Grabsteine ​​der Göttlichen Komödie in Siena - Lapidi della Divina Commedia a Siena

Grabsteine ​​der Göttlichen Komödie in Siena
(Siena)
Erster Wappentyp der Vorfahren der Alighieri bis Dante
Reiseroutentyp
Zustand
Region
Stadt

Grabsteine ​​der Göttlichen Komödie in Siena ist eine Route, die sich durch die Stadt entwickelt Siena.

Einführung

In der Stadt von Siena Es gibt 8 Marmorgrabsteine, mit Zitaten aus der Göttliche Komödie von Dante Alighieri, platziert an den Fassaden historischer Gebäude, die wirklich mit den Worten des großen Dichters verbunden sind.

Hintergrund

Anlässlich seines 600. Todestages im Jahr 1921, nach der Gründung des Sienesischen Amtskomitees zum Gedenken an den sechshundertsten Todestag von Dante, wurden auf Geheiß des damaligen Bürgermeisters Angiolo Rosini Gedenktafeln angebracht.

Wie kommt man

Exquisite-kfind.pngWeitere Informationen finden Sie unter: Wie komme ich nach Siena.

Etappen

Hölle

Hölle XXIX, vv. 130-132
  • Hölle XXIX, vv. 130-132, Garibaldi-Straße (An der Fassade der "Casa della Consuma"). Transkription:
"UND ZWISCHEN DER BRIGADE IN DER VERSCHWUNDEN
HUNT D’ASCIAN DER WEINBERG UND DER GRAN FONDA
UND DER SELIGE SVO SENNO PROFERSE"
Dante bezieht sich auf die Spendereccia-Brigade, eine Gruppe junger Verschwender aus den großen Sienesischen Adelsfamilien, die sich um 1270 in diesem Palast versammelten, um ihr gesamtes Geld zu verschwenden.
Zweites Willkommen von Imola die Brigade gab in zwei Jahren 216.000 Gulden aus, eine Summe, die, wenn man sie abgezogen hat, auf etwa 12/15 Millionen Euro beziffert werden kann.
Sie sind Teil der Brigade: Niccol dei Salimbeni, Niccol dei Bonsignori, Bartolomeo dei Folcacchieri, Caccianemico d'Asciano ist Lano aus Siena.
Hölle XXX, vv. 76-78
  • Hölle XXX, vv. 76-78, Vicolo del Tiratoio (An der rechten Fassade von Fontebranda). Transkription:
"ABER WENN SIE HIER DIE TRAURIGE SEELE SEHEN
VON GVIDO ODER D ALESSANDRO ODER VON IHREN MÖDCHEN
FÜR BRANDA SOURCE WÜRDE ICH DIE ANSICHT NICHT GEBEN."
Die Paraphrase des Nummernschildes lautet: Aber wenn ich hier die böse Seele von Guido, Alessandro oder ihrem Bruder (Aghinolfo) sehen würde, würde ich im Gegenzug das Trinken aufgeben Fontebranda. Dante bezieht sich auf die Grafen Guidi di Romena, Guido II und Alessandro, die Mastro Adamo da . leiteten Brescia für sie den Goldflorin zu fälschen. Beide wurden zum Scheiterhaufen verurteilt, nur um später vergeben zu werden.
Mastro Adamo, in der Grube der Fälscher, hofft bis zu dem Punkt, dass Guidi zu den Fälschern von Geld und Sprache zählt, dass er im Gegenzug das Wasser von Fontebranda aufgibt, selbst wenn er durstig ist.
Guido Guidi II von Romena war Bürgermeister von Siena 1283.

Fegefeuer

Fegefeuer V, vv. 133-134
  • 1 Fegefeuer V, vv. 133-134, Gasse des Turms (An der rechten Fassade des Palazzo Tolomei). Transkription:
"ERINNERE MICH WER ICH DIE PIA BIN
SIENA MIFE'; DISFECEMI MAREMMA:"
Der große Dichter bezieht sich auf Pia de 'Tolomei, eine sienesische Adlige des 13. Jahrhunderts, die mit Nello d'Inghiramo dei Pannocchieschi verheiratet war. Dante trifft Pia imAntipurgatorium unter den fahrlässigen Geistern, die einen gewaltsamen Tod starben, die erst beim Tod Buße taten.
Über sie ist wenig bekannt, der Überlieferung nach wurde sie dem Sterben überlassen Maremma im Castel di Pietra von ihrem Mann, der wegen Pias Untreue eine neue Ehe wollte, noch nie erlebt.
Die Adlige bittet Dante, sich an sie zu erinnern, sobald er in die Welt der Lebenden zurückkehrt, damit seine Gebete seine Schmerzen lindern und verkürzen können.
Fegefeuer XI, vv. 121-123
  • Fegefeuer XI, vv. 121-123. Transkription:
"QVELLI IST,, ANTWORTEN, PROVENZAN SALVANI:
UND ES IST DAS, WEIL FV PRESVNTVOSO
IN RECAR SIENA TVTTA IN DEN HÄNDEN DES EVS"
Das Hotel liegt in der Via del Moro. Es bezieht sich auf Provenzan Salvani, den Kopf der sienesischen Ghibellinenfraktion und Anführer während des siegreichen Schlacht von Montaperti von 1260 gegen die Welfen Florenz. Er war Bürgermeister von Montepulciano und übernahm so viel Macht, dass er sich selbst verkündete "Dominus"(d.h. Sir) von Siena.
Fegefeuer XI, vv. 134-135
  • Fegefeuer XI, vv. 134-135, Piazza del Campo (Am Eingang zum Casato di Sotto). Transkription:
"FREI IM BEREICH SIENA,,

JEDE SCHADE, DIE EINGEZAHLT WIRD, IST SCHLAG;"

Es bezieht sich auch auf Provenzan Salvani. Der Miniaturistenmeister Oderisi da Gubbio sagt Dante, dass er seinen Freund Bartolomeo Seracini befreien soll, der während der Schlacht von Tagliacozzo 1268 von Karl von Anjou demütigte er sich öffentlich auf der Piazza del Campo und bat um Hilfe, um das Kopfgeld von 10.000 Gulden bezahlen zu können.
Obwohl Salvani erst am Ende seines Lebens Buße getan hatte, erlaubte es ihm die Demütigung, andere um Hilfe bitten zu müssen, um seinen Freund zu erlösen, es zu vermeiden, im Antifegefeuer zu warten und sich unter die Stolzen zu stellen.
Fegefeuer XIII, vv. 109-111
  • Fegefeuer XIII, vv. 109-111 (Am Eingang zur Via Vallerozzi). Transkription:
"SAVIA WUSSTE NICHT, DASS SIE WISSEN
WURDE GENANNT UND FVI DE LI ANDERE SCHÄDEN
PIV IST GUT ASSAI DAS VON VENTVRA MIA."
Die Paraphrase des Nummernschildes lautet: Ich war nicht weise, obwohl ich Sapia hieß, und freute mich viel mehr über das Unglück anderer als über mein Glück. Die fragliche Figur ist Sapìa Salvani, eine sienesische Adlige auf der Seite der Welfen, Tante von Provenzan Salvani war so neidisch auf ihre Mitghibellinen, dass sie sich die Niederlage von Siena Freude über das Massaker der Schlacht von Colle di Val d'Elsa von 1269, in dem sein Neffe starb.
Fegefeuer XIII, vv. 127-129
  • Fegefeuer XIII, vv. 127-129, Vicolo Beato Pier Pettinaio. Transkription:
". . . . . . . . . DAS HATTE ICH IN ERINNERUNG
PIER PETTINAIO IN EVS HEILIGEN GEBETEN,
EIN CVI VON MIR FÜR KARITAT-ERHÖHUNGEN."
Die Gasse trägt den Namen des 1289 verstorbenen und 1802 gesegneten Heiligen aus Siena, der mit seinen Gebeten das Warten auf Sapia Salvani im Antifegefeuer verkürzte.
Aus diesem Grund trifft Dante im zweiten Schauplatz des Fegefeuers auf die Edelfrau unter den neidischen Geistern, obwohl sie erst am Ende ihres Lebens Buße getan hat.
Fegefeuer XIII, vv. 152-153
  • Fegefeuer XIII, vv. 152-153, Via della Diana. Transkription:
". . . . . . . . . UND VERLIEREN SIE SIE
PIV 'DER HOFFNUNG, DIE DIANA ZU FINDEN"
Dante bezieht sich mit Sapa Salvani bösartig auf die Sienesen und kombiniert die vergeblichen Suchen, um den imaginären unterirdischen Fluss Diana zu finden, der zwischen dem 13. Siena, mit dem Kauf im Jahr 1303 durch die Republik Siena des Hafens von Talamone, mehrfach von Piraten angegriffen und an Malaria erkrankt.

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