet erlangt wurde, über Schriften und Kirchenlehren. Sie wurden vom Römischen Reich schwer verfolgt und die Bewegung starb meist innerhalb weniger Jahrhunderte aus. Sie hatten jedoch einen erheblichen Einfluss auf die orientalisch-orthodoxen Kirchen, insbesondere auf die koptische Kirche.
Die Gnostiker besaßen viele Dokumente, darunter mehrere Evangelien, die sie für heilig hielten, die die Kirche jedoch nicht in die Bibel aufnehmen wollte. Einige ihrer Geschichten sind zwar nicht im biblischen Kanon enthalten, aber im Koran, dem heiligen Buch für Muslime.
- Koptische Museum, Kairo, Ägypten. Häuser die Nag Hammadi Bibliothekadi, die größte Sammlung wiederentdeckter gnostischer Evangelien. Sie wurden in der Stadt Nag Hammadi (in der Nähe von Luxor) 1945.
An die Gnostiker, Maria Magdalena war ziemlich wichtig, und es gibt eine Evangelium von Maria unter den gnostischen Dokumenten. Sie wird manchmal als reuige Prostituierte dargestellt, aber das ist Unsinn (die Vorstellung kann auf einen Papst im 6. Jahrhundert zurückgeführt werden, der sie mit einer anderen Maria verwechselte). Moderne Gelehrte glauben, dass sie eine reiche Witwe aus Magdala (einem Hafen am See Genezareth in der Nähe von .) war Tiberias), die einen Großteil des Dienstes Jesu finanzierten. Für die Gnostiker war sie jedoch noch viel mehr, eine der wichtigsten Jüngerinnen Jesu. Einige der gnostischen Dokumente stellen sie als die Frau Jesu dar und/oder als die einzige Jüngerin, die seine Lehren vollständig verstand.
Nicht-Trinitarier
Die Lehre vom Dreieinigkeit – der Glaube, dass Jesus (der Sohn), Gott (der Vater) und der Heilige Geist ein Gott in drei Personen sind – wird nirgendwo in der Bibel ausdrücklich erwähnt, obwohl einige Theologen verschiedene Passagen in beiden Testamenten trinitarisch interpretieren. Tatsächlich wurde die Lehre erst im 3. Jahrhundert n. Chr. in vollständig entwickelter Form formuliert und erst im frühen 4. Jahrhundert endgültig als orthodoxe Lehre bezeichnet.
Der Erste Rat von Nicäa im Jahr 325 n. Chr. exkommunizierte er den prominenten nichttrinitarischen Arius, erklärte seine Lehren für ketzerisch und einigte sich auf ein wichtiges Dokument.
- Nicene Creed. Eine Erklärung allgemeiner Überzeugungen, die jeder akzeptieren muss, um als Christ zu gelten, einschließlich der Göttlichkeit Jesu, der Dreifaltigkeit, der Jungfrauengeburt, der Auferstehung und seiner schließlichen Rückkehr, um die Menschheit zu richten. Dieses Glaubensbekenntnis erklärte eine Orthodoxie, die fast alle Bischöfe akzeptieren konnten, und löste die oben erwähnten heiklen Probleme.
Alle großen christlichen Konfessionen – orthodox, katholisch oder protestantisch – akzeptieren das Glaubensbekenntnis von Nicäa als einen grundlegenden Teil ihrer Lehre, und viele rezitieren oder singen es als Teil ihrer Liturgie.
Heute gibt es nur noch wenige nichttrinitarische Christen: hauptsächlich die Mormonen, Zeugen Jehovas, die Unitarier und Iglesia ni Christo.
- Unitarier. Diese Gruppe begann im 16. Jahrhundert in Europa und ist heute in Nordamerika und Teilen Europas mit einigen Gemeinden anderswo mäßig verbreitet. Es gibt keine großen unitarischen Kathedralen zu besichtigen, aber viele ihrer Versammlungshäuser sind hübsch und einige sind schöne Beispiele moderner Architektur.
- Iglesia ni Cristo (Christliche Kirche). Diese Kirche wurde im gegründet Philippinen im Jahr 1914 und hat heute mehrere Tausend Gemeinden und einige Millionen Mitglieder, fast alle in diesem Land. Sie behaupten, die ursprüngliche Kirche wiederherzustellen, wie Christus es lehrte, und sind nicht trinitarisch. Abgesehen von einigen größeren sehen ihre Kirchen alle genau gleich aus.
Islam ehrt Jesus als Propheten und verehrt auch viele Propheten des Alten Testaments. Sie halten Jesus jedoch nicht für göttlich. Für sie gibt es einen Gott, unteilbar, und die Vorstellungen, Jesus oder die Dreifaltigkeit anzubeten, sind völlig inakzeptabel.
Nestorianer
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Nestorius war Erzbischof von Konstantinopel bis die anderen Bischöfe auf dem Konzil von Ephesus 431 einige seiner Lehren als häretisch verurteilten und ihn seines Amtes enthoben. Er lehrte, dass der menschliche und der göttliche Aspekt Christi zwei verschiedene Naturen seien, nicht vereint.
Heute Ephesus ist eine bedeutende archäologische Stätte und eine der wichtigsten Touristenattraktionen der Türkei.
Er zog sich in sein Heimatkloster in der Nähe von Antiochia zurück und wurde später nach Ägypten verbannt. Zu dieser Zeit war Antiochia eine der wichtigsten Städte Syriens; heute ist es Antakya in der Türkei. Seine Interpretation des Christentums lebte in der Kirche des Ostens der seine Verurteilung durch die westlichen Bischöfe nie akzeptierte. Diese Kirche hatte ihren Sitz in Persien und hatte die Unterstützung der persisches Königreich, wahrscheinlich hauptsächlich aus politischen Gründen; die Perser wollten nicht, dass eine Kirche mit starken Bindungen zu Byzanz oder Rom in ihrem Gebiet zu einflussreich würde.
Die Kirche des Ostens entsandte Missionare entlang der Seidenstraße, erreichte China und Korea Hunderte von Jahren vor anderen Christen. Xi'an, China hat einen Nestorianer Stele (Steinmonument) aus dem 7. Jahrhundert, und außerhalb der Stadt die Daqin-Pagode, eine nestorianische Kirche, die 635 erbaut und nach dem Aussterben der Nestorianer vor Ort in ein buddhistisches Kloster und Schrein umgewandelt wurde. Marco Polo erwähnt eine Gemeinschaft nestorianischer Christen in Kaschgar.
Heute ist die Kirche, jetzt bekannt als die Assyrische Kirche des Ostens, existiert noch, hat aber seit Jahrhunderten keine staatliche Unterstützung mehr und ist heute viel kleiner als zu seiner Blütezeit.
Orientalisch-orthodoxe Kirchen
- Siehe auch: Kirchen in Äthiopien
Zu den frühesten christlichen Kirchen gehörten die Syrisch Kirche, zentriert in Antiochia, die sich jetzt in der Türkei befindet; die koptische Kirche von Ägypten und Äthiopien, und der Armenisch Orthodoxe Kirche.Nach dem Konzil von Chalcedon 451 widersprachen diese Kirchen dem Rat und brachen ab. Die Kirche in Georgia schloss sich ihnen kurz an, kehrte aber später zur Hauptgruppe der Orthodoxen zurück.
In Äthiopien, Armenien und Georgien gibt es prächtige alte Kirchen und Klöster, von denen einige noch aktiv sind.
Das große Schisma
Das Großes Schisma trennte die römisch-katholische Kirche von dem Östlich-orthodoxe Kirchen, die ursprünglich die russische, griechische, georgische, serbische, bulgarische und rumänische Kirche umfasste. Im Jahr 2018 wurde die ukrainische Kirche als eigenständiges Mitglied und nicht als Teil der russischen Kirche anerkannt, und die russische Kirche ging aus Protest aus.
Die Spaltung war teilweise eine Folge der Aufteilung des Römischen Reiches in das Weströmische Reich mit seiner Hauptstadt in Rom und das Oströmische Reich (Byzantinisches Reich) mit seiner Hauptstadt in Konstantinopel; jedes Reich unterstützte eine andere Kirche (und die Perser unterstützten die Nestorianer).
Die Spaltung war eine eher allmähliche Angelegenheit mit Kontroversen ab dem 4. Jahrhundert; es wurde 1050 endgültig, als jede Seite viele der Bischöfe der anderen Seite exkommunizierte. Es wurde ziemlich chaotisch während der Kreuzzüge als eine große Zahl schwer bewaffneter Katholiken orthodoxes Territorium betrat. Manchmal kooperierten die beiden Gruppen, um die Muslime anzugreifen, aber sie bekämpften sich auch. Einige Historiker behaupten, dass die Kreuzfahrer mehr orthodoxe und koptische Christen getötet haben als Muslime.
Der Hauptstreit in der Lehre betraf die Rolle des Papstes. Für Katholiken ist er pontifex maximus (der größte Priester) und das unbestrittene Oberhaupt der Kirche. Für orthodoxe Christen ist er nur der Bischof von Rom und hat keine Autorität außerhalb seines Stuhls; insbesondere herrscht er nicht über andere Bischöfe und ist höchstens primus inter pares (Erster unter Gleichen). Heute ist der Erzbischof von Rom, auch als Papst bekannt, das Oberhaupt der römisch-katholischen Kirche, während der Erzbischof von Konstantinopel (das heutige Istanbul), auch bekannt als Ökumenischer Patriarch, das symbolische Oberhaupt der ostorthodoxen Kirchen bleibt.
Die geografische Aufteilung ist seit Jahrhunderten ungefähr gleich geblieben, wenn auch nicht ganz sauber, da es auch einige sehr alte östliche Ritus-Gemeinden gibt, die dennoch katholisch sind, weil sie den Papst als ihren Führer anerkennen, und in jüngerer Zeit, aber in in einigen Fällen, die einige hundert Jahre zurückliegen, gab es auch in einigen hauptsächlich römisch-katholischen Gebieten Europas lokalisierte ostorthodoxe Gemeinden. Es gibt zum Beispiel eine ziemlich schöne russisch-orthodoxe Kirche in Dresden komplett mit Ikonen und Kirchtürmen im Moskauer Stil; obwohl es im 19. Jahrhundert erbaut wurde, muss es während der zeit bei einigen sowjetischen Soldaten großes Heimweh verursacht haben Kalter Krieg.
Katholische Orden
Die römisch-katholische Kirche hat eine Reihe von Ordensgemeinschaften, Gruppen von Menschen, die Teil einer Gemeinschaft des geweihten Lebens sind und sich oft stark in der Missionsarbeit und karitativen Zwecken engagieren. Orthodoxe und anglikanische Kirchen haben ähnliche Orden und einige protestantische Konfessionen haben Missionsgesellschaften, in denen Menschen ihr Leben der Verbreitung des Evangeliums und anderen guten Werken widmen.
Viele dieser Orden haben beeindruckende Kirchen, Klöster und Klöster, die Touristen vielleicht besuchen möchten. Einige dieser Gruppen haben auch verschiedene Schulen und Universitäten auf der ganzen Welt gegründet, von denen einige immer noch sehr angesehen und für ihre qualitativ hochwertige Ausbildung bekannt sind. Diese Schulen und Universitäten haben oft beeindruckende historische Gebäude auf ihrem Campus, die manchmal von Touristen besucht werden können, obwohl Sie dafür möglicherweise an einer Führung teilnehmen müssen.
- Augustiner (Orden des Heiligen Augustinus). Gegründet im Jahr 1244 durch die Zusammenführung mehrerer Einsiedlergruppen nach der Regel des Heiligen Augustinus in der Toskana Region von Italien. Dieses Regelwerk wurde im 5. Jahrhundert vom heiligen Augustinus von Hippo verfasst und betonte unter anderem Keuschheit, Armut, Gehorsam, Nächstenliebe und Distanz zur Welt. Die Augustiner haben sich im Laufe der Jahre sehr aktiv in der Bildungsförderung engagiert und weltweit zahlreiche Schulen gegründet. Sie sind vielleicht am berühmtesten für den Mönch Gregor Mendel, der Abt der Abtei St. Thomas im Brünn, Tschechien, und deren Experimente an Erbsen die Grundlage der modernen Genetik bildeten. Ihre Mutterkirche ist die Basilika St. Augustinus im Rom, Italien.
- Benediktiner (Orden des Heiligen Benedikt). Ein vom Hl. Benedikt von Nursia gegründeter Mönchsorden am Abtei von Saint Scholastica im Subiaco, Italien im Jahre 529 n. Chr.. Sie werden oft als "schwarze Mönche" bezeichnet, weil sie sich schwarz kleiden, und es wird erwartet, dass sie sich an einen strengen kommunalen Zeitplan halten. Sie sind auch dafür bekannt, eine Schlüsselrolle bei der Entwicklung und Förderung von gespielt zu haben Spas. Ihre Mutterkirche ist die Sant'Anselmo all'Aventino im Rom, Italien.
- Dominikaner (Orden der Prediger). Gegründet im Jahr 1216, ursprünglich als Nonnenorden, vom Hl. Dominikus von Caleruega im Kloster Notre-Dame-de-Prouille in Prouille (etwas außerhalb Toulouse), Frankreich als Gegenbewegung zu den Katharern (unten unter Schismen erwähnt). Die Dominikaner leben einen sparsamen Lebensstil und legen großen Wert auf Bildung und Nächstenliebe. Ihre Mutterkirche ist die Basilika der Heiligen Sabina in Rom, Italien.
- Franziskaner (Orden der Minderbrüder). Gegründet von St. Franziskus von Assisi im Jahr 1209, mit dem Schwerpunkt auf ein Leben in Strenge. Seine Mutterkirche ist die Porziunkola im Assisi, Italien, während sein Gründer im beeindruckenden Basilika San Francesco d'Assisi in derselben Stadt. Ein verwandter Orden ist der Orden der Heiligen Klara, auch bekannt als die Klarissen, ein Orden von Nonnen, der von der Heiligen Klara von Assisi, einer der Anhängerinnen des Heiligen Franziskus, gegründet wurde. St. Clare ist im begraben Basilika von Santa Chiara in Assisi.
- Hieronymiten (Orden des Heiligen Hieronymus). Ein Klosterorden gegründet in Toledo, Spanien im späten 14. Jahrhundert mit dem Ziel, das Leben des Bibelgelehrten aus dem 5. Jahrhundert, Hl. Hieronymus, nachzuahmen. Sein Hauptsitz ist heute in der Kloster Santa María del Parral im Segovia, Spanien. Ein weiteres berühmtes Hieronymitenkloster ist das Hieronymus-Kloster im Lissabon, Portugal, in dem die pastell de nata (portugiesische Vanillepudding-Torte) wurde von seinen Mönchen erfunden, und die bekannteste Bäckerei, die dieses Gebäck verkauft, ist die nahegelegene Pastéis de Belém.
- Jesuiten (Gesellschaft Jesu). Ein für seine wohltätige Arbeit berühmter Orden, der vom Hl. Ignatius von Loyola und sechs weiteren Gefährten gegründet wurde, darunter der berühmte St. Francis Xavier, in der Krypta der Saint-Pierre de Montmartre im Paris, Frankreich im Jahr 1540. Als Teil ihrer karitativen Unternehmungen gründeten die Jesuiten zahlreiche Schulen auf der ganzen Welt und spielten für einen Großteil ihrer Geschichte eine wichtige Rolle bei der Bildung der Armen. Ihre Mutterkirche ist heute die Kirche der Gesù im Rom, Italien, in dem St. Ignatius begraben ist. Eine weitere wichtige Kirche ist die Basilika Bom Jesus im Goa, Indien, in dem St. Francis Xavier begraben ist.
Katharer
Ab dem 12. Jahrhundert gewannen die Katharer, auch bekannt als "Albigensische Häresie", viele Anhänger, vor allem in Languedoc die sich jetzt in Südfrankreich befindet; die Abteilung für Aude nennt sich heute "Land der Katharer". Auch in Norditalien gab es einige Katharer. Die katholische Kirche betrachtete die Katharer als Bedrohung und der König von Frankreich unterstützte die Kirche, anscheinend hauptsächlich als Vorwand, um Languedoc in sein Reich aufzunehmen. Sie bestellten die Albigenserkreuzzug gegen die Katharer und schlachteten Zehntausende von ihnen ab.
- Albi. Diese kleine Stadt ist die Hauptstadt von Tarn. Der Kreuzzug wurde nach ihm benannt, möglicherweise weil es der Sitz eines Katharerbischofs war.
- Béziers. Diese Stadt wurde 1209, zu Beginn des Kreuzzugs, eingenommen und ein Großteil der Bevölkerung massakriert. Einigen Berichten zufolge antwortete er, als der zuständige päpstliche Legat gefragt wurde, wie er Katharer (die getötet werden sollten) von Katholiken (die nicht getötet werden sollten) unterscheiden: "Tötet sie alle; Gott wird die Seinen kennen."
- Carcassonne. Diese Stadt ergab sich kurz nach Béziers; viele Katharer wurden aus der Stadt vertrieben, nackt nach einigen Berichten, aber "in ihren Schichten und Kniehosen" von anderen. Später eroberten die Katharer die Stadt zurück und die Kreuzfahrer eroberten sie zurück.
Der größte Teil der mittelalterlichen Stadt, einschließlich der Stadtmauer, steht noch und ist heute ein beliebtes Touristenziel. - Toulouse. Diese Stadt war die Hauptstadt der Region und ein Zentrum der Katharer. Es wechselte während des Kreuzzugs mehrmals den Besitzer.
Heute ist Toulouse die viertgrößte Stadt Frankreichs und ein wichtiges Touristenziel. - Museum des Katharismus. Dieses Museum befindet sich in Mazamet, wo einige Katharer Zuflucht gesucht haben, oben in den Bergen im Departement Tarn.
Die Kirche schuf zwei weitere Institutionen, beide zunächst in Toulouse, um die Katharer zu Fall zu bringen.
Das Dominikanerorden der Brüder waren Prediger, die ausgesandt wurden, um das Evangelium zu verbreiten und der Ketzerei entgegenzuwirken. Wie die Katharer – und im Gegensatz zu den korrupten Kirchenmännern, die die Katharer mit Verachtung überhäuft hatten – lebten sie einfach und predigten oft den Armen.
- 1 Kloster Notre-Dame-de-Prouille. Der heilige Dominikus erhielt im Dorf Prouille, etwas außerhalb von Toulouse, Land. Das erste Gebäude war eine Residenz für Katharerinnen, die widerrufen hatten; es wurde bald ein Kloster für Dominikanerinnen. Später gab es auch ein Kloster für die Mönche. Beide wurden während der Französischen Revolution zerstört, aber wieder aufgebaut und sind noch heute in Gebrauch.
Das Inquisition wurde geschaffen, um die Häresie auszurotten, insbesondere die verbleibenden Katharer. Es dauerte etwa 100 Jahre, bis die verbliebenen Katharer vernichtet waren. Inquisitionen – gegen Juden und Muslime nach der Reconquista Spaniens von den Mauren 1492, gegen Hexen und später gegen Protestanten – dauerten bis ins 19. Jahrhundert.
Protestanten
Das westliche Christentum wurde während der Protestantische Reformation als sich mehrere Gruppen von der römisch-katholischen Kirche abspalten. Wie bei den Katharern war die Korruption in der katholischen Kirche ein großes Thema. Heute gibt es Dutzende protestantischer Konfessionen, von denen die meisten ihre Lehren auf einen oder beide großen Reformatoren des 16. Jahrhunderts zurückführen, den Deutschen Martin Luther und den Franzosen Johannes Calvin.
Ein wichtiger Unterschied zwischen katholischen oder orthodoxen Kirchen und vielen protestantischen Kirchen besteht darin, dass, während orthodoxe Christen und Katholiken Ikonen von Jesus, der Jungfrau Maria und Heiligen verehren, viele protestantische Kirchen ikonoklastisch sind (die Verwendung von Ikonen ablehnen und in der Vergangenheit in einigen Fällen sogar ganz offen). sie zu zerstören), mit einfachen Kirchen, die nicht verziert sind und nur ein symbolisches Kreuz anstelle eines Kruzifixes aufweisen, das den Leib Christi zeigt. Zu den protestantischen Kirchen, die bis zu einem gewissen Grad Ikonen und manchmal aufwendige architektonische Dekorationen verwenden, gehören anglikanische und lutherische Kirchen, obwohl die anglikanische Kirche auch eine ikonoklastische Zeit durchlief, in der sie die meisten englischen katholischen Skulpturen und Gemälde zerstörten.
Hussiten
Das erste erfolgreiche Schisma im römisch-katholischen Europa war das des Theologen Jan Hus (1369–1415), Rektor der Universität Prag. Die Gründe für die Spaltung waren kompliziert, aber Hus wird allgemein als motiviert beschrieben, die katholische Kirche zu reformieren und zu erneuern. Er wurde auf dem Scheiterhaufen verbrannt in Konstanz wegen angeblicher Ketzerei (der Ort ist heute mit einem Denkmal markiert), was einen Aufstand in Böhmen auslöste, dem es gelang, fünf römisch-katholische Kreuzzüge. Die Hussitenkirche existiert noch, obwohl die heutige Bevölkerung der Tschechischen Republik mehrheitlich römisch-katholisch (wenn auch weitgehend weltlich) ist. Eine hussitische Rebellion gegen ihre katholischen habsburgischen Oberherren führte 1618 zu einem Krieg, der den größten Teil Europas erfasste und bis 1648 andauerte – ein sehr zerstörerischer Konflikt, der als Dreißigjähriger Krieg.
Heute ist die Mährische Kirche die wichtigste religiöse Bewegung, die behauptet, hussitische Vorfahren zu haben, und mährische Kirchen sind in der ganzen Karibik mit ihren Lammbildern und den Worten "Unser Lamm hat gesiegt; lasst uns ihm folgen" (lateinisch: Vicit agnus noster, eum sequamur) very recognizable in places like Blaufelder, Nicaragua. The German name of the Moravian church is Herrnhuter Brüdergemeine (sic!) after their center in the Saxon town of Herrnhut.
Lutherans
Martin Luther (1483–1546) was the first of the great leaders of the Protestantische Reformation. As with the Cathars and Hussites, a major issue was corruption in the Catholic Church; in particular Luther objected to the sale of indulgences, putting a price on forgiveness of sin.
There were also disagreements regarding the interpretation of scripture, such as whether only faith in Jesus Christ is needed for a place in Heaven after death (Luther) or good works are also required (Catholicism) and whether it is necessary to obey the Pope and Catholic Church hierarchy or more important for each Christian to read and understand the Bible individually. Luther translated the Bible into German to let more people read it, and his translation is still used.
Luther's followers were known as the Lutherans, and many modern Protestant denominations can trace their roots to this movement. Luther was a well-known and beloved lutenist and composer who appreciated artistic beauty and decoration, and Lutheranism is not an iconoclastic sect, so while Lutheran churches may not be as ornately adorned as Catholic ones, there are often decorations on and in the buildings.
Calvinists
Anschließend, Johannes Calvin (1509–1564) led a truly iconoclastic and severe branch of the Reformation that inspired the Dutch Reformed Church, the French Protestants (Huguenots), English Puritans, the Congregationalists, and the Presbyterians. Calvinist churches are generally quite plain, emphasizing symmetry and clarity of form and eschewing all but the simplest ornaments.
While the French Huguenots began as a powerful group, they were defeated after decades of on-and-off wars, and many of them were faced with an ultimatum: Convert, die or emigrate. Many chose the latter and many German princes, especially the House of Hohenzollern that ruled Brandenburg and parts of Franconia accepted the refugees and even built entire neighborhoods for them, which is still very evident in cities like Erlangen. Others found refuge throughout Protestant-majority parts of Europe and some even went as far as the Americas (for example, a neighborhood of Staten Island, New York is named Huguenot) and Franschhoek ("French Corner") in South Africa. Some went to Brazil to found a "France Antarctique" colony in Rio de Janeiro, Some were able to stay in France and represent a significant minority in parts of Provence heute. The French state has since apologized and officially extended an invitation towards all descendants of Huguenot refugees to return to France, similar to what Spain and Portugal did for the descendants of expelled Sephardic Jews.
Many of the early colonies in what is now the United States, especially in Neu England, were founded by Puritans (English Calvinists) fleeing persecution in Britain. Sehen Early_United_States_history#Timeline for some of the details.
Evangelical Christianity
Evangelical Christianity is a fundamentalist Protestant movement, most prominent in the United States, that emphasizes strict Biblical literalism, aggressive proselytizing and the centrality of the "born-again" religious conversion experience. It is hugely influential in American politics, with right-wing politicians often citing the Bible in order to justify their policy positions. Since the advent of television in the mid 20th century, televangelism has become a big money industry in the United States with numerous celebrity pastors, and a large number of Evangelical television channels and radio stations to serve its large Christian population.
Depending on which church you go to, some theological concepts you may encounter in an Evangelical church include the prosperity gospel, which teaches that financial wealth is God's reward for one's devotion and financial contributions to the church, and faith healing, in which medical interventions are eschewed in favor of prayer. Many Evangelical churches also practice speaking in tongues during their services, which often sounds like gibberish to outside observers, but is said by believers to be a secret language that only God can understand. Many Evangelical churches also belong to the charismatic movement, with congregation sizes numbering in the thousands, and services that resemble rock and pop concerts, thus leading a popular resurgence of Christianity among many youths.
Evangelical Christians also believe that it is their sacred duty to bring about the apocalypse by fulfilling the prophecies in the book of Revelation, and since an ingathering of Jewish exiles into the Land of Israel and the rebuilding of the Temple in Jerusalem are among the central prophecies, many Evangelicals are among the world's staunchest Zionists.
This form of Christianity has been very successfully exported to much of Lateinamerika, das Karibik and sub-Saharan Afrika, as well as numerous parts of Asia such as Südkorea, Hongkong und Singapur, and is also quite influential in other English-speaking countries like the Vereinigtes Königreich, Kanada und Australien, particularly among immigrant communities. The influence of American-inspired Evangelical megachurches is particularly evident in historically Buddhist South Korea, which boasts 11 of the world's 12 largest Christian congregations, and sends more Evangelical Christian missionaries abroad than any other country except the United States.
The main non-Anglophone European Evangelical Lutheran churches are very different from these movements.
Kirche von England
Das anglikanische Kirche (known in the U.S. as the Episcopal Church to avoid references to the British monarchy) was formed when the Church of England split from the Roman Catholic Church in 1534, due to King Henry VIII wanting to get a divorce, which is not allowed under Roman Catholic doctrine.
Although considered by many to be a Protestant denomination, it does not share the same Lutheran or Calvinist origins as other Protestant churches, and is in many ways closer to the Catholic and Orthodox churches than to other Protestant churches in doctrine and structure. It is therefore considered by some people to be a completely separate branch from Protestantism. The Anglican Church, like the Catholic, Orthodox and to some extent Lutheran churches, uses icons, and many of its rites continue to be similar to Catholic and Orthodox rites.
There is a large range of variation between Anglican congregations; some are "high church", quite close to Catholic in style, while others are "low church", almost Calvinist. This variation is tolerated, sometimes even encouraged, by the church hierarchy.
The head of this Church is nominally the British monarch, but the Archbishop of Canterbury is the leading churchman.
New American churches
The United States is mostly Protestant, including many Evangelicals, with substantial contingents of Roman Catholics and Episcopalians (known as Anglicans elsewhere), and some Orthodox Christians.
It has also been a breeding ground for new Christian movements whose teachings deviate significantly from mainstream Christianity. Some, such as the Jehovah's Witnesses, Seventh Day Adventists and Mormons, remain popular to this day. Others, such as the Shakers, have virtually died out and some, such as the Christian Scientists, have been greatly reduced in size. Some of these churches add a third testament — a post-New Testament holy book — and are therefore sometimes considered post-Christian or non-Christian by others.
- Mormons (LDS Church). The Mormons or Church of Jesus Christ of Latter-day Saints believe that Jesus incarnated in North America and preached to the Indians after he was done in Palestine. They have a third testament, the Buch Mormon, and are non-trinitarian. You can often see a statue of a person blowing a trumpet on top of the highest spire of Mormon temples, which is meant to represent the angel Moroni, who is said to have guarded the golden plates that were the source material for the Book of Mormon before presenting it to their founder, Joseph Smith. They are forbidden from consuming alcohol, coffee or tea.
- Seventh-day Adventists. This group believe the Apocalypse, and the Advent or Second Coming of Jesus, will come soon. Much of their doctrine is similar to that of the Evangelicals or other Protestants. However, unlike most Christians, their sabbath is Saturday (the 7th day, the same day as the Jewish Sabbath) and they follow a version of the Jewish kashrut dietary laws. They are also strongly pacifist, and forbidden from carrying weapons.
- Zeugen Jehovas. This is a non-trinitarian sect who believe the apocalypse is coming soon. They evangelize a lot, often handing out literature on the street or going door-to-door. They do not accept blood transfusions, as they consider this to be in violation of the Biblical prohibition against drinking blood. They also do not vote, work for the government, sing national anthems or salute national flags, as they believe that their allegiance should lie with God and God alone.
Taiping Heavenly Kingdom
Possibly the strangest offshoot of Christianity was the Taiping movement in 19th-century China. Their founder Hong Xiuquan claimed to be Jesus' younger brother and to regularly visit Heaven for chats with the family.
Their rebellion against the Qing Dynasty was the bloodiest civil war in history, killing far more than the American Civil War which was fought at about the same time with better weapons. They controlled about a third of China for over a decade. There is a good Museum in Nanjing, which was their capital. The rebellion was eventually crushed by the Qing Dynasty, which then proceeded to assist the Cantonese people in a genocide of the Hakka people in the Punti–Hakka Clan Wars, due to the fact that Hong Xiuquan was a Hakka. This would in turn lead to a mass emigration of Hakka people overseas, in particular to Indien und Südostasien.
Reiseziele
- Siehe auch: Weihnachts- und Silvesterreisen, Easter travel, Churches in Ethiopia
heiliges Land
Das heiliges Land today is divided between Israel, Jordanien und der Palästinensische Gebiete.
- 1 Jerusalem, Israel. Site of Jesus' crucifixion and also a holy city for Judentum und Islam.
- 2 Bethlehem, West Bank. The birthplace of Jesus according to the New Testament
- 3 Nazareth, Israel. The hometown of Jesus' family, and believed by many historians to be his actual historical birthplace. Today one of the centers of the Arab Christian minority in Israel, that - unlike many other Christian minorities in the Middle East - continues to grow and thrive.
- 4 Al-Maghtas, Jordanien. The site where Jesus was said to have been baptised by John the Baptist.
Wikivoyage has links to some of the most important places of Jesus' life at Christian Holy Land and an itinerary for visiting many of them at Der Jesus-Pfad.
Hauptquartier
Some places are of interest because they are the main centers of various Christian groups:
- 5 Vatikanstadt. An independent state within Rome, center of the Catholic Church and home to St Peter's Basilica und der Sixtinische Kapelle; Rom outside the Vatican is also full of churches, including San Giovanni in Laterano, the Pope's cathedral in his role as Bishop of Rome.
- 6 Avignon A series of Popes ruled here 1309–1376, and 1378–1417 there were two men claiming to be Pope, one in Rome and another in Avignon. All of the Avignon Popes were Frenchmen and under the influence of the French kings.
- Today Avignon is a popular tourist destination with many medieval buildings. The imposing Palais des Papes and the nearby cathedral are among the main sights. Einer der Weine of the Rhone Valley (the region around Avignon) is Chateau Neuf du Pape, which translates to "the Pope's new house". This is definitely worth trying if you like wine and are in the area.
- 7 Istanbul, Turkey. Formerly Constantinople and home of the Ecumenical Patriarch of the Eastern Orthodox Churches, with his church being the Kirche St. Georg in dem Fener Kreis.
- 8 Moskau, Russia. The Danilov Monastery, on the right bank of the Moskva River, is the spiritual and administrative center of the Russian Orthodox church.
- 9 Kairo, Egypt. Saint Mark's Coptic Orthodox Cathedral in Abbassia is the current seat of the Coptic Pope, the leader of the Coptic Orthodox Church, and the symbolic spiritual leader of the Oriental Orthodox communion. Das Church and Monastery of St. George in dem Coptic Cairo neighbourhood is the current seat of the Greek Orthodox Patriarchate of Alexandria.
- 10 Alexandria, Egypt. Home to Saint Mark's Coptic Orthodox Cathedral, the historical seat of the Coptic Pope.
- 11 Erbil, Iraq. Heimat der Kathedrale St. Johannes der Täufer, the seat of the Catholicos-Patriarch, the leader of the Assyrian Church of the East.
- 12 Canterbury, United Kingdom. Heimat der Canterbury Cathedral, the church of the Archbishop of Canterbury, who is the spiritual leader of the Anglican Church.
- 13 Salt Lake City, Utah, United States. Center of the Latter Day Saints (Mormon) movement. Mormons are Nontrinitarians (do not believe in The Holy Trinity) and have added Book of Mormon as an additional Testament. Notable Mormon sites include the Salt Lake City temple at Temple Square, as well as the Salt Lake City Tabernacle, the home of the Mormon Tabernacle Choir. Non-Mormons are not permitted to enter the temples, and even Mormons may have to prove that they are members in good standing before entering. However, travellers are welcome to look around the outside.
- 14 Silberne Quelle, Maryland, United States. Home to the General Conference of Seventh-day Adventists, the headquarters of the Seventh-day Adventist church.
Pilgerreisen
There are various places of pilgrimage around the world that Christians traditionally visit. The age-old way to perform a pilgrimage was on foot or on the back of a horse or donkey. Among the traditional pilgrimages, the following are probably the most famous to do in the traditional way:
- The pilgrimage on foot to 15 Fatima, Portugal, im Portugal, ending at the Kapelle der Erscheinungen. This commemorates the apparitions of the Blessed Virgin Mary reported by three little shepherds – Lúcia, Francisco and Jacinta – in 1917.
- Das Way of Saint James, ending at the splendid Kathedrale von Santiago de Compostela, has been an important Catholic pilgrimage route since the Middle Ages.
- 16 Lourdes, France. The world's best-known center of Marian pilgrimage
- The walk along the Via Dolorosa, the street in Jerusalem on which Jesus is said to have carried his cross, ending at the Church of the Holy Sepulchre
- Saint Olaf's Way to Nidaros Cathedral in Trondheim, Norway, where St. Olaf is buried
- Der Jesus-Pfad is a 65-km (40 mile) walk through Galiläa that visits many places where Jesus also walked.
However, there are many other places of pilgrimage, and most of them are usually no longer approached by taking a long trek. For example, most long-distance travellers to The Vatican arrive by plane to Rome's Leonardo da Vinci-Fiumicino Airport.
Several lesser known places also venerate the apparition of Mary or the supposed remains of some saint, especially in Orthodox and Catholic countries. As Melanchton, a 16th century ally of Martin Luther famously quipped "Fourteen of our twelve apostles are buried in Germany". Oftentimes those religious sites and objects have been a major draw for travelers for centuries and thus (former) "tourism infrastructure" may be an attraction all by itself.
Andere Seiten
- 17 Antakya, 18 Tarsus, 19 Ephesus und 20 Alexandria Troas (close to Geyikli-Dalyan) in Turkey, 21 Athen, 22 Korinth, 23 Thessaloniki und 24 Samothrake im Griechenland, 25 Cäsarea in Israel, where St. Paul is supposed to have preached
- Sieben Kirchen Asiens, Turkey, are seven major early Christian communities mentioned in the New Testament.
- 26 Kappadokien, Turkey. A refuge for the early Christians where they escaped persecution in numerous underground cities and colorful churches dug into the volcanic rocks of the area.
- 27 İznik, Turkey. As ancient Nicäa, the town was the site of the First and the Second Councils of Nicaea (or the First and the Seventh Ecumenical Councils), convened in 325 and 787 respectively, inside the former basilica of Hagia Sophia that still stands at the town square, converted into a mosque.
- 28 Berg Athos, Greece. A peninsula with many Orthodox monasteries, where women are not allowed at all
- 29 Aparecida, Brasilien. Home to the sanctuary of Brasilien's patroness, the Holy Virgin Mary of Aparecida
- Several places in Germany are important in the history of Lutheranism: The Wartburg, in der Nähe von Eisenach, where Luther translated the bible into German (one of the first and most notable modern vernacular versions of the bible), Lutherstadt Wittenberg where the 95 Theses were written and where Luther began to preach against the Pope and other, smaller places, mostly in Thüringen.
- Longobards in Italy, Places of Power (568–774 A.D.), 7 religious buildings in Italy built during the Early Middle Ages and listed by UNESCO as a world heritage site.
- Wooden tserkvas of the Carpathian region — 16 log churches in Poland and Ukraine, listed by UNESCO as a world heritage site.
Sich unterhalten
Churches tend to use the language of the country they are located in, though this is by no means true in all cases. There are also many expatriate churches in many places using the language of a community's homeland. The most common English-language Bible is the King James Version that was translated from the original Greek and Hebrew by contemporaries of Shakespeare. However, many Evangelical megachurches use newer translations of the Bible that are written in modern vernacular to make their Bibles more accessible to youths, and many Lutheran churches in addition base the translation on the latest research.
The Roman Catholic church used to employ the Latin language widely, although this has changed since the 1960s so that services are typically given in the language of the community. Das Vatican is a place where Latin may still be observed in active use. Latin Masses are still offered in many other places around the world as well, and some people find the experience to be superior to a mass in the vernacular. The Roman Catholic church in the diaspora (in places outside the historical Catholic sphere) may also offer masses in the languages of Catholic migrants.
There is no unifying language among the Eastern Orthodox churches, though the Greek Orthodox Church, the head church of the Eastern Orthodox churches, uses Koine Greek as its main liturgical language. The Slavic-speaking Eastern Orthodox churches, such as the Russian, Bulgarian and Serbian Orthodox churches use Church Slavonic as their liturgical language. In Egypt, koptisch, a language descended from the ancient Egyptian language, is commonly used in the Coptic Orthodox Church within the Oriental Orthodox communion. Egyptian Christians have also attempted to revive the Coptic language as a spoken language outside religious uses with varying degrees of success.
The original languages of the Old Testament are the Jewish holy languages of Biblical Hebrew und Aramäisch, while the original language of the New Testament was Koine Greek. Jesus is widely believed by historians to have been a native speaker of Aramaic. The earliest Christians, especially the educated among them, were usually fluent in Greek and the Septuagint, a Greek version of the Old Testament, was more commonly known among early Christians than the Hebrew Torah, which explains some readings of prophecies that make little sense with the Hebrew text in mind, like making a word that in Hebrew means "young woman" into the Greek word for "virgin" in a prophecy interpreted by most Christians to refer to the birth of the messiah.
Some theological disputes are better understood with the intricacies of languages like Ancient Greek or Latin in mind. For example, the phrase "not one iota less" is in part based on a debate whether God-father and Jesus were "homoousios" (of one nature) or "homoiousios" (of a similar nature). As can be seen by this when Greek proficiency in the West and Latin proficiency in the East declined, the churches naturally started drifting apart and ultimately split over disagreements that they may have been able to resolve had the language barrier not stood between them.
Unterschiede
Different Christian groups use different names for activities and events. Zum Beispiel das Wort Masse is commonly used in Catholicism, Anglicanism and some Protestant churches but practically never used in Evangelical or Orthodox churches, which use the term Bedienung und divine liturgy respectively instead. Also, while the term Heilige in Catholicism, Anglicanism and Orthodoxy refers to only a select group of individuals, in most Protestant churches the term Heilige refers to any born-again Christian. Also, Evangelical churches do not use the term Heilige in front of names, so when the Catholic church would say "Saint John" for the apostle, Evangelicals would just say "John".
Sehen
Kirchen
Many Christian houses of worship, particularly many Roman Catholic, Orthodox and Anglican ones, are spectacular buildings. On their exteriors, many churches have stone carving, for example in their tympana and niches. In their interiors, many have priceless works of art, in the form of frescoes, framed paintings, sculptures, stained glass windows, mosaics, and woodworking. They may also have relics - the remains of body parts or objects associated with saints or other figures holy to Christians - that inspired the original construction of a cathedral, or famous icons of the Virgin Mary, which are primarily responsible for making the building a place of pilgrimage.
In addition, cathedrals and other large churches may have lovely bell towers or baptisteries with separate entrances that are well worth visiting, and particularly old churches may have a crypt that includes artifacts from previous houses of worship the current building was built on top of, and associated museums that house works of art formerly displayed in the church.
Protestant churches that are largely unadorned for doctrinal reasons can have a kind of serene, simple beauty all their own. In some old churches, what little was left from the Medieval – Roman Catholic – period has been restored.
In some places former mosques have been turned into churches (or vice versa) and more than one church has changed denomination due to the once common principle cuius regio eius religio (Latin that roughly translates as: Who owns the land decides the faith). This sometimes shows in architecture as well as adornments or the lack thereof.
Christian art
Aside from the art you can see in churches, there is much sacred Christian Kunst, especially framed paintings and sculptures, in art museums around the world, and there are also many beautifully decorated books of sacred Christian writing, including complete Bibles, separate Old and New Testaments, sets of Gospel readings for a year of masses, books of prayers with music notation for chanting or polyphonic singing (in which several different vocal lines intertwine in different ways) and books of devotional poetry.
In the Renaissance, Biblical art was the highest of genres in European art. At least up to the Dreißigjähriger Krieg, the Catholic Church was by far the most generous sponsor of artists.
One particularly notable style is that of the illuminated manuscript, in which a book is handwritten in calligraphy along with decorative and informative illustrations. Illuminated manuscripts are generally found in libraries — either public libraries, university libraries or indeed church libraries.
Tun
Visiting a church
In many Christian churches, a man should remove his hat, and in some, a woman is expected to cover her head. Depending on the church and what is going on at the time, voices should be kept down, and mobile phones and similar devices should be set to silent.
In addition to their architectural, historic and cultural values, churches are places for:
- Personal meditation, contemplation and prayer between masses/services
- Worship services, which vary widely in style between different churches
- Confession of sins or/and counseling
- Religious education and spiritual direction
- Various sacraments, such as baptism, confirmation, weddings, and funerals
- Communal activities, such as shared meals or snacks
- Charitable giving and receiving
Many churches run concert series or other performances, some of which are world-famous. Some churches are known for having a great organist, chorus, or solo singers and instrumentalists. Sehen Christian music unten
Churches generally have pamphlets in plain sight of visitors, describing their spiritual mission, schedule of services, communal and charitable activities, what charitable and maintenance/restoration work needs contributions, who to contact to find out more information about all of the above, and often the history of the building and its artworks.
While most churches belong to a single congregation, which is responsible for all activities, some are shared, perhaps also with worldly authorities involved. In these cases information in one schedule or at one website may not be complete, but activities may be more varied.
The main services are usually held Sunday morning and on special occasions, but there may be morning or evening prayers and services of other kinds. If the church has services in more than one language, perhaps because of immigrant communities, some of these may be later in the day or at other times. There may also be Bible study, communal activities, concerts etc. Some of these activities may be in a community center instead of in the church.
If you are visiting the church to look at the architecture and art, it is better to choose a time when there is no service or other special activity. People may still sit meditating or praying, lighting a candle or otherwise use the church as church. Avoid disturbing them.
Some events may be more or less private even if doors are unlocked. If you want to attend a service – to worship or out of curiosity – going to one that is announced to the public should generally be safe. In touristic places there is sometimes an information desk where you could ask, otherwise you might find a church official with some spare time.
Most churches welcome non-Christians to join their services and ceremonies. When attending, it is appropriate to dress conservatively and show respect; details vary by place. It is a very good idea to learn a bit about the local rules before visiting a place of worship. There is a vast difference between any expected behavior during a service; in some there is a serene atmosphere, where even off-topic whispers are avoided, not to mention taking photographs, eating or checking a mobile phone. The Roman Catholics have an eucharistic fast, not eating for an hour before the communion. On the other hand many churches are more like a modern concert in style, where eating, chatting etc. are welcome. Some even have the eating and drinking as the basis of the service sitting around in a 'Café Style'. Similarly, while some styles of worship involve the congregation quietly listening to a professional choir sing hymns, in others most pieces are sung by all the congregation, and at many churches of people of African heritage in the Americas, the congregation is expected not only to join the choir in singing, but also to clap, even dance. You should avoid leaving the church while the service is in progress unless necessary, again depending on the type and style of service. After some services, most or all of the participants may stay (or walk somewhere) for a cup of coffee or other refreshments, to socialize with the rest of the congregation, and at small churches you may well be personally welcomed and asked about what brought you here.
Services often include Gemeinschaft (Eucharist): to commemorate Jesus saying to his disciples before the matzoh and wine of the Last Supper "This is my body, this is my blood," Christians may drink some wine or grape juice and eat a sanctified wafer. Depending on their denomination, they may consider that these items mysteriously actually become Christ's body and blood or that they symbolize his body and blood. Non-Christians should abstain, although in some churches you can ask to be blessed instead (often by crossing your arms over your chest or by some similar gesture). Whether Christians of other denominations are allowed to take communion differs. Roman Catholic churches only allow Roman Catholics to take communion, while conversely, many Evangelical churches forbid Roman Catholics from taking communion. On the other hand, Anglican churches usually welcome all Christians to take communion regardless of denomination. If you are Christian and planning to attend services abroad, you might check with your priest with what churches at the destination yours "shares communion". Depending on your faith, this, not whether you are allowed by the church in question, may be important. Big groups that share communion among member churches include the Roman Catholic church, most Eastern Orthodox churches, the Oriental Orthodox churches, and most of the Lutheran, Anglican and Episcopalian churches of Europe.
While the Catholic, Lutheran and Anglican churches have a wealth of classical music heritage, actual orchestral church services in these denominations are rare in modern times, and much of this music is more commonly performed in a symphonic concert setting rather than the liturgical context they were originally intended for. Should you be lucky enough to attend a liturgical orchestral performance of such music, be aware that unlike at a concert, you should nicht applaud the performance unless the priest asks the congregation to give the musicians a round of applause, as applause is otherwise considered to be inappropriate in the context of the solemnity of a church service. Sometimes this practice is at least partly extended to any concerts in the church.
If you are attending because of a ceremony for a friend, such as a wedding, and aren't sure what to expect, ask your host about suitable dress, what the ceremony will be like and whether you will be expected to do anything other than sit quietly.
Christian music
Musik has always been a key part of Christian worship, and composers throughout the ages have set many hymns and prayers to music. The earliest surviving form of notated Christian music is the Gregorian chant, actually a set of Frankish chants recorded by scribes at the command of the Frankish King and first Holy Roman Emperor, Charlemagne, around the turn of the 9th century, and then blessed by the Pope. There were originally several styles of church chant, all of which are collectively known as plain chant, meaning that only the melody was chanted, without any countermelodies or harmony, but because of the Pope's imprimatur, Gregorian chant gradually supplanted the other styles to become the single official Roman Catholic chant style. Gregorian chant continues to be regularly performed at Masses in the Vatican City and in various monasteries and convents throughout the world.
Gregorian chant later developed into polyphonic chanting during the Middle Ages and Renaissance, though the monophonic chant tradition continued alongside the new styles. Polyphonic treatments of plain chant differ from monophonic Gregorian chants in that different segments of the choir often sing different melodies which are supposed to blend together in harmony (as in the organum of the 12th/13th-century French composer, Perotinus, probably the first man to compose music for performance in the gotisch church of Notre Dame in Paris) or the same or a similar melody, sung in overlapping imitation (typical of Renaissance practice starting no later than the time of the Guillaume Dufay [c. 1397–1474], from a town near Brüssel). Perhaps the most famous Renaissance-era composers of polyphonic chants and other polyphonic church music are Josquin des Prez (c. 1440–1521), a very highly celebrated Burgundian composer who worked for the courts of Mailand, Rom (in the Papal Choir) and Ferrara and as Provost of the Collegiate Church of Notre Dame in Condé-sur-l'Escaut, 50 km from Lille, which was then part of Burgundy; and the Italian, Giovanni Pierluigi da Palestrina (c. 1525-1594), who worked for the Pope in various capacities, including as maestro di capella (Music Director) of San Giovanni in Laterano in Rom.
A special effect was attained by Andrea Gabrieli (1532 or 1533 to 1585) and his nephew, Giovanni (mid 1550s–1612): They placed different choirs in separate choir lofts on either side of the second level of the cathedral of San Marco in Venedig, in order to produce an impressive stereophonic effect, also called antiphonal. Both Gabrielis also mixed instruments into the choirs; Giovanni composed some purely instrumental antiphonal music as well, including the Sonata Pian'e Forte, the first piece of European music to explicitly call for soft (Klavier) and loud (Stärke) playing. The instrumental music was also at least as religious as it was secular, as all of the Gabrielis' antiphonal music for San Marco represented a unity between one chorus that represented the Doge (the temporal ruler) and the other, which represented the Archbishop.
Music with instrumental accompaniment has been a key part of Western Christian traditions since at least the Baroque period. Many famous composers including those of the First Wien school — Joseph Haydn (1732–1809, from the village of Rohrau, Niederösterreich), Wolfgang Amadeus Mozart (1756–1791, from Salzburg), Ludwig van Beethoven (1770–1827, from Bonn) and Franz Schubert (1797–1828, a native of the Vienna area) — and the aforementioned Dufay, Josquin and Palestrina were Roman Catholic, and set the Ordinary of the Mass to music — the "Ordinary" consisting of a series of prayers typically chanted by a choir (that is, not just by the priest) during Mass. These days, their settings of the Mass are more frequently performed as concert pieces than as part of the liturgy, but there are exceptions among both Roman Catholic and what are called "High Church Anglican" churches. A special type of Mass that is typically performed at funerals and memorial services is the Totenmesse, the most famous settings of which were composed by Mozart, Giuseppe Verdi (1813–1901, a famous opera composer who was born in Le Roncole, Province of Parma and wrote mostly for La Fenice in Venedig) and Gabriel Fauré (1845–1924, from Pamiers, a small town in Ariège Department, who had a long career in Paris).
In addition to the Mass, other Christian religious genres of work include the Vespers, Psalms, motets, sacred cantatas, oratorios and passions. The best known setting of the Vespers is probably that by the Mannerist (late Renaissance/early Baroque) composer Claudio Monteverdi (1567–1643, from Cremona, who worked at the Gonzaga court in Mantua and then as Music Director of San Marco in Venedig). Perhaps the most famous composer of the sacred cantata is Johann Sebastian Bach (1685–1750, from Eisenach, who worked for the Ducal court of Weimar, then for the Prince of Anhalt-Cöthen, and then as Music Director of the Thomasschule in Leipzig), a Lutheran whose sacred cantatas include Herz und Mund und Tat und Leben (featuring a famous movement known as "Jesus bleibet meine Freude"), and is also well known for his huge repertoire of liturgical works including Leidenschaften that retell the last days of Christ according to the Gospel accounts of St. Matthew and St. John. An example of a well-known motet is Mozart's Exsultate, jubilate, though these days it is very rarely performed in liturgy, but instead often serves as a concert showpiece for the world's leading operatic sopranos.
Another important form of Christian music is the oratorio. Oratorien are in essence similar to operas in structure, the main differences being that oratorios are usually on a sacred subject in contrast to the usually secular subject of operas, and that oratorios are rarely staged, whereas operas usually are. Many musicologists believe the word Oratorium dates back to the time when Giacomo Carissimi (1605–1674) composed sacred music in a style very similar to the then new operatic style of Monteverdi, et al., for sacred concerts he directed at the Oratorio del Santissimo Crocifisso im Rom. Oratorios are typically composed to educate the public about stories in the Bible. The most famous oratorios include Messiah (which features the famed "Hallelujah Chorus") and Solomon (which features a famous instrumental passage known as "The Arrival of the Queen of Sheba") by Georg Friedrich Händel (1685–1759, who was born in Halle and attained great fame as Court Composer in London); Haydn's Die Schöpfung ("The Creation"); Juditha Triumphans bis zum Venezianisch, Antonio Vivaldi (1678–1741); Elijah by Felix Mendelssohn (1809–1847, from Hamburg); L'enfance du Christ by Hector Berlioz (1803–1869, from La Côte-Saint-André, Isère) and Bach's Weihnachtsoratorium und Easter Oratorio.
A form of music unique to the Anglican tradition is the anthem, the most famous composers of which are Henry Purcell (1659–1695, from London) and Handel. A famous example of an Anglican anthem is Handel's Zadok the Priest, which was originally composed for the coronation service of King George II in Westminster Abbey, and continues to be performed at British coronation services to this day. It has also served in a secular context as the inspiration for the anthem of the UEFA Champions' League, the world's most prestigious tournament in club football (soccer).
In Eastern Christian traditions, religious music is required to be sung a capella (also ohne Instrumentalbegleitung). Vielleicht eines der berühmtesten Beispiele für eine Vertonung einer göttlichen Liturgie ist die Version des Liturgie des Hl. Johannes Chrysostomus bis zum Russisch Romantisch, Pjotr Iljitsch Tschaikowsky (1840–1893). Es gibt auch sehr schöne Traditionen des geistlichen Chorgesangs in Russland und Georgia.
In den Vereinigten Staaten gibt es auch ein berühmtes Repertoire afroamerikanischer Kirchenmusik, wie Spirituals und Evangelium Gesang, der europäische und afrikanische Traditionen verschmelzen lässt. Die Evangeliendienste beinhalten auch charakteristischerweise eine Predigt im Sing-Song-Stil des Predigers während der Predigt, die von spontanen Rufen wie "Amen", "Halleluja" und anderen Kommentaren von Mitgliedern der Gemeinde als Reaktion auf die Worte des Predigers unterbrochen wird, und die während der Lobpreis- und Anbetungsphase des Gottesdienstes bricht die Gemeinde in Gesang und Tanz aus. Nicht alle hauptsächlich afroamerikanischen Kirchen führen diese Art von Gottesdienst durch, die insbesondere mit Baptisten- und Pentakostalkirchen in Verbindung gebracht wird; Umgekehrt gibt es in vielen überwiegend weißen und asiatischen Kirchen Gospelgottesdienste, die denen in afroamerikanischen Kirchen mehr oder weniger ähneln. Dieser Musikstil hat sich auch in Teilen Afrikas ausgebreitet, was oft dazu führt, dass die Musik mehr afrikanische Elemente enthält als die afroamerikanischen Originalversionen. Ein berühmtes Beispiel für eine Gruppe, die solche Musik aufführt, ist Südafrika's Soweto Gospelchor. Viele Kirchen in der Karibik und in Brasilien haben auch Gottesdienste mit afrikanisch beeinflusstem Gesang und Tanz.
Viele evangelikale Megakirchen komponieren auch ihre eigene Musik, normalerweise in sehr modernen Stilen, und Gottesdienste, da diese Kirchen in der Regel Rock- und Popkonzerten mehr ähneln als traditionellen Gottesdiensten, obwohl das Thema der Musik natürlich eher geistlich als weltlich ist. Eine Kirche, deren Musik unter charismatischen Kirchen weltweit bekannt ist, ist Hillsong-Kirche im Sydney, deren Musik regelmäßig in charismatischen Kirchen auf der ganzen Welt aufgeführt wird. Aufgrund der Verwendung moderner Musikstile sind evangelikale Megakirchen in vielen Ländern die beliebtesten Kirchen unter Jugendlichen und haben auch mehr Jugendliche angezogen, die zum Christentum übertreten als alle anderen Kirchen. Die große evangelikale Bevölkerung bedeutet auch, dass die Vereinigten Staaten eine blühende christliche Popmusikindustrie beheimaten, mit Radiosendern, Charts und Plattenfirmen, die sich speziell der christlichen Popmusik widmen.
Je nach Definition von "Christ" ist die Mormonischer Tabernakelchor ist auch ein bekannter Name in der christlichen Musik in den USA. Sie sind vielleicht am bekanntesten für ihre Interpretation der religiösen / patriotischen "Battle Hymn of the Republic", die während des Bürgerkriegs als neuer Text zu einem Lied über den Antisklaverei-Radikalen John Brown entstand. Bekanntlich war die mormonische Version die erste, die in einem kritischen Abschnitt "die" durch "live" ersetzte, eine Tradition, die seitdem meist von anderen Interpretationen gefolgt wurde.
Das Organ
Klaviere werden häufig in Gottesdiensten verwendet, insbesondere in afroamerikanischen Kirchen, aber es ist vor allem die Orgel, die eine lange Geschichte mit der Kirchen- und Kirchenmusik hat. Der Urahn der Orgel, die Hydraulis, diente als weltliches Instrument in römisch in Westeuropa ausgestorben, während sie im hellenistischen "Osten" weiter existiert und entwickelt wird. Nach einer Pause von einigen hundert Jahren wurde die Hydraulis jedoch wieder in Westeuropa eingeführt, als Pepin (ca. 714–768), König der Franken und Vater Karls des Großen, von Kaiser Konstantin V. von Byzanz eine geschenkt bekam. Die Hydraulis und dann die Orgel sind seit dieser Zeit in Kirchen weit verbreitet. Es wird sogar theoretisiert, dass das Wort organum, ein Genre, das spätestens ab dem 9. Jahrhundert als einfache Form der Ton-gegen-Ton-Polyphonie existierte und sich dann im 12. Jahrhundert zu einem entwickelte, bei dem eine Stimme einfache Gesangstöne vorträgt, während eine oder mehrere höhere Stimmen viel schnellere Kontrapunkte singen dieser Melodie, mag sich der Orgel verdanken, die zum Halten der langen Töne verwendet wird, obwohl dies ungewiss ist.
Sicher ist, dass sehr viele Kirchen über beeindruckend schöne Orgeln verfügen, deren Aussehen und Klang ein großer Anziehungspunkt für Besucher und Gemeindemitglieder sind. Viele Kirchen haben auch ihren regulären Organisten und/oder andere Organisten, die Liederabende auf ihrer Orgel spielen.
Gulangyu ist eine Insel in Xiamen, China, die auf der UNESCO-Welterbeliste, hauptsächlich für schöne Architektur aus einer Zeit der europäischen Besatzung der 1840er-1930er Jahre. Es hat sowohl ein Klaviermuseum als auch ein Orgelmuseum.
Kaufen
Einige Kirchen haben eine Spardose, in der Besucher Kerzen und Broschüren bezahlen oder der Kirche oder ihren verschiedenen Missionen und Wohltätigkeitsorganisationen spenden können. Andere haben Cafés oder Souvenirläden. Einige möchten nicht, dass Sie Geld geben, es sei denn, Sie besuchen regelmäßig, da ihre spirituelle Mission darin besteht, alle Kommenden willkommen zu heißen, aber es ist eine seltene Kirche, die eine aufrichtige Spende nicht begrüßen würde.
Viele evangelische Kirchen verlangen von ihren Mitgliedern, 10 % ihres monatlichen Einkommens in die Kirche einzubringen. Dies ist bekannt als a der Zehnte. Darüber hinaus sammeln Kirchen auch Geldspenden von Gläubigen bei Gottesdiensten, was optional und zusätzlich zum Zehnten ist. Dies ist als ein bekannt Angebot. An manchen Orten (z. B. in Deutschland oder Österreich) wird der Zehnte vom Staat im Auftrag der Kirchen eingezogen, dh es ist ziemlich üblich (und völlig legal), dass ein Arbeitgeber nach Ihrer Religion fragt.
Die oben erwähnte religiöse Musik ist natürlich oft käuflich, ebenso wie (Nachbildungen) religiöser Kunstwerke. In der Vergangenheit gab es auch einen regen Handel mit (echten oder gefälschten) Reliquien und Ablässen – so dynamisch, dass er den Anfang machte Protestantische Reformation – aber die meisten großen Stückelungen haben diesen Markt inzwischen verlassen.
Die Begrüßung aller Ankömmlinge kann zu Konzerten ausgedehnt werden, damit auch sie frei sind. Sie können oft Wertschätzung zeigen, indem Sie eine Schallplatte oder ein Programmblatt kaufen, und manchmal wird von Ihnen erwartet, dass Sie Letzteres tun.
Essen
Während römisch-katholische Katholiken gemäß dem Codex of Canon Law von 1983 auf Fleisch verzichten (außer "Fisch", was historisch gesehen alles von Bibern bis hin zu Schildkröten umfassen könnte) an Freitagen das ganze Jahr über, es sei denn, es handelt sich um Feierlichkeiten, gibt es nicht wirklich ein Äquivalent zu Muslim halal oder jüdisch kaschrut im Mainstream-Christentum.
Die römisch-katholische Kirche praktiziert seit 1983 während der Fastenzeit (40 Tage) Abstinenz, die eine persönliche Entscheidung mit wenigen Vorschriften ist. Am Aschermittwoch und Karfreitag ist Fasten (diätetische Abstinenz) obligatorisch, das heißt eine Mahlzeit pro Tag (feste Kost, keine Getränkebeschränkung) oder zwei kleinere Mahlzeiten, die zusammen die Hauptmahlzeit nicht überschreiten würden. Der einzelne Katholik kann während der Fastenzeit einen Weg der Abstinenz wählen, der sehr wohl auch eine diätetische Abstinenz einschließen könnte. Von Kindern, Kranken, Rentnern und Schwangeren wird die Fastenzeit nicht erwartet.
Viele der neueren amerikanischen Zweige des Christentums haben jedoch einige strengere Ernährungsgesetze, die von traditionelleren christlichen Konfessionen nicht befolgt werden. Zum Beispiel verbieten einige evangelikale Megakirchen sowie die Siebenten-Tags-Adventisten und Mormonen den Konsum von Alkohol. Siebenten-Tags-Adventisten werden auch dazu ermutigt, vegan zu leben und es ist absolut verboten, Schweinefleisch zu essen. Jehovas Zeugen ist der Verzehr von Blut und Blutprodukten (einschließlich Bluttransfusionen) verboten, daher muss das Fleisch, das sie essen, vor dem Verzehr ordnungsgemäß entblutet werden.
Einige Konfessionen feiern die Kommunion in einer Angelegenheit, die eher einem tatsächlichen Essen ähnelt als der meist symbolischen Hostie, die in einer katholischen, orthodoxen oder anglikanischen Messe verzehrt wird. Auch christliche Wohltätigkeitsorganisationen und Missionare sind (fast) weltweit aktiv, um Bedürftige mit Lebensmitteln zu versorgen.
Trinken
Einige Kirchen bieten Wein an (mit Alkohol) im Rahmen eines Abendmahls. Andere bieten einen alkoholfreien Ersatz wie Traubensaft an. Die Unterscheidung zwischen Traubensaft und Wein geht auf Jesus um Jahrhunderte zurück, da nur moderne Pasteurisierung und Kühlung es möglich machen, Traubensaft zu versenden oder zu lagern, ohne dass er gärt.
Einige Konfessionen des Christentums verbieten oder schränken den Alkoholkonsum ein, während andere ihn feiern. Während also eine von einer Baptistenkirche in den USA organisierte gesellschaftliche Veranstaltung streng alkoholfrei sein kann (also Kaffee, Apfelsaft und Limonade), wird eine katholische Kirche in Deutschland wahrscheinlich alle Mitglieder der Gemeinde einladen, sich der Feiern in einer Bierhalle nach einer hohen Messe. Die Bierhalle kann sogar neben der Kirche sein, und das Bier, das sie ausschenken, kann von Mönchen gebraut werden. Die Mormonen, Siebenten-Tags-Adventisten sowie einige Baptistengemeinden verbieten den Konsum von Tee und Kaffee.
Schlafen
Einige Klöster und Klöster bieten Reisenden Unterkunft. Kirchen und religiöse Gemeindezentren werden auch oft als Übernachtungsort für Jugendgruppen gleicher oder ähnlicher Konfession genutzt, wie z. B. christliche Pfadfindergruppen während Hajk, oder irgendjemand in den YMCA-Unterkünften.
Respekt
Beim Besuch eines Gotteshauses variiert die Erwartung an konservative Kleidung und respektvolles Verhalten zwischen den einzelnen Kirchen sehr stark, obwohl Kirchen im Allgemeinen alle Fremden aller Glaubensrichtungen ohne Vorbedingungen willkommen heißen. Die Hauptausnahme sind Mormonentempel, die allen Nicht-Mormonen den Zutritt verwehren.
Viele architektonisch interessante Kirchen gehören zu Stilen des Christentums, die von Menschen – insbesondere von Frauen – eine konservative Kleidung erwarten. Oft (besonders in den stark besuchten Fällen) wird dies in so vielen Worten ausgedrückt, aber es gibt Ausnahmen, bei denen Sie ein soziales Engagement begehen könnten Fauxpas oder sogar aus der Kirche geworfen werden, ohne es zu wissen. Fragen Sie im Zweifelsfall einen Einheimischen, bevor Sie losfahren. Vor allem russische Kirchen verlangen von Frauen, dass sie ihre Haare vor dem Betreten mit einem Schal bedecken.
Nach der Bibel erschuf Gott die Welt in sechs Tagen und ruhte dann am siebten Tag, der unter Christen der Sonntag ist (vgl Sabbat). An diesem siebten Tag zu ruhen ist eines der Zehn Gebote, und der Kirchgang war an diesem Tag die Hauptaktivität; in vielen traditionell christlichen Ländern sind die meisten Lokale sonntags geschlossen, obwohl die Auslegung des Gebots viel liberaler geworden ist.
Verschiedene Zweige des Christentums haben unterschiedliche Einstellungen zu Aktivitäten an einem Sonntag. In einigen Gebieten können Bräuche oder sogar weltliche Gesetze verlangen, dass Geschäfte und Unterhaltungsstätten sonntags geschlossen sind. An manchen Orten, insbesondere in bestimmten Bundesländern, müssen Diskotheken und ähnliche Einrichtungen und Unterhaltungsangebote an „stillen“ Feiertagen wie Karfreitag oder Allerheiligen geschlossen werden. An anderen Orten werden alle christlichen Feiertage – noch düsterere wie der Karfreitag – mit Musik, Straßenumzügen, Getränken, Fröhlichkeit und Traditionen gefeiert, die manchmal vor der Einführung des Christentums vor Ort liegen.
Viele Kirchen sind in Fragen wie Geschlechterrollen und Sexualität konservativ. Frauen als Priester, Homosexualität, Verhütungsmittel und Abtreibung sind in vielen Kirchen ein heißes Thema. Auch die Sicht auf die Bibel ist unterschiedlich: Von Gott Wort für Wort diktiert oder auch ein Werk, das in einem historischen Kontext geschrieben wurde? Einige Kirchen umfassen all dies, während die Erwähnung eines von ihnen in anderen in Schwierigkeiten geraten könnte.
Alte und bedeutende Kirchen sind oft eine Art "Nationalheiligtum" und wichtige Persönlichkeiten – sowohl religiöse als auch weltliche – können in oder unter der Kirche begraben werden. Denken Sie daran, dass seine letzte Ruhestätte die wichtigste katholische Kirche inn bleibt, auch wenn Sie Rubén Darío die Ehre erweisen Nicaragua. Sie sollten daher sowohl den dort begrabenen Menschen und ihren literarischen oder philosophischen Leistungen als auch dem Glauben, den die Menschen hier ausdrücken, respektvoll begegnen und vielleicht warten, bis Sie Ihre Meinung darüber äußern, ob der Bau dieser Kathedrale eine kluge Verwendung der knappen Mittel der Spanier war oder nicht Kolonialverwaltung, bis Sie die Kirche wieder verlassen haben.