Immaterielles Kulturerbe in Tadschikistan - Wikivoyage, der kostenlose gemeinschaftliche Reise- und Tourismusführer - Patrimoine culturel immatériel au Tadjikistan — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

Dieser Artikel listet die Praktiken aufgeführt in Immaterielles Kulturerbe der UNESCO zu Tadschikistan.

Verstehen

Das Land hat eine Praxis, die auf der "repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes Von der UNESCO.

Keine Praxis ist in der "Verzeichnis bewährter Verfahren zum Schutz der Kultur "Oder auf dem"Notfall-Backup-Liste ».

Listen

Vertreterliste

Komfortabel	Jahr	Domain	Beschreibung	Zeichnung
Shashmaqom-Musik Notiz Tadschikistan teilt diese Praxis mitUsbekistan.	2008	* Darstellende Künste * Mündliche Überlieferungen und Ausdrücke	Seit mehr als zehn Jahrhunderten wird die musikalische Tradition des Shashmaqom in den urbanen Zentren der Region Zentralasiens, die früher Mâwarâ al-nahr genannt wurde, gepflegt, was der Tadschikistan et al'Usbekistan Strom. Das Shashmaqom, wörtlich „sechs Maqams“, ist eine Mischung aus Vokal- und Instrumentalmusik, melodischen und rhythmischen Sprachen und Poesie. Es wird solo oder von einer Gruppe von Sängern, begleitet von einem Orchester aus Lauten, Geige, Rahmentrommeln und Flöten, aufgeführt. Auf die instrumentale Einleitung, die normalerweise das Werk eröffnet, folgt der nasr, der Hauptstimmteil, der aus zwei unterschiedlichen Liedgruppen besteht. Das Shashmaqom stammt aus vorislamischer Zeit. Es wurde im Laufe seiner Geschichte von der Entwicklung der Musikwissenschaft, Poesie, Mathematik und des Sufismus beeinflusst. Das Maqam-System war im 9. und 10. Jahrhundert so erfolgreich, dass viele Musikschulen, hauptsächlich in der jüdischen Gemeinde, in der Stadt . eröffnet wurden Buchara, historisches und spirituelles Zentrum von Shashmaqam. Das Repertoire des Shashmaqom erfordert eine besondere Ausbildung der Musiker, da das klassische Notationssystem nur den allgemeinen Rahmen aufnehmen kann. Die mündliche Übertragung vom Meister zum Schüler bleibt daher das bevorzugte Mittel, um Musik und ihre spirituellen Werte zu bewahren. Ab den 1970er Jahren verließen die meisten der bekanntesten Shashmaqom-Interpreten Tadschikistan und Usbekistan, um nach . auszuwandern Israel und zu Vereinigte Staaten. Seit der Unabhängigkeit der beiden Länder im Jahr 1991 wurden mehrere Maßnahmen zum Schutz des Schaschmaqoms ergriffen. Nur wenige seltene Musiker haben die lokalen Aufführungsstile beibehalten, die von unabhängigen Lehrern unterrichtet werden. Mit dem Verschwinden vieler Shashmaqom-Meister sind die meisten gegenwärtigen Künstler in Tadschikistan und Usbekistan Studenten des Konservatoriums von Taschkent die Kompositionskurse anbietet.	UNESCO-Blatt
Le Novruz, Nowrouz, Nooruz, Navruz, Nauroz, Nevruz Notiz Tadschikistan teilt diese Praxis mitAfghanistan, das'Aserbaidschan, das'Indien, das'Iran, das'Irak, das Kirgisistan, das'Usbekistan, das Pakistan, das Kasachstan, das Turkmenistan und das Truthahn.	2016	* Soziale Praktiken, Rituale und festliche Veranstaltungen * Darstellende Künste * Wissen und Praktiken bezüglich der Natur und des Universums * Know-how in Bezug auf traditionelles Handwerk * Mündliche Überlieferungen und Ausdrücke	Der Novruz oder Nowrouz, Nooruz, Navruz, Nauroz, Nevruz markiert das neue Jahr und den Beginn des Frühlings in einem sehr großen geografischen Gebiet, zu dem unter anderem dieAserbaidschan, das'Indien, das'Iran, das Kirgisistan, das Pakistan, das Truthahn und dasUsbekistan. Es wird alle 21 . gefeiert Marsch, Datum berechnet und ursprünglich auf der Grundlage astronomischer Studien festgelegt. Die Novruz ist mit verschiedenen lokalen Traditionen verbunden, zum Beispiel mit der Erwähnung von Jamshid, dem mythologischen König des Iran, mit vielen Geschichten und Legenden. Die Riten, die es begleiten, hängen vom Ort ab, vom Springen über Feuer und Bäche im Iran über Gratwanderungen, das Aufstellen von brennenden Kerzen an der Tür des Hauses bis hin zu traditionellen Spielen, wie Pferderennen oder traditionellem Ringen, das in Kirgisistan praktiziert wird. Lieder und Tänze sind fast überall die Regel, ebenso wie halbsakrale Familien- oder öffentliche Mahlzeiten. Kinder sind die Hauptnutznießer der Feierlichkeiten und nehmen an vielen Aktivitäten wie dem Dekorieren hartgekochter Eier teil. Frauen spielen eine zentrale Rolle bei der Organisation und Leitung des Novruz sowie bei der Weitergabe von Traditionen. Die Novruz fördert die Werte des Friedens, der Solidarität zwischen den Generationen und innerhalb der Familie, der Versöhnung und der guten Nachbarschaft und trägt zur kulturellen Vielfalt und Freundschaft zwischen Völkern und verschiedenen Gemeinschaften bei	UNESCO-Blatt
Oshi Palav, traditionelles Gericht und seine sozialen und kulturellen Kontexte in Tadschikistan	2016	* Soziale Praktiken, Rituale und festliche Veranstaltungen * Darstellende Künste * Know-how in Bezug auf traditionelles Handwerk * Mündliche Überlieferungen und Ausdrücke	Das traditionelle Gericht, das lokal als Oshi Palav (Pilaw) bekannt ist, ist eine traditionelle soziale Praxis der Gemeinschaften in Tadschikistan, die es als Teil ihres kulturellen Erbes betrachten. Diese integrative Praxis, die darauf abzielt, Menschen unterschiedlicher Herkunft zusammenzubringen, dreht sich um die Zubereitung und Verkostung von Oshi Palav während der Mahlzeiten und bei Feiern, Ritualen und Zusammenkünften. Die Praxis beruht auf einer Zubereitung auf der Grundlage von Gemüse, Reis, Fleisch und Gewürzen, aber es gibt fast 200 Versionen dieses Gerichts. Die Bedeutung dieser sozialen Praxis für die Gemeinschaften Tadschikistans spiegelt sich in Sprüchen wie „Ohne Osch, keine Beziehung“ oder „Wenn du den Osch eines anderen nur einmal isst, schuldest du ihm 40 Jahre lang Respekt“. Gruppen von Männern und Frauen bereiten dieses Gericht zu Hause oder in Teehäusern zu und nutzen die Gelegenheit, sich zu treffen, zu musizieren und zu singen. Das damit verbundene Wissen und Können wird in den Familien von Generation zu Generation sowie in Kochschulen vom Meister bis zum Lehrling weitergegeben. Wenn ein Lehrling die Zubereitung von Oshi Palav beherrscht, organisiert er ein Abendessen bei sich zu Hause, zu dem er seinen Meister und andere Gäste einlädt. Während dieser Mahlzeit erhält der Meister einen Kopfschmuck und eine traditionelle Tracht als Geschenk; der Lehrling erhält einen Skimmer (zur Vorbereitung des Oshi Palav), ein Symbol seiner Unabhängigkeit.	UNESCO-Blatt
Der Chakan, die Stickereikunst in der Republik Tadschikistan	2018	* Wissen und Praktiken bezüglich der Natur und des Universums * Soziale Praktiken, Rituale und festliche Veranstaltungen * Know-how in Bezug auf traditionelles Handwerk * Mündliche Überlieferungen und Ausdrücke	Die Kunst der Chakanstickerei besteht darin, Ornamente, Blumen und symbolische Muster mit bunten Fäden auf Baumwoll- oder Seidenstoffe zu sticken. Die Tradition ist unter Frauen und Mädchen in Tadschikistan weit verbreitet. Die Chakan-Stickerei wird verwendet, um Kleidung und Bettwäsche (Blusen, Schals, Vorhänge, Kissen und Tagesdecken für Kinderbetten) zu schmücken. Die Stickerei reproduziert symbolische und mythologische Bilder, die mit der umgebenden Natur und dem Kosmos verbunden sind, und drückt die Wünsche und Hoffnungen der Bevölkerung aus. Die Praxis besteht darin, den Stoff und die Fäden auszuwählen, die Ornamente zu zeichnen, das Muster zu erstellen und die Kleidung zu besticken. Früher wurden Garne aus Baumwoll- und Seidenfasern hergestellt und mit natürlichen Farben aus Pflanzen und Mineralien eingefärbt. Heutzutage verwenden Stickerinnen Stofffäden. In der Region Khatlon gehört die Chakan-Bluse zur Kleidung der Bräute. Das Brautpaar trägt ein "Taqi" (nationales Helmkäppchen mit Chakan-Stickerei). Tadschikische Frauen und Mädchen tragen das Chakan-Kleid während nationaler Feiertage und Feste. Bestickte Artikel sind Ausdruck von Schönheit, Eleganz und der Einheit zwischen Mensch und Natur. Junge Menschen lernen von ihren Müttern, Großmüttern und älteren Schwestern die Kunst des Stickens, die Übertragung erfolgt auch in Gruppen nach der „ustod-shogird“-Methode. Selbständige Handwerkerinnen verkaufen ihre Produkte in Basaren und Bekleidungsgeschäften, was für sie eine wichtige Einnahmequelle darstellt.	UNESCO-Blatt

Register der besten Schutzpraktiken

Tadschikistan hat keine Praxis, die im Best Safeguarding Practices Register aufgeführt ist.

Notfall-Backup-Liste

Tadschikistan hat keine Praxis auf der Notfallschutzliste.