Cembra - Cembra

Cembra
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Cembra
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Cembra ist ein Zentrum der Trentino-Südtirol.

Wissen

Autonome Gemeinde bis 1. Januar 2016, an diesem Tag fusionierte sie mit Lisignago die neue Gemeinde gründen Cembra Lisignago, dessen Gemeindesitz ist.

Geografische Hinweise

Liegt in den Val di Cembra, dem es seinen Namen gibt, ist Teil des Bezirks Etschtal. Es ist 31 km von Cavalese, 22 von Trient.

Hintergrund

Menschliche Siedlungen im Val di Cembra sind aus der Mittelsteinzeit dokumentiert, aus der ein Feuersteinwerkzeug stammt, das in der Nähe des nahegelegenen Lago Santo gefunden wurde; das berühmteste Relikt, das mit Cembra in Verbindung steht, ist eines Bronzesitula, aus dem 4. Jahrhundert v. und im Schloss Buonconsiglio aufbewahrt, das auf dem Doss Caslir gefunden wurde und auch Schriften in räto-etruskischer Schrift trägt.

Das Gebiet wurde im frühen Mittelalter von den Franken überfallen, die, wie Paolo Diacono berichtet, die "Burg von Cimbra" (die erste historische Bestätigung des Namens) zerstörten. Anschließend wurde die Stadt Teil eines Lehens des Bistums Trient, und verwaltet von den Herren von Salurn, Eppan; dieser Zuständigkeitsbereich umfasste auch die Städte Lisignago (Gericht), Faver, Valda und Grauno (aber nicht Grumes, die eine separate Gerichtsbarkeit war).

Als die napoleonischen Kriege das Cembra-Tal beeinflussten, war es direkt betroffen; die Stadt erlitt materielle Schäden an Gebäuden und Wiesen, Holz- und Lebensmittelbeschaffungen, außerdem gab es mehrere Todesfälle durch exanthematischen Flecktyphus. Am 20. März 1797, während dort 2500 kroatische Soldaten der österreichisch-ungarischen Monarchie stationiert waren, griffen die französischen Truppen Cembra und die anderen Siedlungen am rechten Ufer des Avisio vom linken Ufer des Avisio aus an und verursachten große Schäden (zum Beispiel in der Nähe von Faver , wurde komplett zerstört). Französische Einsätze wurden auch in den folgenden Jahren fortgesetzt, bis mindestens 1801.

Später folgte das Schicksal von Trentino bis Einheit.

So orientierst du dich

Nachbarschaften

Nach der Verfassung (durch Fusion) der neuen Gemeinde Cembra Lisignago, Cembra blieb der Gemeindesitz der neuen Körperschaft, die auch territorial die Städte von . umfasst Lisignago und Lago Santo am Ufer des gleichnamigen Sees.

Wie kommt man

Mit dem Flugzeug

  • 1 Flughafen Bozen-Dolomiten (IATA: BZO) (6 km vom Zentrum von Bozen entfernt), 39 0471 255 255, Fax: 39 0471 255 202. Einfaches Symbol time.svgöffentlich zugänglich: 05: 30–23: 00; Kassenöffnung: 06: 00-19: 00; Check-in für Flüge ab Bozen ist nur ab 1 Stunde bis maximal 20 Minuten vor Abflug möglich. Kleiner Regionalflughafen mit Linienflügen von und nach Lugano ist Rom mit Etihad Regional (von Darwin Air). Zu bestimmten Jahreszeiten verbindet die Gesellschaft Lauda Air die Stadt mit Wien wöchentlich. Auf der anderen Seite sind Charterflüge zahlreicher.
  • 2 Flughafen Verona (Catull), Schachteln mit Sommacampagna, 39 045 8095666, @.
  • 3 Flughafen Brescia (D'Annunzio), Über Aeroporto 34, Montichiari (Die Verbindungen zum Flughafen Brescia sind mit öffentlichen Verkehrsmitteln über die Bus. Die Haltestelle a Brescia Stadt befindet sich am Busbahnhof (Nummer 23), während sich der des Flughafens vor dem Terminal befindet. Es gibt auch Verbindungen in die Stadt Verona mit Bus / Shuttle Linie 1), 39 045 8095666, @. Nur Charter

Mit dem Auto

  • A22 Autobahnausfahrt Trento Nord auf der Brennerautobahn
  • Es wird von der Staatsstraße 612 gekreuzt Staatsstraße 612 Italia.svgdes Val di Cembra, die von der Staatsstraße losgelöst ist Strada Statale 12 Italia.svg 12 des Brenners Pfropfen auf Zustand 48 Staatsstraße 239 Italia.svgder Dolomiten.

Mit dem Bus

  • Italienisches Verkehrszeichen - Bushaltestelle svg Der öffentliche Busverkehr in Südtirol wird von SAD . verwaltet [1]


Wie kann man sich fortbewegen


Was sehen

Kirche San Pietro
Die Fresken im Gewölbe des Presbyteriums
Kirche San Pietro - Interieur
Die Überreste der Reliquienkammer aus dem 5.-6. Jahrhundert
  • 1 Kirche San Pietro. Im spätgotischen Stil ist sie die älteste Kirche in ganz Val di Cembra. Der erste urkundliche Nachweis der Existenz dieser Kirche stammt aus dem Jahr 1224, aber die Struktur ist viel älter, noch vor der Pfarrkirche von Cembra (die Kirche Santa Maria Assunta aus dem Jahr 942) gebaut; Bei Ausgrabungen im Jahr 2000 zum Einbau einer Fußbodenheizung wurden die Überreste einer früheren, mehrfach angepassten Struktur ans Licht gebracht, deren älteste Teile aus dem 5.-6. Jahrhundert stammen.
Das primitive Gebäude erfuhr mehrere Eingriffe, einmal sicherlich vor 1406, als die Weihe des dem Hl. Petrus geweihten Hauptaltars stattfand; die beiden Seitenaltäre, einer dem Heiligen Stephanus und der andere dem Heiligen Michael, wurden 1421 bzw. 1436 geweiht.
Das heutige Aussehen der Kirche stammt aus der Zeit zwischen 1506 und 1510, als sie von Michele di Gardena, einem Maurermeister, der in verschiedenen Kirchen des Tals (wie der Unbefleckten Empfängnis von Piazzo und San Biagio di Albiano) arbeitete, wieder aufgebaut wurde. ; die anschließende Neuweihe der Altäre erfolgte daher 1525.
Aufgrund der josephinischen Reformen wurde die Kirche 1787 für den Gottesdienst geschlossen, aber 1799 auf Wunsch der Bevölkerung wiedereröffnet; die beiden Seitenaltäre wurden entfernt, da sie unbenutzt und in schlechtem Zustand waren.
Während des neunzehnten und zwanzigsten Jahrhunderts wurde die Kirche verschiedenen Restaurierungen unterzogen; 1851-53, 1888 (mit der Änderung der Fassade nach einem Projekt des Architekten Enrico Nordio), 1912-13, 1956 (beide Restaurierung der Fresken), 1966 und 1977 (als das Dach wieder aufgebaut wurde und einige veränderte Eigenschaften bei früheren Restaurationen).
Die Fassade der Kirche ist zwischen zwei skalaren Strebepfeilern eingeschlossen und wird neben dem Spitzbogenportal und zwei niedrigen viereckigen Fenstern nur von einem kreisförmigen, gespreizten Oculus durchbrochen. Die seitlichen Seiten sind durch Strebepfeiler ähnlich denen der Vorderseite unterteilt (drei auf der rechten Seite, nur einer auf der linken Seite). Einzelne Spitzbogenfenster öffnen sich an der rechten Wand des Presbyteriums, in den schrägen Wänden der Apsis und eines im dritten Joch der rechten Seite.
Der im 14. Jahrhundert errichtete Glockenturm lehnt sich an die linke Seite: Die Spitze besteht aus einem doppelten Glockenturm mit einem dreilichtigen Fenster unten und einem vierlichtigen Fenster oben, das von einer Pyramidenspitze aus Mauerwerk überragt wird.
Der Innenraum, bestehend aus einem einzigen Kirchenschiff, ist fast vollständig mit Fresken verziert: Das Gewölbe wird von einem dichten Netz von Rippen durchzogen und mit einem floralen Motiv versehen, das mit gelegentlichen Figuren verschiedener Art durchsetzt ist; die rechte Wand ist mit vierundzwanzig Szenen aus bemalt Biblia pauperum, das Werk eines anonymen friaulischen Werkstattanhängers von Gianfrancesco da Tolmezzo. Von demselben Autor sind auch die Fresken, die das gesamte Presbyterium bedecken und den Segen Gottes darstellen, umgeben von einer großen Gruppe von Kirchenlehrern und biblischen Figuren (Augustin, Hieronymus, Ambrosius, Gregor, die vier Evangelisten, David, Jesaja, Hesekiel, Daniel , Jakob, Moses und Noah) und weiter unten Christussegen mit den zwölf Aposteln und einem Bischof, wahrscheinlich San Vigilio; die Rückwand des Presbyteriums zeigt die Kreuzigung Jesu, die linke die Mannasammlung; außerdem sind in den Fenstern verschiedene Heilige Fresken (Apollonia, Lucia, Caterina, Barbara, Giuliana, Margherita, Dorotea, Orsola, Stefano, Lorenzo, Agata und Agnese) und an den Seiten des Presbyteriums (Rocco und Sebastiano). Alle diese Fresken wurden wahrscheinlich 1549 oder kurz zuvor fertiggestellt.
Die linke Wand ist besetzt von a Universelles Urteil von Valentino Rovisi, einem seiner wichtigsten Werke aus dem Jahr 1759; auf der Innenseite der Fassade sticht schließlich einer hervor Madonna der Barmherzigkeit von Ende 1600, leider stark beschädigt.
In der Kirche gibt es auch mehrere Statuen: eine Madonna von Loreto vermutlich Ende des 17. Jahrhunderts, in einer Nische am Ende des Langhauses gelegen; und die erhaltenen Holzstatuen des alten spätgotischen Triptychonaltars, datiert um 1515-1520 und von einem ungewissen Autor, jetzt verschollen: St. Peter, St. Paul und zwei Apostelgruppen.
Am Altar, unter einer Glasplatte, sind die Reste der ersten Struktur sichtbar, insbesondere von einem Gedächtniszelle Dies war wahrscheinlich der ursprüngliche Standort des steinernen Reliquiars, das im Schrein des Hochaltars gefunden wurde, der wiederum eine silberne Kapsel enthielt.
Kirche San Rocco
  • 2 Kirche San Rocco. Es liegt außerhalb der Stadt auf einem flachen Hügel, der sich in Richtung Talmitte erstreckt. Das Gebäude entstand als Ex voto in den Jahren der Pest: Der erste kleine Bau entstand 1519 und bestand aus kaum mehr als der heutigen Apsis der Kirche. Das Gebäude wurde zur Zeit der Pestepidemie von 1630 erheblich erweitert, darunter der Glockenturm, der zwischen 1617 und 1632 errichtet wurde. An der Fassade befinden sich zwei Statuen des Hl. Franz von Assisi und des Hl. Antonius von Padua, darüber Eingangsportal verweist eine Inschrift auf ein weiteres Ex voto, dieses für die Cholera von 1836.
Das Innere der Kirche ist kahl; während in Dokumenten über einen Hirtenbesuch von 1580 drei Altäre erwähnt werden, ist heute nur noch der Hauptaltäre erhalten, der eine Statue von San Rocco enthält. Im Giebel befindet sich ein Gemälde eines venezianischen Künstlers aus dem 17. Jahrhundert, das den Heiligen Antonius den Abt darstellt, und ein Altarbild aus der gleichen Zeit, das Maria Regina und die Heiligen Johannes den Apostel, Johannes den Täufer und Franziskus darstellt, hängt an der Wand von das Presbyterium.
Die Kirche beherbergte auch ein Altarbild aus dem 17. Jahrhundert, das die Hl. Ursula darstellt, und zwei Statuen des Hl. Leonard und des Hl. Nikolaus aus dem 16. Jahrhundert, die alle gestohlen wurden.
Kirche Santa Maria Assunta - Seitenansicht
Kirche Santa Maria Assunta - Fresken am Eingang
Kirche Santa Maria Assunta - Interieur
  • 3 Kirche Santa Maria Assunta. Sie befindet sich im spätgotischen Stil und ist die Pfarrkirche von Cembra, und seit der Antike diente sie für einen Großteil der Stadt als Pfarrkirche Val di Cembra.
Das Gründungsdatum der Kirche ist unbekannt; Laut einem Lokalhistoriker, dem Franziskanerpater Giangrisostomo Tovazzi (1731-1806), zeugt eine Inschrift im Presbyterium des ersten Gebäudes, die nicht mehr existiert, von der Existenz dieser Kirche bereits 942.
Bis auf eine Urkunde vom 6. Dezember 1212 (in der die Erwähnung eines "Odolricus, Plebanus de Zimbria indirekt die Existenz der Pfarrkirche impliziert) wird die Kirche erstmals in einem Testament vom 19. Dezember 1224 erwähnt.
Dieser erste Bau wurde im romanischen Stil erbaut, aber in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts wurde das Gebäude vollständig im gotischen Stil mit drei Schiffen mit Kreuzrippengewölben umgebaut; bei einer anschließenden Erweiterung im 17. Jahrhundert wurde im Norden ein viertes Kirchenschiff angebaut.
Als Ende 1700 die napoleonischen Kriege das Val di Cembra erreichten, ließen sich die österreichischen Truppen lange Zeit in der Kirche nieder, verbrannten die Möbel und ruinierten sie mit Rauch. Im Jahr 1800 befand sich die Kirche in einem schlechten Zustand, sodass 1833-35 große Erweiterungen vorgenommen wurden: An die Fassade wurde das neue neugotische Presbyterium gebaut, während die alte Apsis geöffnet und in ein Atrium umgewandelt wurde, so dass die Ausrichtung der Kirche Kirche stand auf dem Kopf (nach Westen). 1866 wurde im Süden ein fünftes Kirchenschiff angebaut.
Das Gebäude öffnet sich mit einer markanten Fassade, die durch vier Säulen, die von ebenso vielen Statuen überragt werden (Giovanni Battista, Giovanni Evangelista, Giovanni Nepomuceno und Filippo Neri, die ersten beiden vom alten Hochaltar stammen, die zweiten beiden von der Gemeinde gekauft wurden) in drei Teile unterteilt ist von Dro); aus dem zentralen Teil ragt ein polygonales Atrium (die Apsis der alten Kirche) hervor, in dem sich das Hauptportal befindet.
Das Innere des Atriums, das von zwei einlichtigen Bogenfenstern durchbrochen wird, ist größtenteils mit Freskenmalereien aus dem Ende des 14. Jahrhunderts versehen.Das Gewölbe gliedert sich in sechs von Rippen begrenzte Segel, die von einem kreisförmigen Schlussstein abzweigen mit einer Erleichterung des Segens von Gott dem Vater; im Schleier über dem Eingang befindet sich ein Fresko des Segens Christi, zu seinen Füßen betend Maria und Johannes der Täufer; die anderen Segel, im Uhrzeigersinn, zeigen: Jesus gekreuzigt zwischen Maria und Johannes und zwei Medaillons mit den Evangelisten Lukas und Markus darin; die Heiligen Ambrosius und Hieronymus; die Madonna mit dem Kind und zwei Engeln; die Heiligen Gregor der Große und Augustinus; Auferstandener Christus und zwei Medaillons mit den Evangelisten Johannes und Matthäus im Inneren.
Die Fresken des Gewölbes aus den Jahren 1460-70 sind das Werk eines unbekannten Künstlers, der auch anderswo in den Tälern von Avisio tätig ist, während die an den Wänden von einem anderen Maler und etwas später, vielleicht von 1480-90: Letztere sind Porträts verschiedener Heiliger, eher degradiert und daher schwer zu identifizieren (ich erkenne wohl einige Apostel und die Heiligen Gotthard und Maria Magdalena).
Über dem westlichen Teil des Daches befinden sich zwei kleine Zwillingsglockentürme aus dem späten 19. Jahrhundert.
Der Innenraum es ist in fünf Schiffe mit je vier Jochen unterteilt: die drei innersten sind die ältesten und werden von einem Netzgewölbe bedeckt, während die beiden äußeren später hinzugefügt wurden, im 17. Jahrhundert das nördliche und 1865-1866 das südliche.
Neben dem Eingang, an der rechten Wand, befindet sich ein Fresko Taufe Christi datiert auf 1462, wahrscheinlich das Werk deutscher Maler. Die Spannweiten des Mittelschiffs sind ebenfalls mit Fresken verziert: Die beiden dem Hauptaltar am nächsten gelegenen stammen aus der Mitte des 15. Jahrhunderts und zeigen Pflanzenmotive ähnlich denen der nahe gelegenen Kirche San Pietro; im dritten Joch die Heiligen Giuda Taddeo und Matteo um das Monogramm Christi; im vierten die Heiligen Matthias, Bartholomäus, Philippus und Jakobus der Kleinere; im fünften und sechsten die Himmelfahrt und die Evangelisten, die auf den Anfang des 18. Jahrhunderts zurückgehen.
Die Fresken im Presbyterium hingegen stammen aus dem Jahr 1942; in der Sakristei befinden sich auch mehrere Gemälde aus dem sechzehnten, sechzehnten und achtzehnten Jahrhundert. Am Ende des südlichen Kirchenschiffs hängt ein Altarbild von Martino Teofilo Polacco aus der Zeit um 1608, das die Madonna del Rosario, flankiert von den Heiligen Domenico, Caterina und anderen Gläubigen.
Der Hauptaltar ist der jüngste aus dem Jahr 1936 und ersetzt einen früheren Altar von 1842; dahinter stand die Orgel, zunächst auf einem nicht mehr existierenden Hochchor, und dahinter wiederum ein großes Altarbild von 1858, das dieMaria Himmelfahrt. : Der Altar zum Volk enthält im Antipendel ein Öl auf Holz von etwa 1590 von Paolo Naurizio, das die Anbetung der Hirten darstellt, das zuerst auf dem Hauptaltar der Kirche San Pietro platziert wurde.
Es gibt auch vier kleinere Altäre; in der Mitte des rechten Seitenschiffs befindet sich ein wahrscheinlich aus dem Jahr 1734 stammender Altar mit einer Holzstatue des Heiligen Antonius von Padua aus dem späten 19. Jahrhundert; spiegelbildlich befindet sich in der Mitte des linken Seitenschiffs ein weiterer Altar aus dem 18. Jahrhundert mit einer Herz-Jesu-Statue aus dem Jahr 1920, Werk des Grödner Siegfried Demetz.
Die beiden anderen Altäre, Zwillinge im neugotischen Stil, von Leopoldo Koch im Jahr 1872 geschaffen, befinden sich an den beiden Enden des heiligen Bogens; der rechte beherbergt eine Statue des Hl. Josef, ebenfalls von Koch, der linke eine Statue der Addolorata aus dem Jahr 1889.

Orte von ökologischem Interesse

Das Gebiet der ehemaligen Gemeinde ist größtenteils von Wiesen und Wäldern bedeckt. Es gibt auch Feuchtgebiete und Biotope in der Umgebung.

Heiliger See
  • 4 Heiliger See. Es handelt sich um einen See glazialen Ursprungs zwischen dem Monte Pincaldo und dem Monte Cembra, dessen Existenz im Wesentlichen auf die Aufstauung der umliegenden Moränenablagerungen zurückzuführen ist.
Es ist etwa fünf Kilometer von der Stadt Cembra entfernt; im Winter friert die Oberfläche ein und eignet sich somit zum Eisstockschießen. Es ist ein berühmtes Touristenziel im ganzen Tal.
Der Name des Sees leitet sich von einer lokalen Legende ab, nach der sich an seiner Stelle einst ein zwischen mehreren Erben umstrittenes Land befand; einer von ihnen, verärgert über die ständigen Streitigkeiten, betete, dass anstelle des Bodens ein See entstehen würde, und so geschah es, aber das weiter steigende Wasser riskierte die Stadt Cembra zu gefährden. Der Pfarrer warf dann den Ring, der eine Madonna-Statue schmückte, ins Innere, stoppte den Anstieg des Wassers und rettete die Stadt.
Es passierte in der Nähe des Sees am Ende des 14. Jahrhunderts Albrecht Dürer, auf dem Weg nach Venedig, der es in einigen Aquarellen gemalt hat.
Val di Cembra
  • Val di Cembra (Zimmerstal). Am linken Ufer der Etsch gelegen, wird es vom Wildbach Avisio durchquert; erreichbar von Etschtal, ein Nehmen Lavis die Staatsstraße 612, die das Avisio-Tal hinaufführt, bis man das Fleimstal erreicht, oder auf der Höhe von San Michele all'Adige die SP 131 Strada del vino / San Michele-Giovo; es ist auch erreichbar von Valsugana auf der Höhe von Civezzano die SP 71 Fersina-Avisio nehmen.
Das Tal besteht aus einer Reihe kleiner bewohnter Zentren, die an Hängen liegen und oft durch eine besondere Wohn- und Architekturtypologie gekennzeichnet sind: Einige Dörfer von Cembran haben tatsächlich Häuser, die aneinander gereiht sind.
Orographisch gesehen liegt das Tal innerhalb der Fleimser Dolomiten und trennt die nördlichen Fleimser Dolomiten von den südlichen Fleimser Dolomiten.
In der Gemeinde Segonzano es gibt besondere erdnadeln mit sehr suggestiven formen, bekannt als Pyramiden oder Omeni von Segonzano, Folge des Zerfalls der Berge und der Einwirkung des Wassers.
Eine der wichtigsten Ressourcen des Tals ist die Landwirtschaft und insbesondere der Weinbau, gefolgt vom Obstanbau (insbesondere Kleinobst wie Erdbeeren, Himbeeren, Brombeeren usw.). Die Landschaft des Tals ist geprägt von zahlreichen Weinbergen, die von großen Terrassen getragen werden. Die charakteristische Konstruktion trockener terrassierter Weinberge wirkte sich jedoch nicht negativ auf das Gebiet aus, sondern bewahrte eine für die avisianische Hügellandschaft typische Landschaft. Die Weinproduktion ist im Trentino von hoher Qualität und quantitativ sehr bedeutend; besonders berühmt ist die Vielfalt Müller Thurgau.
Eine weitere sehr wichtige wirtschaftliche Ressource für das Tal ist die Gewinnung und Verarbeitung von Porphyr. Diese Aktivität hat das Aussehen des gesamten Tals stark verändert, da sowohl die riesigen Steinbrüche im Freien als auch die Deponien mit inerten Rückständen aus der Porphyrgewinnung vorhanden sind.
  • Torfmoor von Lagabrun. Ein Biotop, das einigen seltenen Wirbellosen wie Agabus lagabrunensis, einer Käferart aus der Familie der Dytiscidae, als Lebensraum dient


Veranstaltungen und Partys


Was zu tun ist


Einkaufen


Wie man Spaß hat


Wo sollen wir essen

Durchschnittspreise

  • 1 Bar Pizzeria Saint Rock, Viale IV November, 51, 39 0461 683030.


Wo übernachten

Durchschnittspreise


Sicherheit

Italienische Verkehrszeichen - Apotheke icon.svgApotheke


So bleiben Sie in Kontakt

Post

  • 5 Italienische Post, Viale IV November 58, 39 0461 682287.


Um

  • Egna - Sein Hauptmerkmal sind die Arkaden, die vor allem in der Hauptstraße eine suggestive Atmosphäre schaffen. Es gehört zu den schönsten Dörfern Italiens.
  • Trient - Hauptstadt der Region, ihr Symbol ist das Schloss Buonconsiglio, der größte und bedeutendste Monumentalkomplex der Trentino-Südtirol. Es beherbergte vom 13. bis zum 18. Jahrhundert die Fürstbischöfe von Trient.
  • Salurn - Die erstaunliche Lage seiner Burg, die wie ein Adlerhorst auf einem Felsvorsprung thront, sein Wasserfall, der Reichtum der Flora und Fauna seines Territoriums machen es sicherlich zu einem guten Reiseziel.

Reiserouten

  • Dolomitenpässe - Die Route folgt den landschaftlich schönsten Pässen der Dolomiten, wo der Fels und die Natur die Protagonisten sind.


Weitere Projekte

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