| Arabisch-normannische Reiseroute (Palermo, Monreale ist Cefal) | |
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| Reiseroutentyp | Automobil |
|---|---|
| Zustand | Italien |
| Region | Sizilien |
| Gebiet | Küste von Palermo ist Palermo Hinterland |
| Stadt | Palermo, Monreale ist Cefal |
| Tourismusseite | |
Arabisch-normannische Reiseroute Es ist eine Reiseroute, die sich durch . entwickelt Palermo, Monreale ist Cefal.
Einführung
Diese Route betrifft die arabisch-normannischen Denkmäler des 11. Jahrhunderts, von denen mehrere anerkannt wurden Welterbe der Menschheit.
Hintergrund
Die islamische Zeit
Die islamische Herrschaft über Sizilien begann mit der Landung in der Nähe Mazara del Vallo im Jahr 827 und endete mit dem Fall von Bekannt im Jahr 1091. Die Periode der islamischen Herrschaft über Sizilien kann in drei Teile eingeteilt werden: den ersten, als (827-910) Sizilien einen Gouverneur hatte, der vom aghlabiden Emir von ernannt wurde Al-Kairouan (Tunesien), der zweite (910-948) mit den fatimidischen Herrschern schiitischen Glaubens und der dritte (948-1072) der Kalbiten, einer schiitisch-ismailitischen Dynastie, die die Insel schließlich als unabhängiges Emirat regierte. Zwischen 1050 und 1091 gab es bis zur Ankunft der Normannen unabhängige Emirate.
Muqarnas der Pfalzkapelle
Palermo (Balarm) wurde zur Hauptstadt als Residenz des Emirs ernannt und hatte eine bemerkenswerte städtische Entwicklung, die mächtig und bevölkerungsreich wurde. Ibn Hawqal in seinem Reise nach Sizilien spricht von Palermo als einer Stadt der "dreihundert Moscheen". Trotzdem konvertierte die Mehrheit der Bevölkerung nicht zuIslam. Nach Ansicht der meisten Historiker blühte Sizilien mit der Eroberung sowohl wirtschaftlich als auch kulturell auf und erfreute sich einer langen Blütezeit. Im Jahr 1050 erreichte Palermo 350.000 Einwohner und wurde zu einer der größten Städte inEuropa, dahinter nur die Hauptstadt des Emirats von Spanien, Cordoba, und in die Hauptstadt des Byzantinischen Reiches, Konstantinopel. Nach der normannischen Invasion sank die Einwohnerzahl auf 150.000 und sank 1330 weiter auf 51.000. Die islamische Präsenz führte zur Annahme von Begriffen arabischen Ursprungs in den Dialekten der Insel. Arabisch ist seit langem die gebräuchliche Sprache und hat sich auch in die Toponymie mehrerer Namen auf der Insel eingraviert. Zum Beispiel der Begriff was bei 'rocca, burg' ist der Ursprung mehrerer Poleonyme wie Calascibetta, Caltanissetta, Caltagirone, Caltavuturo; jebel 'mount' entstandene Toponyme wie Gibilmanna, Gibellin, Mongibell.
Die normannische Zeit
Roger II. erhält die Krone von Christus, Mosaik der Kirche der Martorana
Die Geschichte des normannischen Siziliens beginnt mit der normannischen Eroberung, die 1061 mit der Landung in . begann Messina, und endet mit dem Tod des letzten Mitglieds der Familie Altavilla von Sizilien, Konstanz, im Jahr 1198. Im Jahr 1130 wird die normannische Herrschaft ein Königreich auf der Insel mit Roger II: die Krone wird dann umgeben von Wilhelm I, Wilhelm II und endlich von Tankred.
Mit der Eroberung Palermos werden die Rollen festgelegt, auf denen die künftigen Machtverhältnisse basieren: Die Muslime hätten ihre Richter behalten, während Roberto den Titel malik, das Wort, das auf Arabisch den König bezeichnet, wie die zahlreichen goldenen Tar numerous, die von ihm geprägten Münzen, belegen. Die Normannen brachten den lateinisch-christlichen Kult auf die Insel. Die normannische Eroberung fiel nicht mit der Beseitigung des muslimischen Elements zusammen, das trotz der vielen Wanderungen in Richtung der Maghreb, das Spanien Muslime und dieÄgypten. Die Normannen haben auf politischer, wirtschaftlicher und juristischer Ebene einige Elemente der muslimischen Organisation und einige Elemente der arabischen Architektur bewahrt, wie einige Gebäude und Kirchen in Palermo und vor allem der normannische Königspalast "la Zisa" bezeugen.
Die Architektur
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Kuba in der arabisch-normannischen Ära
L'Arabisch-normannische Architektur es ist der für die normannische Zeit typische Baustil, der sich im 12. Jahrhundert vor allem in Sizilien und Süditalien verbreitete. Das Adjektiv "Araber" leitet sich von einigen architektonisch-dekorativen Elementen ab, die der arabisch-muslimischen Welt zuzuordnen sind; während der "normannische" aus der Architektur, Kultur und vorherrschenden königlichen Linie stammt. Der Höhepunkt des Stils liegt fast ein Jahrhundert nach der Eroberung Siziliens durch die Normannen im Jahr 1071, als die neuen Könige versuchten, ihren eigenen architektonischen Stil zu schaffen, der die verschiedenen auf der Insel vorhandenen Kulturen umfasst.
Dieser Stil möchte daher die kulturellen und künstlerischen Merkmale dieser Zeit unterstreichen, die eine einzigartige architektonische Synthese mit verschiedenen Stilen (romanisch-gotisch, byzantinisch, arabisch, normannisch) ausgearbeitet haben. Während der normannischen Herrschaft in Sizilien und Süditalien im 11. und 12. Jahrhundert führten diese synkretisierten Kunsttypologien zu einer Blüte von Gebäuden, Meisterwerken der sizilianisch-normannischen Architekturschule.
Wann gehen
Die Route kann zu jeder Jahreszeit durchgeführt werden, da es keine besonderen klimatischen Probleme gibt.
Für wen ist das?
Die Reiseroute richtet sich an den einfachen Touristen, aber auch an diejenigen, die sich für mittelalterliche Architektur und Geschichte begeistern.
Wie kommt man
| Die roten Kuppeln von Palermo |
 Die Kuppeln von San Giovanni degli Eremiti Die rote Farbe der Kuppeln der arabisch-normannischen Gebäude von Palermo macht die städtische Landschaft und die architektonische Darstellung, die wir von ihnen haben, typisch, aber sie sind eine falsche historische ... Im frühen zwanzigsten Jahrhundert der Architekt Giuseppe Patricolo er wurde beauftragt, die historischen Gebäude der Stadt zu restaurieren und in den arabisch-normannischen Kuppeln bemerkte er das Vorhandensein einer rötlichen Farbe, die eigentlich die wasserdichte Schicht war, die mit der Zeit aufgetragen und oxidiert wurde. Er hielt es für die ursprüngliche Farbe und seitdem wird die rote Farbe auch bei den Neurestaurationen verwendet, da sie typisch geworden ist. |
Mit dem Flugzeug
- 1 Flughafen Palermo-Punta Raisi (Flughafen Falcone und Borsellino, IATA: PMO), ☎ 39 0917020273. Der Flughafen ist durch den Metropolitan Rail Service mit dem Stadtzentrum verbunden Trinacria-Express oder Shuttlebusse betrieben von Prestia und Comandè. Züge fahren alle dreißig Minuten. Sie machen Halt an den Stationen Central, Vespri, Palazzo Reale - Orleans, Notarbartolo, Frankreich, San Lorenzo Colli, Tommaso Natale, Isola delle Femmine, Carini, Cinisi, Punta Raisi zum Preis von 5,80 €. Die gesamte Fahrt dauert etwa eine Stunde. Der Bus fährt im Zweistundentakt etwa 50 Minuten vom Bahnhof Palermo Centrale und 40 Minuten von der Piazza Politeama, mit Haltestellen auch an anderen Punkten entlang des Corso della Libertà, Fahrpreis 6,30 € (Sommer 2015). Wenn Sie den Flughafen mit dem Auto erreichen, ist das Parken gebührenpflichtig. Der Flughafen Punta Raisi bietet nationale und internationale Flüge sowie verschiedene Verbindungen an kostengünstig. Zahlreiche regelmäßige touristische Flüge im Sommer e Charta.
- 2 Hafen von Palermo. Hauptverbindungen des Hafens von Palermo:
- Cagliari (Tirrenia)
- Civitavecchia (GNV) Nachtüberfahrt von ca. 12 Stunden.
- Genua (GNV) Abfahrt um 20.00 Uhr Dauer der Fahrt ca. 23 Stunden.
- Neapel (GNV, Tirrenia) Abfahrt von Neapel am Abend gegen 20.30 Uhr. Fähren kommen am nächsten Tag um 07:00 Uhr in Palermo an
- Salerno (Grimaldi-Linien)
- Darüber hinaus verbinden lokale (manchmal saisonale) Verbindungsdienste Palermo mit Ustica, Cefal ist Äolische Inseln.
- Tunis in etwa 9 Stunden über GNV und Grimaldi.
- Tunis in etwa 9 Stunden über GNV und Grimaldi.
Im Zug
- 3 Hauptbahnhof Palermo, Piazza Giulio Cesare. Es gibt Fernzüge von und nach and Mailand Zentral, Rom Bedingungen, Turin Neue Tür und anderen italienischen Großstädten.
- Für regionale Verbindungen gibt es Direktzüge in die Städte von Messina, Catania, Agrigent ist Trapani.
Mit dem Bus
- 4 Außerstädtischer Busbahnhof, Kurs der Tausend (Neben dem Hauptbahnhof). Das Buslinien von Cuffaro verbindet Palermo mit Agrigent, Canicattì, Favara, Racalmuto, Castrofilippo ist Höhlen.
- Dort Firma F.lli Camilleri verbindet sich mit Agrigento, oder mit Aragon, Kühl sie ab ist St. Elisabeth.
- Dort Unternehmen Prestia und Comandé verbinden mit Cianciana Vorbeigehen Santo Stefano Quisquina, Bivona ist Alessandria della Rocca. Oder mit Santa Cristina Gela Vorbeigehen Villagrazia, Altofonte, Rebuttone ist Ebene der Albaner.
Etappen
Palermo
Arabisch-normannische Reiseroute: Vollbildkarte.Historisches Zentrum von Palermo
Heilige Maria Magdalena
- 5 Kirche Santa Maria Maddalena, Via Vittorio Emanuele, 469 (Im Inneren des Kasernenkomplexes "Dalla Chiesa - Calatafimi" Der Chef).
Die von außen nicht sichtbare Kirche ist nicht leicht zugänglich und daher nur zu besonderen Anlässen zu besuchen.. Im Jahr 1130 gab es eine ältere Kapelle, die Maria Magdalena geweiht war und von Elvira di Castiglia, der ersten Frau von Roger II. von Sizilien, erbaut wurde, um ihre Gebeine und die der normannischen Grafen, Herzöge, Prinzen, Könige und Königinnen zu beherbergen. Die Kapelle grenzte an die Südseite der ursprünglichen Kathedrale. 1187 wurde die Kapelle abgerissen und die Grabkapellen der normannischen Fürsten vorübergehend verlegt, bis der Bau der neuen Kathedrale abgeschlossen war, wo sie ihren endgültigen Standort finden würden. Anschließend wurde um ihn herum der Kasernenkomplex errichtet.
Die von außen nicht sichtbare Kirche ist nicht leicht zugänglich und daher nur zu besonderen Anlässen zu besuchen.. Im Jahr 1130 gab es eine ältere Kapelle, die Maria Magdalena geweiht war und von Elvira di Castiglia, der ersten Frau von Roger II. von Sizilien, erbaut wurde, um ihre Gebeine und die der normannischen Grafen, Herzöge, Prinzen, Könige und Königinnen zu beherbergen. Die Kapelle grenzte an die Südseite der ursprünglichen Kathedrale. 1187 wurde die Kapelle abgerissen und die Grabkapellen der normannischen Fürsten vorübergehend verlegt, bis der Bau der neuen Kathedrale abgeschlossen war, wo sie ihren endgültigen Standort finden würden. Anschließend wurde um ihn herum der Kasernenkomplex errichtet.
Der Eingang zur Kathedrale
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6 Kathedrale (Metropolitan-Kathedrale der Heiligen Jungfrau Maria Himmelfahrt), Corso Vittorio Emanuele (Der Chef). Die Kathedrale von Palermo ist ein grandioser architektonischer Komplex, der aufgrund der verschiedenen Bauphasen in verschiedenen Stilen zusammengestellt wurde. Es wurde 1185 von Erzbischof Gualtiero Offamilio auf dem Gebiet der ersten Basilika errichtet, die die Sarazenen in eine Moschee umgewandelt hatten, und hat im Laufe der Jahrhunderte verschiedene Veränderungen erfahren; die letzte war am Ende des 18. Jahrhunderts, als anlässlich der strukturellen Konsolidierung das Innere nach einem Entwurf von Ferdinando Fuga radikal umgestaltet wurde. Tatsächlich hatte Erzbischof Filangieri 1767 Ferdinando Fuga mit einer konservativen Restaurierung des Gebäudes beauftragt, die ausschließlich darauf abzielte, seine Struktur zu festigen. Die Arbeiten begannen erst 1781, wurden nicht von Fuga, sondern von Giuseppe Venanzio Marvuglia aus Palermo ausgeführt und dauerten bis ins späte 19. Jahrhundert. Die Renovierungen von Marvuglia waren tatsächlich viel eingreifender und radikaler als die Projekte des florentinischen Architekten, der stattdessen daran dachte, den Längskomplex der Kirchenschiffe und die ursprüngliche Holzdecke zumindest teilweise zu erhalten. Die Restaurierung veränderte das ursprüngliche Aussehen des Komplexes und verlieh der Kirche die charakteristische, aber unharmonische Kuppel, die nach den Zeichnungen der Fuga ausgeführt wurde. Bei dieser Gelegenheit wurde die kostbare Tribüne, die Antonello Gagini Anfang des 16. Jahrhunderts errichten ließ und die mit Statuen, Friesen und Reliefs geschmückt war, zerstört. Auch die malerischen Majolikakuppeln, die die Seitenschiffe bedecken sollen, stammen aus der Renovierung im Jahr 1781.
- Im Inneren der Kathedrale befinden sich die Gräber der Könige, die in Palermo regierten, darunter das Grab von Friedrich II. von Schwaben. Die Kirche hat auch ein Element der großen Einheit und des Respekts zwischen den Glaubensrichtungen, in der linken Säule des Eingangs befindet sich eine alte arabische Inschrift mit einer Sure aus dem Koran.
Incoronata-Kapelle
- 7 Incoronata-Kapelle, Via Coronazione, 11 (Im Westen steht der Bischofspalast, im Norden die Kirche Santa Cristina la Vetere, an der gegenüberliegenden Ecke im Osten auf derselben Via Incoronazione steht die Kirche der Madonna di Monte Oliveto namens "Badia nuova", Der Chef). Es handelt sich um ein normannisches Gebäude, das aus einer einschiffigen Kapelle mit Nord-Süd-Achse und einer als "Krönung" bekannten Portikus-Loggia besteht, die etwa so breit ist wie die Kapelle und den Überresten eines Vestibüls. Die Krönungskapelle unter dem Titel "Santa Maria Incoronata" war das Kultgebäude für die Krönung der Landesherren und deren öffentliche Akklamation durch die Balustrade. Später übernahm es die Funktion des Archivs der Kathedrale und der Schriften der Maramma (ein Wort, das aus dem altnormannischen Französisch stammt). Es führte das Materialinventar und beherbergte die Controller, die für die Verwaltung der "Fabbrica del duomo" verantwortlich waren. Im Untergeschoss befinden sich die Überreste von zwei Säulen, die den Boden der alten Moschee stützten, die hier stand.
Kirche Santa Cristina Vetere
- 8 Kirche Santa Cristina la Vetere, Pellegrini-Innenhof (im nordwestlichen Bereich neben dem Dom, Der Chef). Die arabisch-normannische Kirche, die um 1174 erbaut wurde und dem heiligen Märtyrer geweiht ist, ist der Schutzpatron der Stadt, bevor der Kult der Santa Rosalia etabliert wurde, ist eine der ältesten Kirchen in Palermo. Das Gebäude hat einen griechischen Kreuzgrundriss und eine Apsis aus späterer Zeit. Vier Pfeiler tragen ebenso viele Spitzbögen, die sich kreuzen und das zentrale Gewölbe bilden.
Palast der Normannen
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- 9 Palast der Normannen (oder Königspalast), Unabhängigkeitspark (Hotelhaus), ☎ 39 091 7056001. Der Palast ist die älteste königliche Residenz in Europa, in der die Könige des Königreichs Sizilien wie such Friedrich II. von Schwaben und das historische sizilianische Parlament, das 1130 vom normannischen König Roger II. gegründet wurde und als eines der ältesten Parlamente der Welt gilt. Heute, denSizilianische Regionalversammlung. Das Gebäude steht auf bereits bestehenden phönizischen Fundamenten aus dem 8. bis 5. Jahrhundert vor Christus. Das antike Fundament stammt aus der arabischen Zeit, aber in der normannischen Zeit fanden die wichtigsten architektonischen Veränderungen statt, die dem typisch arabisch-normannischen Stil der Fassaden Gestalt gaben.
- Auf dem Dach des Gebäudes befinden sich astronomische Kuppeln des National Institute of Astrophysics, zuvor war es ein bourbonisches astronomisches Observatorium, wo am 1. Januar 1801 der Astronomastronom Giuseppe Piazzi Ceres, der erste dort entdeckte Asteroid.
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Pfälzer Kapelle
- 10 Pfälzer Kapelle (genannt die Kapelle des Palastes), Unabhängigkeitspark (Hotelhaus). Es ist eine dreischiffige Kirche im Normannenpalast. Die dem Apostel Petrus geweihte Kirche wurde von König Roger II. von Sizilien als Privatkapelle erbaut. Es wurde 1143 eingeweiht. An den Wänden befinden sich erstaunliche Mosaikzyklen mit Episoden aus dem Alten und Neuen Testament. In der Mitte der Kuppel der Christus Pantokrator, mit der rechten Hand segnend dargestellt, mit der linken das Evangeliar geschlossen haltend, an den Seiten befinden sich acht Erzengel. Die hölzernen Caissondecken haben die Form von Muqarnas, die von Meistern der fatimidischen Schule mit zoomorphen und phytomorphen Ornamenten hergestellt wurden.
Palermo - Kirche San Giovanni degli Eremiti
- 11 Kirche und Kloster San Giovanni degli Eremiti, Via dei Benedettini (in der Nähe des normannischen Palastes, Hotelhaus), ☎ 39 091 6515019. 1136 von König Roger II. erbaut. Die Kirche ist nach den Kanonen der sizilianisch-normannischen Architektur gebaut; es ist eine romanische Kirche, die von außen an orientalische Gebäude erinnert. Dieser Bezug zum Osten wird noch verstärkt durch die knallroten Kuppeln, die der Architekt Giuseppe Patricolo vermutete und die typisch für die Kuppeln von Palermo geworden sind. Das Presbyterium, das in einer Nische endet, wird von einer Kuppel überragt, wie die der beiden viereckigen Körper, die es flankieren und von denen der linke zu einem Glockenturm aufsteigt. Der Kreuzgang, geschmückt von einem üppigen Garten, ist der am besten erhaltene Teil des primitiven Klosters; die paarigen säulen mit akanthusblattkapitellen, die spitzbogige Bögen mit Doppelzwinge tragen, zeichnen sich durch ihre Schönheit und Leichtigkeit aus. Es gibt auch eine arabische Zisterne.
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Kirche San Cataldo
- 12 Kirche San Cataldo, Bellini-Platz (Über Maqueda, Kalsa). Das zwischen 1154 und 1160 von Maione di Bari gegründete Gebäude wurde später den Benediktinern von Monreale anvertraut. Nach dem Einbau in ein neoklassizistisches Gebäude wurde es vollständig restauriert und in die ursprüngliche architektonische Struktur zurückversetzt. Die Arbeiten wurden 1885 abgeschlossen, als die Kuppeln mit dunkelrotem Gips gefärbt wurden, einer Farbe, die andere normannische Denkmäler in Palermo kennzeichnet. Nach dem Abriss des Gebäudes aus dem 17. Jahrhundert gegenüber der Via Maqueda, das 1943 durch die Bombenangriffe beschädigt und 1948 entfernt wurde, wurde am Fuße des Sockels der Kirche ein Fragment der alten punischen Mauern ans Licht gebracht. Der Bodenbelag mit Marmoreinlagen und Porphyr- und Serpentinplatten behält, obwohl durch Restaurierungen ergänzt, im Wesentlichen seine kostbare Originalform. Das Äußere ist aus Sandstein mit blinden Bögen und durchbrochenen Ringen mit islamischem Einfluss. Oben befinden sich drei rote Kuppeln im farblichen Kontrast zu den Wänden. Der Innenraum besteht aus drei Schiffen, die durch Säulen getrennt sind. Es ist Teil desArabisch-normannische Reiseroute von Palermo, Cefalù und Monreale der Unesco.
Kirche von Martorana
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- 13 Kirche von Martorana (Kirche Santa Maria dell'Ammiraglio oder auch San Nicolò dei Greci), Piazza Bellini, 3 (Kalsa), ☎ 39 0918571029. Sie wurde 1143 auf Geheiß von Georg von Antiochia, einem orthodoxen Admiral im Dienste des normannischen Königs Roger II., gegründet. Es wurde von orientalischen Künstlern im byzantinischen Stil erbaut und ist vom Glockenturm aus zugänglich, mit einem quadratischen Grundriss aus dem dreizehnten Jahrhundert, der unten durch Bögen mit Ecksäulen und mit drei großen Sprossenfenstern geöffnet ist. Die Kirche hat eine griechische Kreuzform, die mit dem Narthex und dem Atrium erweitert wird. Ein axiales Portal überblickt das Atrium und den Narthex, wie in den ersten christlichen Kirchen. Jenseits des Narthex ist das Gebäude wie eine 4-Säulen-byzantinische Kirche angeordnet und dekoriert, mit Ausnahme der Spitzbögen und Zwickel der Kuppel, die islamischen Geschmack hatten. Das Innere ist mit Mosaiken und griechischen Inschriften geschmückt, aber auch auf Arabisch geschrieben, was sie zu einer Kirche macht, die griechische, katholische und islamische Kultur vereint. Andere Teile des Daches sind mit Fresken aus der Barockzeit verziert. 1846 wurde der Platz abgesenkt und die Treppe gebaut. Zwischen 1870 und 1873 wurde es restauriert. Heute ist die Kirche der Bezugspunkt für 15.000 arbëreshë-Gläubige, die albanische Gemeinschaft Siziliens, die sich zum byzantinischen Ritus bekennt. Es ist Teil der Unesco "Arabisch-normannischen Reiseroute von Palermo, Cefalù und Monreale".
Basilika La Magione
- 14 Basilika La Magione (Basilika der Heiligen Dreifaltigkeit des Kanzlers), Piazza della Magione (Kalsa). 1191 vom Kanzler des normannischen Königreichs Matteo d'Aiello gegründet, Tankred er hat seinen Sohn dort begraben Roger III und er selbst wollte in der Basilika begraben werden.
- Die Fassade ist geprägt von drei Spitzportalen, die beiden kleineren an den Seiten, gespreizt und von Quadern eingerahmt. In zweiter Ordnung gibt es eine Theorie von fünf einzelnen Lanzettenfenstern, von denen drei die mittleren blind sind. Im Giebel, der die Fassade abschließt, befinden sich drei einbogige Fenster, das mittlere ist in einer Linie mit dem Hauptportal platziert. Das Motiv der einzelnen Spitzbogenfenster mit Zwingen wiederholt sich an den Seitenwänden und in den Apsiden, von denen das mittlere durch gut ausladende ineinander verschlungene Bögen gestaltet ist, während sie in den kleineren mit schlanken Spitzbögen kaum erwähnt werden. Als besonderes Beispiel arabisch-normannischer Kunst präsentiert sich die Kirche mit den spitzbogig eingelassenen Fenstern und dem Motiv der verschlungenen Bögen, die in der zeittypischen Apsis nachgebildet sind. Acht Säulen, sechs Bögen und verschiedene begehbare Ebenen führen in das Presbyterium.
Castello a Mare
- 15 Castello a Mare, Via Filippo Patti (Die Loggia), ☎ 39 335227009. Eine erste Festung wurde in der arabischen Zeit um das 9. Jahrhundert gebaut, die zum Meer hin zur Kontrolle und Verteidigung des Hafens in der Nähe von La Cala in der Nähe der Kalsa errichtet wurde. Das heutige Gebäude wurde in der normannischen Zeit von Roberto il Guiscardo und dem Großen Grafen Roger nach der Eroberung erbaut. Die Burg wurde auch in späteren Epochen genutzt und wurde im 16. Jahrhundert zur vorübergehenden Residenz des Vizekönigs von Sizilien, aber auch zum Hof der Inquisition. Es wurde bis 1922 als Militärkaserne genutzt. 1923 wurde es im Zuge der Erweiterung und Neuordnung des Hafens mit Dynamitladungen abgerissen. Bei den Bombenangriffen des Zweiten Weltkriegs erlitt es weitere Schäden. Von den alten Gebäuden sind noch ein Teil des Hauptturms, des zylindrischen Turms und des Eingangskörpers erhalten.
West-Palermo
Nische der Haupthalle mit Brunnen und Muqarnas.
Die Zisa
- 16 Schloss Zisa (Museum für Islamische Kunst), Zisa-Platz. Der Palazzo della Zisa stand außerhalb der Stadtmauern der Stadt Palermo, innerhalb des normannischen Königsparks, dem Genoardo (aus dem Arabischen Jannat al-arḍ oder "Garten" oder "Paradies der Erde"), der sich mit prächtigen Pavillons, üppigen Gärten und Wasserbecken von Altofonte bis zu den Mauern des Königspalastes. Die erste Nachricht über das Gebäude stammt aus dem Jahr 1165, es wurde 1175 im Bau fertiggestellt. 1806 kam die Zisa an die Fürsten Notarbartolo, die es durch verschiedene Konsolidierungsarbeiten, wie zum Beispiel die Entschädigung von Verletzungen an den Wänden, zu ihrer Residenz machten und die Verkettung von sich selbst, um die Stöße der Gewölbe einzudämmen. Die Aufteilung der Räume wurde durch den Bau von Trennwänden, Mezzaninen, Innentreppen verändert und 1860 wurde das Gewölbe des zweiten Stocks bedeckt, um den auf der Terrasse erhaltenen Pavillonboden zu bauen. 1955 wurde das Gebäude vom Staat enteignet und die sofort begonnenen Restaurierungsarbeiten kurz darauf eingestellt. Nach fünfzehn Jahren der Vernachlässigung und Aufgabe im Jahr 1971 brach der durch die Arbeiten und Restaurierungen strukturell beeinträchtigte rechte Flügel zusammen. Erst 1991 wurde das Gebäude angesichts einer Rekonstruktion der eingestürzten Teile und der Schaffung eines Museums für islamische Kunst wiedereröffnet.
- Der als Sommerresidenz der Könige konzipierte Palast stellt eines der besten Beispiele für die Vereinigung normannischer Kunst und Architektur mit den typischen Umgebungen des normannischen Hauses (einschließlich des doppelten Turms) und der arabischen Dekoration und Technik für den Luftaustausch dar in den Zimmern. Es ist in der Tat ein nach Nordosten, also zum Meer gerichtetes Gebäude, um durch die drei großen Torbögen der Fassade und das große Aussichtsfenster die Winde besser einzufangen, die durch den Durchgang über den großen Fischteich in . gedämpft wurden vor dem Gebäude und das Vorhandensein von fließendem Wasser in der Sala della Fontana, die ein großartiges Gefühl der Kühle vermittelten.
Kubula
- 17 Kubula (Kleines Kuba), Via di Villa Neapel (Im Garten der Villa Napoli), ☎ 39 0917071425. Dieses kleine Gebäude stammt aus dem Jahr 1184 und wurde von Architekten gebaut Fatimiden auf Wunsch des Königs Wilhelm II. von Sizilien als Teil des Gartens der Sopranistin Kuba. Es hat einen quadratischen Grundriss, der von einer kreisförmigen Kuppel und Spitzbogenbögen mit regelmäßigen Quadern mit drei leicht zurückgesetzten Zwingen überragt wird. Das Denkmal wartet darauf, in die arabisch-normannische Reiseroute von Palermo, Cefalù und Monreale als UNESCO-Weltkulturerbe aufgenommen zu werden.
Kuba Burg
- 18 Palast von Kuba (Kuba-Schloss, Kuba-Petticoat), Calatafimi-Kurs, 100. Kuba wurde 1180 für König Wilhelm II. erbaut. Die ursprüngliche Nutzung war ein Pavillon der Genüsse, also ein Ort, an dem der König und sein Hof angenehme Stunden in der Kühle der Brunnen und Zitrusgärten verbringen, tagsüber ausruhen oder am Abend Feste und Zeremonien besuchen konnten. Die Nachricht über den Kunden und das Datum sind dank der Inschrift an der Dachbodenwand des Gebäudes bekannt.
- In den folgenden Jahrhunderten wurde der See trockengelegt und an den Ufern Pavillons errichtet, die als Lazarett von der Pest, als Unterkunft für eine Kompanie burgundischer Söldner und schließlich 1921 in Staatseigentum genutzt wurden. In den 1980er Jahren begann die Restaurierung. Das Gebäude hat eine rechteckige Form, in der Mitte jeder Seite ragen vier Körper in Form eines Turms hervor. Der herausragendste Körper war der einzige Zugang zum Palast vom Festland. Die Außenwände sind mit Spitzbögen verziert und im unteren Teil gibt es einige Fenster, die durch Mauerwerkspfeiler getrennt sind. In der Mitte des Innenraums sind die Überreste eines prächtigen Marmorbrunnens zu sehen, während die zentrale Halle mit muqarnas. Genau in Kuba, inmitten der Gewässer und Bäume, die es umgeben, hat Boccaccio die sechste Geschichte des fünften Tages seines Lebens vertont Decameron. Es ist die Liebesgeschichte zwischen Gian di Procida und Restituta, einem schönen Mädchen aus Ischia von "jungen Cizilianern" entführt, um es dem damaligen König von Sizilien, Friedrich II. von Aragon, zu schenken.
- Genau in Kuba, inmitten der Gewässer und Bäume, die es umgeben, hat Boccaccio die sechste Geschichte des fünften Tages seines Dekamerons vertont. Es ist die Liebesgeschichte zwischen Gian di Procida und Restituta, einem schönen Mädchen aus Ischia, das von "jungen Cizilianern" entführt wurde, um sie dem damaligen König von Sizilien als Geschenk anzubieten: Friedrich III. von Aragon.
Heilige Dreifaltigkeit im Zisa
- 19 Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit alla Zisa (Pfälzer Kapelle des Zisa), Via G. Whitaker, 42 (Neben dem Eingang zum Palazzo della Zisa). Das Gebäude stammt aus dem Jahr 1175 und wurde im Auftrag von . zu einer privaten Kapelle Wilhelm I. von Sizilien, zugänglich über eine antike Passage vom Palazzo della Zisa. Das Gebäude wird unter Einbeziehung einer nachfolgenden Kirche umgebaut, wodurch die alte Anlage als Sakristei genutzt wird. Im östlichen Teil des ältesten Gebäudes befindet sich eine Kuppel, die auf einer inneren achteckigen Trommel ruht, die durch den Wechsel von einbogigen Fenstern und gespreizten Nischen gebildet wird und durch . mit den Wänden verbunden ist muqarnas. Im oberen Teil der Wand gegenüber dem Altar befinden sich zwei Fenster, von denen angenommen wird, dass die Herrscher herausschauten, um an der Messe teilzunehmen.
- 20 Hoher Jesuit Qanat, Micciulla-Fonds, 25, ☎ 39 3498478288, 39 091329407.
10 € (Dezember 2020). nach Voranmeldung, Mo-Fr ab 19:00 Uhr. Der Qanat ist ein Wassertransportsystem persischen Ursprungs. Entlang des gesamten Tunnels, der in der Regel 1,55 Meter hoch und 0,60 bis 0,80 Meter breit ist, öffnen sich zum Gewölbe Brunnen, die den Zugang zum Tunnel und die Belüftung ermöglichten. Die Steigung dieser Tunnel variiert zwischen 4 und 6 Promille, sie ist auf etwa 1100 Metern sichtbar. Das Qanat wurde teilweise von den Jesuiten vergrößert, die die Eigentümer der darüber liegenden Ländereien waren.
10 € (Dezember 2020). 
Castello dell'Uscibene
- 21 Castello dell'Uscibene (Palazzo Scibene oder Palazzo dello Scibene), Via Kirchenschiff, 6, West-Palermo. Nach einigen Interpretationen könnte der Bau zwischen 1130 und 1154 in die Mitte der Rugger-Zeit datiert werden, aber es ist auch möglich, dass sich der Bau um einige Jahrzehnte verzögert. Es ist ein Ort des sommerlichen Trostes im westlichen Teil der Stadt, der wahrscheinlich von einigen Erzbischöfen von Palermo bewohnt wurde. Das Denkmal ist das Ergebnis einer geschichteten Geschichte der Umgestaltungen und Restaurierungen, die es vom 19. Jahrhundert bis heute beeinflusst haben. In der Mitte befindet sich ein Brunnen ähnlich dem der Burg Zisa und befindet sich in einem kreuzförmigen Raum, es gibt auch kleine Gewölbe im orientalischen Stil. Das Gebäude ist völlig verwahrlost, (leider) von Vegetation und Schutt zerquetscht.
Süd-Palermo
Kirche des Heiligen Geistes
- 22 Kirche des Heiligen Geistes (Vespro-Kirche) (Auf dem Friedhof von Sant'Orsolaola). Das Gebäude wurde zwischen 1173 und 1178 errichtet. Am 30. März 1282 beginnt vor der Kirche am Osterdienstag in der Vesperstunde der Volksaufstand der Palermitaner gegen die Anjou, bekannt als Sizilianische Vesper. Seitdem ist der Abteikomplex als Santo Spirito del Vespro bekannt. Die Anlage besteht aus drei Schiffen mit sechs Säulen, acht Bögen und einer Hauptkapelle von Antonello Gagini. Das Äußere präsentiert sich mit polychromen Kombinationen, die aus dem Wechsel von Tuff- und Lavaquadern gewonnen wurden, die filigrane Geometrien bilden, eine Verunreinigung des arabisch-normannischen und gotischen Stils. Die Außenseiten der Apsiden haben Fenster mit Quaderrahmen, ineinander verschlungenen Rippen, hohen Spitzbögen und einem Gitter mit Arabeskenmotiven. Die Seitenaufrisse sind in der Ausführung der Blindbögen mit Lavaeinlagen verziert.
Schloss Maredolce
- 23 Schloss Maredolce (Favara-Palast), Vicolo del Castellaccio 23. Der Palast, der fälschlicherweise "Burg" genannt wird, wurde 1071 erbaut und war Teil einer befestigten Zitadelle am Fuße des Berges Grifone. Neben dem Palast umfasste die Anlage ein Hamam und einen Fischteich. Das Gebäude war eine der Residenzen des normannischen Königs Roger II, der es für seine Zwecke aus einem bereits bestehenden Palast, der im 10. Jahrhundert dem Kalbiten-Emir Jaʿfar gehörte, adaptiert hätte. Im Laufe der Jahrhunderte erfuhr die Burg von Normannen und Schwaben Veränderungen und wurde zu einer Festung umgebaut. 1328 wurde es den Deutschen Ordensrittern der Magione geschenkt, die es in ein Krankenhaus umwandelten. Im Jahr 1460 wurde das Gebäude der sizilianischen Familie Beccadelli überlassen und in ein landwirtschaftliches Gebäude umgewandelt. Nach dem Zweiten Weltkrieg. Durch die zahlreichen Formen illegaler Aktivitäten, die in den folgenden Jahrzehnten aufeinander folgten, verfiel die Struktur zunehmend. 1992 erwarb die Region Sizilien das Gebäude durch Enteignung und begann 2007 mit den Restaurierungsarbeiten. Das Gebäude wurde auf Geheiß von Roger II. von einem künstlichen See umgeben, der es von drei Seiten umgab, und lag inmitten eines großen Parks, wo Roger II. gerne jagte. Das Becken mit einer Insel von etwa zwei Hektar in der Mitte wurde durch einen Damm aus Tuffblöcken erhalten, der den Lauf der Quelle des Monte Grifone unterbrach. Im 16. Jahrhundert versiegte die Quelle und der Fischteich wurde zu einem fruchtbaren landwirtschaftlichen Gebiet, das noch heute existiert. Der Park von Favara war Teil eines Systems von königlichen Residenzen der Freude, der Sollazzi regi, die unter der Wilhelm II.
Kirche San Giovanni dei Lebbrosi
- 24 Kirche San Giovanni dei Lebbrosi, Via Salvatore Cappello, 38 (nicht weit von der Admiralsbrücke), ☎ 39 091 475024. Es ist eine Kirche im arabisch-normannischen Stil. Es wurde 1071 während der Rückeroberung durch die Normannen auf den Ruinen der Burg von Yahya (Giovanni auf Arabisch) von den Truppen von Roberto il Guiscardo und Ruggero I. von Sizilien erbaut. Die umliegenden Gebäude wurden als Unterkunft und Hilfe für Leprakranke genutzt, daher der Spitzname von San Giovanni de 'Lebbrosi.
- Die Kirche antwortet auf die Kanonen der sizilianisch-normannischen romanischen Architektur mit einem lateinischen Kreuz mit vorspringendem Querschiff und dreifacher Apsis; Sie gilt als eines der ältesten mittelalterlichen Gebäude im normannischen Stil der Stadt und ist insbesondere die vielleicht älteste Kirche mit lateinischem Kreuz in Palermo. Das Äußere des Gebäudes ist kahl, da es keine Dekorationen enthält, mit Ausnahme der Reliefs in den Quadern der einzelnen Spitzbogenfenster, die die Innenbeleuchtung gewährleisten. Der Eingang ist einfach, vor einem kleinen Portikus, der von einer einzigen Ecksäule getragen wird, auf der der Glockenturm ruht. Das Innere hat einen Basilikaplan, der durch Säulen in drei Schiffe unterteilt ist, ein Holzdach, ein gewölbtes Presbyterium über dem Altar mit einer primitiven Tribüne.
Admiralsbrücke
- 25 Admiralsbrücke, Lauf der Tausend. È un ponte a dodici arcate di epoca normanna completato intorno al 1131 per volere di Giorgio d'Antiochia, ammiraglio del re Ruggero II di Sicilia, per collegare la città (divenuta capitale) ai giardini posti al di là del fiume Oreto. L'uso degli archi molto acuti permetteva al ponte di sopportare carichi elevatissimi. Ora sotto gli archi del ponte normanno non scorre più il fiume, dopo che il suo corso fu deviato a causa dei suoi continui straripamenti.
- Il ponte ha ottenuto un incremento di presenze turistiche con l'inaugurazione del tram di Palermo: infatti il ponte con la piazza omonima sono divenuti una delle principali fermate del percorso della linea 1.
Fuori Palermo
Duomo di Monreale
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- 26 Duomo di Monreale (Cattedrale di Santa Maria Nuova) (Monreale). Costruita a partire dal 1174 per volere di Guglielmo II di Sicilia, re di Sicilia, è famosa per i ricchi mosaici bizantini che ne decorano l'interno. Secondo la leggenda il re addormentandosi sotto un carrubo avrebbe sognato la Madonna che gli avrebbe rivelato la presenza di un tesoro sotto l'albero. Sradicato l'albero venne effettivamente trovato un tesoro in monete d'oro che dedicò alla costruzione del duomo. Il completamento della struttura avvenne solo nel 1267 ormai in epoca angioina. Nei secoli successivi vennero fatte ulteriori aggiunte. La pianta è a croce latina con un'abside semicircolare. Sono presenti le tombe dei re Guglielmo I e Guglielmo II di Sicilia nonché del re francese Luigi IX. I mosaici con fondo oro mostrano scene dell'Antico e del Nuovo Testamento, tra tutti spicca l'imponente figura del Cristo Pantocratore.
- La visita comprende anche quella dell'annesso chiostro del XII secolo. Il viaggiatore francese del XVIII secolo Jean Houel lo descrive così: «Le colonne sono tutte scanalate, alcune sono tortili, altre diritte. Sono tutte incrostate di mosaici colorati e dorati, di granito, di porfido, di ogni tipo di marmo che forma piccoli disegni di incantevole esattezza. I capitelli sono una mescolanza di fiori, frutta, di figure di animali di ogni specie…».
Duomo di Cefalù
- 27 Duomo di Cefalù, Piazza del Duomo (Cefalù). Secondo la leggenda, sarebbe sorto in seguito al voto al Santissimo Salvatore da Ruggero II, scampato ad una tempesta e approdato sulle spiagge della cittadina. La vera motivazione sembra piuttosto di natura politico-militare, dato il suo carattere di fortezza. Le vicende costruttive furono complesse, con notevoli variazioni rispetto al progetto iniziale, e l'edificio non fu mai completato definitivamente. Un ambulacro ricavato nello spessore del muro e la medesima copertura, costituita da tre tetti, di epoca e tecnica costruttiva diversi, testimoniano dei cambiamenti intervenuti nel progetto. Il monumento ha uno stile romanico con tratti bizantini. Dal 3 luglio 2015 fa parte del Patrimonio dell'umanità (Unesco) nell'ambito dell'Itinerario Arabo-Normanno di Palermo, Cefalù e Monreale. Ha la dignità di basilica minore.
Bagni di Cefalà Diana
- 28 Bagni di Cefalà Diana (a circa 2 km a nord-nordest del comune di Cefalà Diana). Visto dall'esterno, l'edificio ha la forma di un semplice cubo con pareti destrutturate. È diviso in due ambienti di dimensioni diseguali da un triplo arco a sesto acuto poggiante su due colonne con capitelli corinzi. Nella più grande delle due aree, tre bacini sono incassati nel pavimento. Le vasche erano alimentate da sorgenti calde e fredde situate nelle vicinanze. Non è ancora chiaro se vi fosse uno stabilimento termale al tempo della dominazione araba in Sicilia o se sia stato costruito sotto i Normanni .
Sicurezza
I monumenti posti nella zona di Palermo sud sono da attenzionare in quanto i quartieri che li ospitano (quartiere Brancaccio) sono piuttosto degradati e il rischio di furti e scippi non è una possibilità remota.
Bisogna evitare di lasciare oggetti di valore visibili all'interno dell'auto in tutti i quartieri di Palermo.
