Dieser Artikel listet die Praktiken aufgeführt in Immaterielles Kulturerbe der UNESCO In Bulgarien.
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Das Land hat fünf Praktiken, die auf der "repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes "Von der UNESCO und zwei zu"Verzeichnis bewährter Verfahren zum Schutz der Kultur »
Keine Übung wird auf dem "Notfall-Backup-Liste ».
Listen
Vertreterliste
| Komfortabel | Jahr | Domain | Beschreibung | Zeichnung |
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| Das Babi von Bistritsa, Polyphonie, archaische Tänze und rituelle Praktiken der Region Shoplouk | 2008 | * Darstellende Künste * soziale Praktiken, Rituale und festliche Veranstaltungen | Die traditionellen polyphonen Tänze und Lieder der Region Shoplouk in Bulgarien werden noch heute von einer Gruppe alter Frauen, den Bistritsa Babi, aufgeführt. Diese Tradition umfasst ein Crosstalk namens Shoppe-Polyphonie, alte Formen des Horo-Kettentanzes und die rituelle Praxis von Lazaruva, einer Initiationszeremonie für junge Frauen. Crosstalk ist eine besondere Art polyphoner Lieder, bei denen eine oder zwei Stimmen die Melodie bestehend aus izvikva („schreien/rufen“) und bouchi krivo („poltern“) ausarbeiten, während die anderen sie mit einem monotonen Bordun begleiten. , verdoppelt oder verdreifacht um die Leistung zu erhöhen. In traditioneller Tracht halten sich die Tänzer an der Taille oder am Gürtel zu einem Kreis fest und führen leichte Schritte gegen den Uhrzeigersinn aus. In dieser Konfiguration werden je nach Lied und ritueller Praxis mehrere Variationen aufgeführt. Die gesellschaftliche Funktion des mehrstimmigen Gesangs hat sich im 20. Jahrhundert dahingehend entwickelt, dass er heute hauptsächlich auf der Bühne aufgeführt wird. Die Bistritsa Babi gelten jedoch als wichtiger Bestandteil des kulturellen Lebens der Region und geben traditionelle Ausdrücke an neue Generationen weiter. Diese Frauen gehören zu den letzten Vertretern der traditionellen Polyphonie und das Dorf Bistritsa ist einer der letzten Orte in Bulgarien, an dem sich dieser kulturelle Ausdruck über die Jahrhunderte fortgesetzt hat. Die Nähe zur Hauptstadt Sofia, die viele kulturelle Attraktionen bietet, lenkt die jungen Leute nach und nach von den lokalen Traditionen ab. Das reiche Repertoire wurde auf die beliebtesten Lieder und Tänze für die Bühne reduziert. |  |
| 1 Das Nestinarstvo, Botschaften aus der Vergangenheit: das Panagyr der Heiligen Konstantin und Helena im Dorf Balgari | 2009 | soziale Praktiken, Rituale und festliche Veranstaltungen | Der Nestinarstvo-Ritus des Feuertanzes ist der Höhepunkt des Panagyr-Rituals: Fest zu Ehren der Schutzheiligen Konstantin und Helena, das jedes Jahr am 3. und 4. Juni im Dorf Balgari in der Region Berg Strandzha stattfindet held im Südosten Bulgariens. Ziel des Rituals ist es, das Wohlergehen und die Fruchtbarkeit der Dorfbewohner zu gewährleisten. Am Morgen findet die feierliche Feier der heiligen Rituale und Zeremonien statt, gefolgt von einer Prozession, die zum Klang der Trommel und des Dudelsacks die Träger der heiligen Ikonen, die die beiden Heiligen darstellen, bis zur Quelle des heiligen Wassers begleitet außerhalb des Dorfes. An der Quelle werden heiliges Wasser und Kerzen, Versprechen der Gesundheit, an alle Anwesenden verteilt. Der Höhepunkt des Festes findet am Abend mit einem Feuertanz statt, der als höchste Form der Heiligenverehrung gilt. Geführt von der heiligen Trommel bildet die Versammlung einen stillen Kreis um die glühende Glut, dann treten die Nestinari, spirituelle und materielle Führer, die als Mittler dienen, durch die die Heiligen ihren Willen ausdrücken, nacheinander in den Kreis ein und beginnen weiter zu gehen die Glut. Früher in rund dreißig benachbarten bulgarischen und griechischen Dörfern praktiziert, überlebt das Nestinarstvo-Ritual heute nur noch im Dorf Balgari, wo nur hundert Einwohner leben. Während des Panagyr versammeln sich dort jedoch Tausende von Menschen, in den letzten Jahren auch viele Griechen, die sich dem Ritual anschließen. |  |
| 2 Die Tradition der Teppichherstellung in Tchiprovtsi | 2014 | * Know-how in Bezug auf traditionelles Handwerk * Wissen und Praktiken bezüglich der Natur und des Universums * soziale Praktiken, Rituale und festliche Veranstaltungen * mündliche Überlieferungen und Ausdrücke | Kilimi sind handgewebte Teppiche von Frauen aus Cheprovtsi im Nordosten Bulgariens. Die meisten Häuser in der Stadt haben einen vertikalen manuellen Webstuhl, mit dem die Frauen Wandteppiche herstellen, die traditionell als Bodenbelag verwendet werden. Die Weberin nimmt mit der linken Hand mehrere Kettfäden, kreuzt den Schussfaden in der Kette und zieht mit einem kleinen Schläger das Gewebe an. Um die Herstellung, Verarbeitung und Färbung der Wolle kümmern sich meist die Männer der Stadt. Mit natürlichen Pigmenten gefärbte Garne verleihen Teppichen sanfte Pastelltöne, während chemische Farbstoffe hellere Farbtöne verleihen. Die Teppiche sind bekannt für ihre Komposition, ornamentalen Muster und Farben. Die Herstellung von Teppichen geht Hand in Hand mit Überzeugungen, verbalen Formeln und rituellen Praktiken. Weber sprechen Gebete und wünschen viel Erfolg, bevor sie einen neuen Teppich anlegen; sie singen und erzählen Geschichten, während sie am Webstuhl arbeiten. Der Übertragungsprozess findet von Mutter und Großmutter auf Tochter und Enkelin statt, oft während der gemeinsamen Arbeit an großen Teppichen. Die Teppichweberei ist tief im sozialen und kulturellen Leben der Bevölkerung verwurzelt. Die bekanntesten Ornamentformen werden in der gesamten Gemeinde reproduziert und repräsentieren sogar das Stadtwappen. |  |
| 3 Surova, ein beliebtes Festival in der Region Pernik | 2015 | * soziale Praktiken, Rituale und festliche Veranstaltungen * * Darstellende Künste* * Wissen und Praktiken bezüglich der Natur und des Universums | Das beliebte Surova-Festival in der Region Pernik findet jedes Jahr am 13. und 14. Januar statt, um das neue Jahr nach altem Kalender zu feiern. Das Herzstück der Feier ist ein beliebtes Maskerade-Ritual, das in den Dörfern der Region stattfindet. In der ersten Nacht treffen sich Survakari-Maskeradegruppen von Männern, Frauen und Kindern mit speziell vorbereiteten Masken und Kostümen im Zentrum des Dorfes, wo sie Feuer entzünden und mit dem Publikum spielen. Einige Teilnehmer nehmen eine besondere Rolle ein, wie die des Häuptlings, des Brautpaares, des Priesters und des Bären. Früh am nächsten Morgen versammeln sie sich und gehen durch das Dorf, besuchen Häuser, in denen sie rituell junge Paare heiraten, während das Bärenritual gute Gesundheit anzeigt. Ihre Gastgeber erwarten ihre Ankunft mit dem üblichen Essen und Geschenken. Nach dem Volksfest verteilen die Survakari-Gruppen die Geschenke und spenden das gesammelte Geld oft an Waisen und die am stärksten benachteiligten. Das Maskerade-Erlebnis zieht junge Menschen an und stärkt ihr Selbstwertgefühl als Traditionspfleger. Ganze Familien widmen sich das ganze Jahr über dem Sammeln von Materialien für Masken und andere Attribute, wobei Erwachsene Jugendlichen und Kindern beibringen, die Masken und Kostüme herzustellen. |  |
| Kulturelle Praktiken im Zusammenhang mit dem 1. März Notiz Bulgarien teilt diese Praxis mit Nordmazedonien, das Moldawien und das Rumänien. | 2017 | * soziale Praktiken, Rituale und festliche Veranstaltungen * Wissen und Praktiken bezüglich der Natur und des Universums * Know-how in Bezug auf traditionelles Handwerk * mündliche Überlieferungen und Ausdrücke | Kulturelle Praktiken im Zusammenhang mit bestehen aus Traditionen, die aus der Antike überliefert wurden, um den Frühlingsanfang zu feiern. Die Hauptpraxis besteht darin, eine rot-weiße Kordel herzustellen, zu verschenken und zu tragen, die dann gelöst wird, wenn der erste blühende Baum, die erste Schwalbe oder der erste Storch erscheinen. Einige andere lokale Praktiken, wie beispielsweise Säuberungsaktionen in der Republik Moldau, sind ebenfalls Teil des größeren Rahmens der Frühlingsfeierlichkeiten. Die Schnur gilt als symbolischer Schutz vor Gefahren wie wechselhaftem Wetter. Diese Praxis garantiert Einzelpersonen, Gruppen und Gemeinschaften eine sichere Überfahrt vom Winter in den Frühling. Alle Mitglieder der betroffenen Gemeinschaften nehmen unabhängig von ihrem Alter teil, und die Praxis fördert den sozialen Zusammenhalt, den Austausch zwischen den Generationen und die Interaktion mit der Natur und fördert gleichzeitig Vielfalt und Kreativität. Informelle Bildung ist der häufigste Übertragungsweg: In ländlichen Gebieten lernen junge Mädchen von älteren Frauen das Stricken, in städtischen Gebieten lernen Lehrlinge auch von Lehrern und Handwerkern als durch informelle Bildung. Eine weitere Gelegenheit zur Vermittlung bieten die von ethnografischen Museen organisierten Martenitsa / Martinka / M workshopsrţişor-Workshops. Die betroffenen Gemeinden beteiligen sich aktiv an den Aktivitäten zur Bestandsaufnahme, Forschung, Dokumentation und Förderung des Elements, und viele kulturelle Projekte, die sich auf seinen Schutz konzentrieren, sind im Gange. |  |
Register der besten Schutzpraktiken
| Komfortabel | Jahr | Domain | Beschreibung | Zeichnung |
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| 4 Das Folklorefestival in Koprivshtitsa, eine Reihe von Praktiken zur Präsentation und Weitergabe des Erbes | 2016 | * soziale Praktiken, Rituale und festliche Veranstaltungen * Darstellende Künste * Wissen und Praktiken bezüglich der Natur und des Universums * Know-how in Bezug auf traditionelles Handwerk * mündliche Überlieferungen und Ausdrücke | Die Initiative des Folklorefestivals Koprivshtitsa, das im August Tausende Bulgaren jeden Alters und der Diaspora zusammenbringt, um ihre Praktiken des immateriellen Kulturerbes in so unterschiedlichen Bereichen wie Tanz und Geschichtenerzählen, Spielen oder Handwerk vorzustellen und zu teilen, kam von lokale Musiker, die die Notwendigkeit betonten, Traditionen zu schützen, die durch Faktoren wie Urbanisierung und Kommodifizierung bedroht sind. Dieses Festival wird von der Gemeinde Koprivshtitsa mit Unterstützung des Kulturministeriums, des Bulgarischen Nationalfernsehens, des Bulgarischen Nationalradios, des Instituts für Ethnologie und Volkskunde, des Ethnographischen Museums und des Instituts für Kunstwissenschaften und der Gemeindezentren organisiert und sensibilisiert Bedeutung der Bewahrung des lebendigen Erbes, fördert seine Präsenz im zeitgenössischen Leben, dokumentiert es, um seine zukünftige Kontinuität zu gewährleisten, und fördert seine Weitergabe. Die Auswahl der Teilnehmer erfolgt durch Auswahlverfahren, die von den Verwaltungsbezirken des Landes organisiert werden, die auch neue Traditionen identifizieren. Die Aufführungen werden von Forschern übertragen und dokumentiert, die Archive führen, beispielsweise am Institut für Ethnologie und Volkskunde und im Ethnographischen Museum. Seit der ersten Ausgabe des Festivals im Jahr 1965 wurden neun weitere organisiert; das von 2010 zog an 18.000 Teilnehmer und Besucher aus dem ganzen Land und der ganzen Welt. Viele Festivalteilnehmer erlangen internationale Anerkennung. |  |
| Bulgarische Chitalishte (Gemeindekulturzentrum), praktische Erfahrung in der Erhaltung der Vitalität des immateriellen Kulturerbes | 2017 | Die Chitalishta (Gemeindekulturzentren) sind gleichmäßig über das bulgarische Territorium verteilt. Sie werden von den Gemeinden selbst eingerichtet und stehen allen offen, unabhängig von Alter, Geschlecht, politischer oder religiöser Einstellung. Die ersten Chitalishta wurden 1856 gegründet und sind seitdem als grundlegende Organisationseinheiten der bulgarischen Gesellschaft anerkannt. Nach dem Chitalishta Act von 1996 handelt es sich dabei um selbstregulierende Nichtregierungsorganisationen. In Übereinstimmung mit diesem Gesetz führen sie kulturelle und Bildungsaktivitäten durch, die darauf abzielen, die Bräuche und Traditionen des bulgarischen Volkes zu schützen, den Zugang zu Informationen zu gewährleisten, Wissen zu verbreiten und die Bürger mit den Werten und Fortschritten von Wissenschaft, Kunst und Kultur vertraut zu machen. Die Chitalishta sind für die Weitergabe des immateriellen Kulturerbes im Land von wesentlicher Bedeutung, und die älteren Mitglieder spielen eine wichtige Rolle, um junge Menschen zur Teilnahme zu ermutigen. Die steigende Zahl von Chitalishta und Teilnehmern an seinen Aktivitäten aus allen Bevölkerungsgruppen und allen Altersgruppen zeugt von der Wirksamkeit von Chitalishta. Um das immaterielle Kulturerbe bekannt zu machen und zu popularisieren, organisieren die Chitalishta Festivals, Feiern, Versammlungen, Ausstellungen und viele andere Veranstaltungen. Die Schaffung lokaler Zentren, die für die Dokumentation, Archivierung und Vermittlung von Wissen und Fähigkeiten zuständig sind, ist ein innovativer Weg, Chitalishta zu entwickeln. |  |
Notfall-Backup-Liste
Bulgarien hat keine Praxis auf der Notfallschutzliste.
