Sumba ist eine Insel in der östlichen Hälfte von Nusa Tenggara, im Süden von Flores – und nicht zu verwechseln mit Sumbawa in den Westen.
Städte
- 1 Tambolaka — die wachsende Stadt in West Sumba, Haupteingang der Insel im Westen
- 2 Waikabubak — zweitgrößte Stadt im Westen und Heimat des Spektakulären pasolas
- 3 Waingapu — größte Stadt und wichtigstes Tor zur Insel im Osten
- 4 Tarimbang — toller Strand an der Südküste
Andere Reiseziele
Verstehen
Sumba wird selten von Westlern besucht und hat ein Inneres, das dem texanischen Hügelland nicht unähnlich ist, nur heißer, mit weniger Menschen, größeren Hügeln und raueren Straßen. Es ist eine dünn besiedelte Insel mit nur 700.000 Einwohnern, die sich auf 11.000 km² verteilen2.
Sumba ist berühmt dafür, eines der teuersten Resorts der Welt zu haben (Nihi Watu Resort, wo eine Übernachtung etwa 1.000 USD kostet). Abgesehen von einigen wenigen Resorts ist die touristische Infrastruktur sehr einfach und es ist kein einfaches Ziel für unabhängige Reisen, außer für die abgehärtetsten Reisenden. Wenn Sie sich jedoch die Mühe machen, werden Sie mit einer einzigartigen Kultur und einigen atemberaubenden Stränden belohnt.
Sumba ist wahrscheinlich zehn Jahre (oder fünfzehn) zurück Flores (die benachbarte Insel Nusa Tenggara) in touristischer Reife. Wenn Sie Flores noch nicht besucht haben, sollten Sie es zuerst besuchen, bevor Sie Sumba überprüfen. Der Tourismus ist in West Sumba neuer als im östlichen Teil, so dass die Einheimischen dort ab 2018 immer noch mehr dazu neigen, zu betrügen und hart zu verkaufen.
Religion
Das Christentum ist die vorherrschende Religion, aber schätzungsweise 30% der indigenen Bevölkerung praktizieren den Animisten Marapu-Religion, deren Bräuche und Rituale für Reisende, die sich die Mühe machen, diese zerklüftete und abgelegene Insel zu besuchen, von großem Interesse sind. Viele Christen auf der Insel verbinden ihren Glauben mit Marapu-Praktiken.
Die Marapu-Religion glaubt an ein zeitweiliges Leben auf der Erde und ein ewiges Leben in der Welt der Geister im Marapu-Himmel (Prai Marapu)). Marapu lehrt, dass das universelle Leben ausgeglichen sein muss und nur dann Glück erreicht werden kann. Dieses Gleichgewicht wird durch die Große Mutter (Ina Kalada) und der Große Vater (Ama Kalad), die im Universum leben und die Formen von Mond und Sonne annehmen. Sie sind Ehemann und Ehefrau, die die ersten Vorfahren der Sumbanesen zur Welt brachten.
Um Marapu zu ehren, stellten die Sumbanesen Bildnisse auf Steinaltäre auf, wo sie ihre Opfergaben niederlegten und Vieh opferten. Eine weitere Manifestation der Hingabe an die Vorfahren spiegelt sich im Bau beeindruckender steinerner Grabdenkmäler wider, Überreste einer der letzten überlebenden megalithischen Kulturen der Erde. Bestattungszeremonien und Bestattungen können sich um Jahrzehnte verzögern, während derer die Leichen der Verstorbenen in den Wohnungen der Lebenden aufbewahrt werden
Während der Einfluss evangelikaler Kirchen in Sumba wächst und sich in Massenbekehrungszeremonien widerspiegelt, behalten viele Inselbewohner ihren Glauben und ihre Praxis im Geheimen. Diese Bekehrungen können für ältere Sumbaner traumatisch sein, die glauben, dass sie dadurch die Beziehung zu ihren Vorfahren abbrechen. Andere, insbesondere junge Leute, konvertieren aus pragmatischeren Gründen. Indonesien erkennt offiziell fünf Staatsreligionen an, und begehrte Positionen im öffentlichen Dienst, bei der Polizei und beim Militär sind für Marapu-Praktizierende geschlossen.
Geschichte
Sumba scheint immer eine dünn besiedelte Insel gewesen zu sein und Aufzeichnungen aus der vorkolonialen Ära sind rar. Das erste europäische Schiff kam 1522 an und die Niederländische Ostindien-Kompanie übernahm langsam die Kontrolle über die Insel. Es war jedoch nie eine große koloniale Überlegung, und erst weit in das 20. Jahrhundert hinein war die Insel wirklich Teil der niederländischen indonesischen Verwaltung. Die Ankunft der Japaner im Zweiten Weltkrieg brachte auch einige schwere Zeiten mit sich.
Sich unterhalten
Die Sumbanesen sprechen mehrere eng verwandte und lokalisierte austronesische Sprachen. In diesen Gegenden wird nicht viel Englisch gesprochen, aber wenn Sie sprechen können? Indonesisch, im Allgemeinen werden dich die Leute in Sumba verstehen. Niederländisch kann von einigen älteren Leuten gesprochen werden, ein Erbe der niederländischen Kolonialvergangenheit Indonesiens.
Reinkommen
Mit dem Flugzeug
Die Regionalfluggesellschaften Garuda Indonesia und Lion Air mit ihrer Billigfluggesellschaft Wings Air bieten Direktflüge nach . an Tambolaka (TMC IATA) und Waingapu (WGP IATA) von vielen Städten in Ostindonesien, mit weniger häufigen Flügen auch von Batavia Air und Pelita Air Services angeboten. Jede Woche gibt es etwas mehr als 20 Flüge von Bali zum Flughafen Tambolaka.
Mit der Fähre
Das Pelni Passagierschiff Awu ruft an um Waingapu zweimal auf seiner 14-tägigen Rundreise von Nusa Tenggara. Dies ermöglicht den Zugriff von Kupang und mehrere andere Städte in der Region. Der Awu ist bei weitem der sicherste und beste Weg, um Sumba auf dem Seeweg zu erreichen.
Unabhängige Reisen nach und innerhalb von Sumba haben ihre Herausforderungen, und viele Besucher tun dies, indem sie an einer organisierten Tour teilnehmen Bali oder Lombok. Einst eine Seltenheit, nehmen diese nun zu und die Qualität der Erfahrung verbessert sich.
Herumkommen
Der Transport in Sumba ist aufgrund der begrenzten Verfügbarkeit von Fahrzeugen für den Tourismus teuer. Generell erwartet Sie (Stand Dez 2018):
- Motorradverleih für einen Tag: Rp 100.000-150.000
- Autovermietung (mit Fahrer) für einen Tag: Rp 500.000-700.000
- Busfahrt: Rp 15.000-50.000 (je nach Route)
- "Reisen" (ähnlich wie Flores, ein geteiltes Auto, das Sie am Straßenrand abholen oder über Ihre Unterkunft buchen), Preis variiert je nach Route
- Es gibt kein offizielles Taxi in Sumba
- Ride-Hailing-Apps wie Greifen und Go-Jek habe Sumba noch nicht erreicht.
Sehen
Sumba ist einer der wenigen Orte weltweit, an denen die neolithische / bronzezeitliche Bestattungspraxis in Megalithen bleibt intakt. Steinmegalithen (und andere stehende Steinstrukturen) sind auf der Insel weit verbreitet.
Eine Anzahl von pasolas finden jedes Jahr im Westen von Sumba in der Nähe von statt Waikabubak, normalerweise irgendwann im Februar oder März (oder beides). Dies sind rituelle Ritterturniere, die einen rituellen Kampf beinhalten, bei dem berittene Reiter versuchen, andere Reiter mit stumpfen Speeren abzusteigen (manchmal gibt es Todesfälle). Die Pasola ist eine wichtige jährliche Zeremonie und eine wichtige, einzigartige Attraktion in Sumba.
Tun
Wenn Sie eine Einladung zu einer Hochzeit, Geburt oder Beerdigung erhalten, verpassen Sie diese nie. So lernt man die Kultur am besten kennen. Fragen Sie nach der Norm (was mitbringen, was nicht) und verhalten Sie sich (z. B. vermeiden Sie übermäßige Fotos in sensiblen Zeiten).
Sumba wird wegen seiner großen Wellen bei Surfern berühmt. Aus dem gleichen Grund ist es zum Schnorcheln nicht bekannt (oder vielleicht noch nicht entdeckt).
Kaufen
Sumba ist wahrscheinlich am bekanntesten für sein Kunsthandwerk wie Halsketten, Schnitzereien und gewebte Stoffe.
Essen
Wenn Sie Sumba besuchen, sollten Sie unbedingt Ziegen probieren.
Trinken
Die lokale Version von arak (Palmlikör) heißt Peci.
Verbinden
Da Sumba weit von anderen Großstädten entfernt ist, empfiehlt es sich, Telekomsel zu haben. Andere Betreiber haben auf dieser Insel eine begrenzte Abdeckung.
Bleib sicher
Viele Sumbanesen passen sich immer noch dem Tourismus an. Die meisten Einheimischen würden davon ausgehen, dass alle Touristen reich sind, sodass Sie sie möglicherweise beleidigen, wenn Sie mit freiwilligen Eintrittsgeldern zu Sehenswürdigkeiten zu geizig sind oder zu hart um Souvenirs feilschen (Stand Dez 2018).
Das berüchtigtste Gebiet für Gewalt und Banditentum gegenüber Einheimischen und Ausländern befindet sich in West Sumba, insbesondere in der Nähe von Kodi. Reisen Sie abends nicht alleine dorthin.