Bhubaneswar - Bhubaneswar

Bhubaneswar, die Hauptstadt von Odisha, liegt in seiner Küsten Region, wenn auch nicht an der Küste. Es liegt am Ufer des Flusses Kuakhai, der Teil des Deltas des Mahanadi-Flusses ist. Zusammen mit Konark und Puri, es bildet die Swarna Tribhuja oder Goldenes Dreieck von Odisha Tourismus. Diese Stadt ist ein idealer Ausgangspunkt für Reisende, die die Pracht der Kalinga-Architektur erkunden, in ihren großen Tempeln verehren oder die Strände von Puri genießen möchten.

Bhubaneswar ist 30 km von Cuttack, der Handelshauptstadt von Odisha. Es ist auch ein wichtiges Geschäftszentrum für sich. Es gilt als eine der am schnellsten wachsenden Städte in Indien, mit Fertigungs- und Informationstechnologie als Wachstumssektoren. Mit mehr als 100 Bildungsinstituten in der Stadt ist Bhubaneswar auch bei Studenten aus dem Osten Indiens sehr beliebt.

Odia ist die am häufigsten gesprochene Sprache in der Stadt. Hindi und Englisch werden jedoch in einer Kultur, die sich in Richtung Weltoffenheit verlagert, sehr gut verstanden und akzeptiert.

Verstehen

Mit vielen hinduistischen Tempeln, die das gesamte Spektrum der Kalinga-Architektur abdecken, wird Bhubaneswar oft als Tempelstadt Indiens bezeichnet und bildet zusammen mit Puri und Konark die Swarna Tribhuja ("Goldenes Dreieck"), eines der meistbesuchten Reiseziele Ostindiens . Die moderne Stadt wurde 1946 vom deutschen Architekten Otto Königsberger zusammen mit Jamshedpur.

Reinkommen

Mit dem Flugzeug

• 20.24444485.8177781 Internationaler Flughafen Biju Patnaik (BBI ^IATA). ist klein, sieht aber neu und gepflegt aus. Es ist gut mit den wichtigsten Städten Indiens verbunden. Direktflüge sind von Delhi, Hyderabad, Kolkata, Mumbai und in geringerem Maße auch Bangalore verfügbar. Internationale Flüge sind von Kuala Lumpur und Bangkok mit Air Asia verfügbar.  

Es gibt zwei offiziell genehmigte Möglichkeiten, ein Taxi am Flughafen zu bekommen - Autovermietung, ein privates Taxiunternehmen und ein vom Flughafen betriebener Prepaid-Taxiservice. Beide haben Schalter am Ausgang. Der Carzonrent-Verkäufer wird versuchen, Ihnen Tagesausflugspakete zu verkaufen, wenn Sie nur eine Mitfahrgelegenheit suchen. Ignorieren Sie ihn, da Sie in der Stadt sicherlich bessere Optionen finden werden. Auch das andere Prepaid-Taxi ist erst verfügbar, wenn Sie die Sicherheitsbarriere passiert haben, während Carzonrent sowohl drinnen als auch draußen verfügbar ist. Am besten triffst du deine Entscheidung erst, nachdem du ausgestiegen bist. Eine weitere gute Möglichkeit, wenn Ihr Ziel innerhalb der Stadt liegt, besteht darin, ein Funktaxi zu rufen.

Mit dem Zug

Bhubaneswar ist der Hauptsitz der East Coast Division der Indian Railways. Es liegt an der Hauptstrecke von Kolkata nach Chennai und ist gut mit den meisten großen indischen Städten verbunden. Für Timings und andere Details überprüfen Sie die Website der indischen Eisenbahnen.

Neu-Delhi

• Rajdhani Express, Nandankanan Express, Kalinga Utkal Express, Duranto Express, Puri Express und Purushottam Express

Mumbai (Bombay)

• Konark Express und Lokmanya Tilak Express usw.

Chennai (Madras)

• Coromandel Express, Chennai Howrah Post usw.

Howrah (Kalkta)

• Dhauli Express, Janasatabdi Express, Coromandel Express, Howrah Puri Express, Shri Jagannath Express, Falaknuma Express, Howrah Chennai Mail, Howrah Yesvantpur Express, EastCoast Express usw.

Hyderabad (Secunderabad)

• Falaknuma-Express, Ostküsten-Express, Konark-Express, Visakha-Express usw.

Bangalore

• Prashanti Express, Yeshwantpur Howrah Express, Yeshwantpur Guwahati Express (nur montags), Guwahati Express (Mi, Do, Fr).

• 20.26538885.8425952 Bahnhof Bhubaneswar. (aktualisiert Nov. 2020)

Auf der Straße

Bhubaneshwar liegt an der Nationalstraße Nr. 5, die zwischen verläuft Kalkutta und Chennai. Es ist 480 km von Kalkutta, 445 km von Visakhapatnam, 1225 km von Chennai, 32 km von Cuttack, 130 km vom Chilika-See (Barkul), 184 km von Gopalpur-on-Sea, 64 km von Konark und 62 km von Puri entfernt.

Mit dem Bus

Busse fahren von und zu den größeren Städten der Region und beginnen am Busbahnhof Baramunda. Die Station sollte so wie sie ist mit dem Auto erreicht werden nicht überhaupt zentral. Tickets können am Bahnhof gebucht werden, der von einer guten Anzahl von Restaurants, Obst- und Lebensmittelgeschäften und sogar einem Friseur bedient wird. Die Busse sind baufällig, aber skurril eingerichtet und sehr günstig (eine Nachtfahrt nach Kolkata kostete Anfang 2015 400 ).

Herumkommen

Die Straßen von Bhubaneswar sind für indische Verhältnisse gut angelegt, und die neueren Teile der Stadt sind gut geplant. Die Fortbewegung ist einfach und kostengünstig.

Mit dem Bus

Stadtbusse verkehren in der ganzen Stadt. Diese sind staatlich und billig. DTS (Dream Team Shahara) ist eine Partnerschaft zwischen der Regierung von Odisha und Sahara, einem privaten Unternehmen, das einen öffentlichen Busservice betreibt. Busse verkehren in der ganzen Stadt zwischen 06:30 und 22:30 Uhr in etwa 20-Minuten-Intervallen, obwohl die Zeiten für bestimmte Routen variieren. Die Fahrpreise sind sehr günstig, eine Fahrt von 15 km kostet 25 . Tickets werden im Bus gekauft - nur in bar. Vorsicht ist geboten bei der Verwendung dieser Busse, die für jede andere indische Stadt typisch sind, da sie sehr voll sein können.

Mit dem Taxi

Autorikschas sind die Lebensader von Bhubaneswar und auf den meisten Straßen der Stadt zu finden. Die Fahrer sind im Allgemeinen höflich und ehrlich. Verhandeln Sie im Voraus einen Preis und stellen Sie sicher, dass der Fahrer Ihr Ziel versteht. Eine kurze Fahrt von ca. 5 km kostet ca. 100 . Es gibt auch geteilte Autos, die Fahrten für nur ₹5/km machen.

Es gibt mehrere Online-Taxi-Hailing-Unternehmen, wie z Ola-Taxis (Auto, Sammeltaxis, Taxis, Ganztages-Miettaxis), Uber (Fahrerhäuser), Autovermietung löschen (Fahrerhäuser), Jugnoo (Auto) und Rapido (Fahrräder) in Bhubaneswar tätig. Ola und Uber können für Tagesausflüge nach Puri, Konark oder Chilika gemietet werden. Sie können jedoch auch leicht sichere und zuverlässige Miettaxis finden, die dies tun.

Per Auto

Auto-Rikschas oder 'Auto' sind ein gutes Transportmittel. Sie können für kurze Distanzen gemietet oder für einen bestimmten Zeitraum gebucht werden, um bestimmte touristische Orte abzudecken. Sie laufen nicht auf Meter, daher sollten die Preise vor Beginn der Tour festgelegt werden. Auch die Preise sind Gegenstand heftiger Verhandlungen.

Zu Fuß

Die Tempel von Bhubaneswar gruppieren sich um ein kleines Gebiet. Die Gegend ist überfüllt und mit engen Straßen und Gassen verbunden, diese Gegend lässt sich am besten zu Fuß erkunden.

Sehen

Tempel sind zweifellos die wichtigsten Sehenswürdigkeiten dieser Stadt. Bhubaneswar ist eine alte Stadt, in der die großen Religionen Indiens, Buddhismus, Hinduismus und Jainismus, im Laufe ihrer Geschichte alle eine Präsenz hatten. Alle Religionen haben hier ihre architektonischen Spuren hinterlassen. Dies ist insbesondere ein Ort, an dem die Kalinga-Stil der hinduistischen Tempelarchitektur blühte zwischen dem 10. und dem 13. Jahrhundert auf; Hier sehen Sie einige der schönsten Beispiele des Stils. Leider erlauben einige der Tempel, wie Ligaraj und Kapileswar, keinen Zutritt für Nicht-Hindus. Die meisten der ältesten Tempel, etwa 400 von ihnen, konzentrieren sich um die Alte Stadt Bereich. Die Tempel verteilen sich über ein kleines Gebiet und sind durch ein kompliziertes Netz von Gassen und Nebenstraßen verbunden, so dass zu Fuß eine gute Option ist. Die Abdeckung aller unten aufgeführten Tempel kann mindestens 3 bis 4 Tage dauern. Bhubaneswar hat auch seinen Anteil an buddhistischen und jainistischen Stätten sowie nahe gelegenen archäologischen Stätten. Die Stadt beherbergt auch einen riesigen zoologischen Park, der Safaris anbietet. Die Stadt hat auch ein paar Museen und einen botanischen Garten.

Große Tempel

Abgesehen vom Chausathi Jogini Tempel sind alle anderen großen Tempel von Bhubaneswar in der Altstadt um den Buindu Saravor konzentriert. Sie lassen sich am besten mit einer Kombination aus Spaziergängen und Autorikscha-Fahrten erkunden. Sie alle zu erkunden, wird ein langer und anstrengender Tag.

• 20.238485.83361 Lingaraj-Tempel (odia:ଲିଂଗରାଜ ଠାକୁର), Lingaraj Road, Altstadt, ☏ 91-674-234 0105. 08:00-12:00, 16:00-20:00. Der Lingaraja-Tempel von Bhubaneswar aus dem 10. oder 11. Jahrhundert wurde als "die wahrste Verschmelzung von Traum und Realität" beschrieben. Der Lingaraja-Tempel ist ein seltenes Meisterwerk und wurde von Ferguson, dem bekannten Kunstkritiker und Historiker, als eines der besten Beispiele für rein hinduistische Tempel in Indien eingestuft. Jeder Zentimeter der Oberfläche des 55 m hohen Lingaraja-Tempels ist mit kunstvollen Schnitzereien bedeckt. Skulptur und Architektur verschmolzen elegant zu einer perfekten Harmonie. Nicht-Hindus sind im Inneren nicht erlaubt; Allerdings gibt es neben einer der Begrenzungsmauern eine erhöhte Aussichtsplattform. Um die Plattform zu erreichen, wenden Sie sich dem Haupteingang des Tempels zu und gehen Sie nach rechts. Es gibt eine Gasse, die zur Rückseite des Tempels und zur Plattform führt. Innerhalb der Tempelanlage ist das Fotografieren verboten: Die Plattform bietet einen guten Aussichtspunkt, um den Tempel zu fotografieren. Passen Sie einfach auf die Betrüger auf, die versuchen, sich mit Ihnen anzufreunden, indem sie sagen, dass sie für den Tempel verantwortlich sind, und Sie dann dazu bringen, sich in das "Gästebuch" einzutragen, das nur das Notizbuch voller zufälliger Namen und "Spenden" ist und Sie zum "Spenden" " auch. Einer von ihnen meldet alle Fremden im Aussichtspunkt dem zweiten, der später auf dem blauen Roller kommt und versucht, Sie zu betrügen. In der Nähe des Tempels ist Bindu Sarovara, ein großer See, der angeblich aus jedem der heiligen Flüsse Indiens einen Tropfen Wasser hat. Kostenlos, Angebote akzeptiert.  
• 20.242785.84052 Mukteshwara-Tempel (Odia: ମୁକ୍ତେଶ୍ୱର ଦେଉଳ). Der 996 n. Chr. erbaute Mukteshwara-Tempel markiert einen wichtigen Übergangspunkt zwischen der frühen und der späteren Phase der Kalinga-Architektur. Dieser Tempel gilt als das Juwel der Odishan-Architektur. Mukteswara bedeutet "Herr der Freiheit". Der Höhepunkt ist das prächtige Torana: das dekorative Tor, ein gewölbtes Meisterwerk, das an buddhistischen Einfluss in Odisha erinnert. Der Bogen mit projizierten Elefantenköpfen auf beiden Seiten ist nicht nur mit Blumenmustern verziert, sondern auch von figurativen Skulpturen, darunter Frauenfiguren, Affen und Gaja – Singha (ein Löwe, der einen Elefanten zertritt). Der Mukteswara-Tempel besteht aus zwei Teilen, nämlich Jagmohan (Montagebereich) und Biman, die das Allerheiligste beherbergen. Der Jogmohan ist mit einer gestuften Pyramidenstruktur gekrönt, während der Biman mit einer hoch aufragenden Spitze gekrönt ist. Die Außenwände des Tempels sind mit komplizierten Schnitzereien bedeckt, die verschiedene religiöse und soziale Szenen darstellen, darunter Geschichten aus Pancharatna. Im selben Komplex befindet sich der Siddheshwara-Tempel. Höher als der Mukteswara-Tempel und zu einem späteren Zeitpunkt erbaut, ist der Siddheshwara-Tempel ein klassisches Beispiel für die Tempelarchitektur von Orissa, obwohl ihm die Anmut von Mukteswara fehlt. Kostenlos, Angebote akzeptiert.  
• 20.2429485.839633 Parasuramesvara-Tempel (Odia: ପର୍ଶୁରାମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର) (neben dem Mukteshwara-Tempel). Surise - Sonnenuntergang. Aus dem Jahr 650 n. Chr. ist dies der älteste erhaltene Tempel in Bhubaneswar und möglicherweise in Odisha. Es ist das früheste Beispiel der Tempelarchitektur von Orissa und gilt als Keimzelle der mächtigen Kalinga-Tempel von Lingaraj, Puri & Konark. Der Tempel ist Lord Shiva geweiht. Der Tempel besteht aus zwei Teilen, dem Biaman und dem Jogmohan, der Jogmohan wurde zu einem späteren Zeitpunkt gebaut. Die Außenwände des Parasurameswara-Tempels sind mit komplizierten Schnitzereien bedeckt, die verschiedene religiöse und soziale Szenen darstellen. Neben dem Eingang des Tempels steht ein riesiger Shiva Linga. Kostenlos. (aktualisiert Dez. 2015)
• 20.2441785.843564 Rajarani-Tempel (Odia: ରାଜାରାଣୀ ମନ୍ଦିର). Dieser Tempel hat seinen Namen von einem verwendeten rotgoldenen Sandstein, der lokal Rajarani genannt wird. Es ist ein verlassener Tempel und hat keine präsidierende Gottheit. Der Rajarani-Tempel unterscheidet sich deutlich vom traditionellen Odissa-Tempelstil. Die Türme des Rajarani Tempels bestehen aus mehreren Untertürmen, die den Tempeln von Khajuraho sehr ähnlich sind. Die Hauptattraktion des Rajarani-Tempels ist sein kunstvoll geschwungenes Äußeres. Von floralen Mustern bis hin zu geometrischen Mustern und von figurativen Bildern über Yakshis bis hin zu Göttern bedecken die Außenwände. Das auffallende Merkmal der Außenschnitzerei ist die Anwesenheit von Frauenfiguren, von denen viele in einer erotischen Haltung sind, dies hat wiederum Ähnlichkeit mit Khajuraho.  
• 20.240585.83575 Ananta Vasudeva-Tempel (odia:ଅନନ୍ତ ବାସୁଦେବ ଦେଉଳ) (Ostseite von Bindu Saravar). Dieser Tempel aus dem 13. Jahrhundert befindet sich auf der Ostseite von Bindu Saravar. Es ist Lord Krishna gewidmet. Krishna wird hier zusammen mit Balaram und Subhadra verehrt. Es ist der erste der großen Tempel von Odisha und ein klassisches Beispiel für die Tempelarchitektur von Orissa. Der Tempel besteht aus dem Bhog Mandap (Bhog-Verteilungsgebiet), Nat Mandir (Tanzgebiet), Jogmohan (Versammlungsgebiet) und dem Biman, das Garbha Griha (inneres Heiligtum) beherbergt. Die Außenwände des Tempels enthalten komplizierte Skulpturen, von denen viele schwer beschädigt wurden. Leider ist dieser prächtige Tempel schlecht gepflegt, da Dutzende von Priestern damit beschäftigt sind, das Bhog im Tempelkomplex zu kochen. Der aus dem Holzfeuer ausgeworfene Spross hat einen Großteil der gelben Sandsteine ​​des Tempels geschwärzt. (aktualisiert Dez. 2015)
• 20.244483885.8527576 Bhaskareswar-Tempel (Odia: ଭାସ୍କରେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର). Der Bhaskareswar-Tempel befindet sich östlich des Rajarani-Tempels und liegt auf der gegenüberliegenden Straßenseite und ist von Freiflächen umgeben. Der während der Herrschaft der Ganga-Dynastie erbaute Tempel aus dem 12. Jahrhundert ist Lord Shiva geweiht. Der Tempel besteht nur aus der Vimana, die auf einer 4 m hohen Plattform steht. Türen an allen vier Seiten der Plattform bieten Zugang zum Inneren des Tempels. Im Inneren befindet sich ein riesiger Shiva Linga mit einer Höhe von 3 m und einem Umfang von 4 m. Das Äußere fehlt an Ornamentik und nur wenige Statuen an der Außenwand sind von Parvati, Kartikeya und Ganesha. (aktualisiert Mai 2020)
• 20.243316785.85631097 Megheswar-Tempel (Odia: ମେଘେଶ୍ଵର ମନ୍ଦିର). Der Megheswar-Tempel befindet sich an einer Kreuzung östlich des Bhaskareswar-Tempels. Der Tempel befindet sich in einem ummauerten Komplex, der von einem großen offenen Raum umgeben ist, in dem sich ein rechteckiger Tank befindet. Der Tempel wurde im späten 12. Jahrhundert n. Chr. erbaut und die Inschrift besagt, dass der Tempel auf Anweisung von Swapnesvara, dem Schwager des Ganges-Königs Rajaraja, gebaut wurde. Der Tempel, der Lord Shiva geweiht ist, besteht aus zwei miteinander verbundenen Teilen von Jagmohan und Vimana. Die Außenwände des Tempels sind mit komplizierten Skulpturen geschmückt, aber leider wurden viele davon schwer beschädigt. Die Außenwände haben Schnitzereien von tanzenden Frauen, verschiedenen Tieren wie Löwen, Elefanten und Yalis, Vögeln. Der Eingang ist von Skulpturen von Nag und Nagani flankiert und wird von Skulpturen von neun Planeten gekrönt. (aktualisiert Mai 2020)
• 20.239734485.85172648 Bramehswara-Tempel (Odia: ବ୍ରହ୍ମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର). Der Bramehswara-Tempel liegt südlich des Bhaskareswar-Tempels und wurde 1058 n. Chr. erbaut. Es ist ein Tempel, der Lord Shiva gewidmet ist. Der von einer Mauer umgebene Hauptschrein besteht aus zwei Verbindungsteilen, dem Jagmohan und dem Vimana. Die Vimana, in der sich das Allerheiligste befindet, ist 18,96 m hoch. Der Jaghoman, die Montagehalle, wird von einer Stufenpyramide gekrönt. Der ummauerte Komplex umfasst auch vier Nebenschreine in den vier Ecken des ummauerten Komplexes. Es gibt auch außerhalb des ummauerten Komplexes einige Strukturen. (aktualisiert Mai 2020)
• 20.24242985.8323239 Vaital Deul (Odia: ବଇତାଳ ଦେଉଳ). Vaital Deul liegt an einer Tri-Kreuzung westlich von Bindu Saravor. Der Tempel wurde im letzten Viertel des 8. Jahrhunderts erbaut. Vaital Deul ist der Göttin Shakti gewidmet und folgt dem Khakhara-Architekturstil. Der Tempel besteht aus den miteinander verbundenen Teilen Vimana und Jgamohan. Die Vimana ist rechteckig und wird von einem Turm mit einem gewölbten Dach gekrönt. und hat Ähnlichkeiten mit südindischer Tempelarchitektur. Die Rückseite des Tempels hat fünf Tafeln, darunter eine interessante Tafel von Ardhanarishawara (halber weiblicher Gott), die die zentrale Position einnimmt. Die östliche Wand enthält eine kunstvolle Steintafel von achthändigen Durga in Mahisasur-Mardini-Haltung. Neben dem Vital Deul befindet sich der kleine, aber feine Sisireswara-Tempel. Es wurde um 775 n. Chr. gebaut und ist wahrscheinlich einige Jahre älter als sein Nachbar Vaital Deul. Dieser Tempel folgt dem traditionellen Oriya-Stil mit zwei miteinander verbundenen Abschnitten von Vimana und Jaghmohan. Der obere Teil der Vimana ist eingestürzt und der Jagmohan wurde mit einem neu hinzugefügten Dach restauriert. Der Sisireswara-Tempel weist an allen vier Seiten eine komplizierte Verzierung auf, aber das Eindringen hat den Zugang zur Nord-, Ost- und Westseite unmöglich gemacht. Der einzige exponierte Teil des Tempels ist die Südseite. Diese Seite ist reich verziert und umfasst Lakulisa und Ganesh. (aktualisiert Mai 2020)
• 20.25346985.83591710 Rameshwar-Tempel (ରାମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର). Benannt nach Lord Rama aus dem großen indischen Epos Mahabharata ist der Tempel wie die meisten Tempel in Bhubaneswar Lord Shiva geweiht. Der Legende nach bei der Rückfahrt von Lanka zu Ayodhya Rama und Sita ruhten sich genau an diesem Ort aus und Sita drückte ihren Wunsch aus, Shiva zu beten. Rama baute einen Shiva Ling und daher der Name Rameshwar. Historische Aufzeichnungen besagen, dass der Rameshwar-Tempel im 9. Jahrhundert n. Chr. zu Beginn der Somavamsi-Dynastie erbaut wurde. Er ist einer der frühesten Tempel von Bhubaneswar und gilt als Übergangsphase der Kalinga-Architekturschule. Der Tempel besteht aus einem hoch aufragenden Vimana und einem Mandap, der vollständig vom Hauptgebäude losgelöst ist. Das Mandap hat ein gestuftes Pyramidendach und hat Türen an der Süd- und Westseite. Der Eingang des Haupttempels befindet sich im Osten und die anderen Wände enthalten nur wenige Tafeln, die Vyalas (mythische Tiere) und erotische Tafeln darstellen. Die anderen drei Seiten, abgesehen vom Eingang, haben schwarze Steinplatten von Durga (Norden), Kartikeya (Westen) und Ganasha (Süden), die in flachen Nischen der Tempelwände angebracht sind. Die Eingangstür ist mit einer schwarzen Steintafel aus neun Planeten gekrönt. Der Tempel ist in einem großen Gelände untergebracht, das einen großen Teich umfasst, dessen Seiten von Steinstufen gesäumt sind. Der Tempel ist auch als Mausi Maa Tempel bekannt, was wörtlich übersetzt das Haus der Tante mütterlicherseits bedeutet. Der Ramchandra-Tempel dient dem Lord Lingraj als Haus der Tante mütterlicherseits. Jedes Jahr werden die Bronzestatue von Chandrashekhar (die Lingraj repräsentiert) zusammen mit den Statuen von Rukmini und Basudeva in einer farbenfrohen Prozession vom Lingaraj-Tempel zum Rameshwar-Tempel gebracht. Dies geschieht am 8. Tag des Monats Chaitra (Ende März). Die Gottheiten bleiben vier Tage im Rameshwar-Tempel und am fünften Tag kehren sie in einer großen Prozession zum Lingraj-Tempel zurück. (aktualisiert Mai 2020)
• 20.253277585.836459211 Lakshmaneshwar-, Bharateshwar- und Satrughaneswara-Tempel. Der Tempelkomplex mit dem Lakshmaneshwar-, Bharateshwar- und Satrughanaeswara-Tempel liegt direkt gegenüber dem Rameshwar-Tempel. Die drei Tempel befinden sich in Nord-Süd-Ausrichtung mit Lakshmaneshwarat im Norden, Bharateshwar in der Mitte und dem Strughaneswara-Tempel im Süden. Die drei Tempel wurden in der gleichen Zeit wie der Rameshwar-Tempel erbaut und bestehen nur aus hoch aufragenden Vimana ohne andere Strukturen. Strughaneswara ist der intakteste Tempel. Der vordere Teil des Tempels enthält kunstvolle und komplizierte Ornamente. Der Bharateshwar-Tempel hat auch Verzierungen im vorderen Teil, aber ihnen fehlt die Anmut und Schönheit seines südlichen Nachbarn. Der Lakshmaneshwar-Tempel ist der am wenigsten dekorative der drei und große Teile des Tempels wurden rekonstruiert. Nur der Türrahmen enthält einige Ornamente. (aktualisiert Mai 2020)
• 20.224952585.878753712 Chausathi Jogini-Tempel (Odia: ଚଉଷଠି ଯୋଗିନୀ ମନ୍ଦିର), Hirapur. Der Chaushat Yogani Tempel oder der Tempel der 64 Yoganis liegt 20 km südöstlich von Bhubaneswar im Dorf Hirapur. Im Jahr 1953 fügten Archäologen und Historiker Kedarnath Mohapatra vom Odisha State Museum die Sandsteinblöcke zusammen, um den Tempel zu rekonstruieren. Es besteht aus einer kreisförmigen Open-Air-Struktur mit einem kleinen quadratischen Mittelpavillon. Der Legende nach nahm Durga einst die Form von 64 Yoganis an, um einen Dämon zu besiegen, um eine Dämonengöttin zu besiegen. Nachdem sie siegreich waren, baten die Yoganis Devi Durga, ihnen zu Ehren einen Tempel zu bauen, daher das Konzept des Chaushat Yogani Tempels. In Indien gibt es fünf Chaushat Yogani Tempel. Über das ursprüngliche Baudatum des Tempels in der Nähe von Bhubaneswar ist nicht viel bekannt. Einige Gelehrte meinen, dass der Tempel von Königin Hiradei aus der Bhauma-Dynastie im 8. bis 9. Jahrhundert n. Chr. erbaut wurde, da das nahe gelegene Dorf Hirapur (ursprünglich Hiradeipur) nach ihr benannt wurde, während andere auf ein etwas späteres Datum des 11. . Die Außenwände des runden Tempels erreichen eine Höhe von 2 m. Der Eingang befindet sich im Osten und wird von Statuen von zwei Wachen (Darpal) flankiert. Die Außenwand hat schöne Nischen, die die Bilder von neun Katayani beherbergen, von denen jeder auf einem servierten Kopf steht, der von Grabungen flankiert wird. Die Katayani sind mit einem Regenschirm gekrönt und jeder hält eine Klinge, als ob die Enthauptung gerade passiert wäre. Die Innenwand hat sechzig Nischen, in denen sechzig Yogani-Statuen untergebracht sind. Der zentrale quadratische Pavillon hat auf jeder Seite Bögen, die auf beiden Seiten von Statuen flankiert werden. Von den acht Statuen im Pavillon sind drei von Yoganis (eine Yogani-Statue fehlt) und die restlichen vier sind von Bhairavas. (aktualisiert Mai 2020)

Weniger bekannte Tempel

Viele dieser weniger bekannten Tempel sind in großen Tempelanlagen untergebracht, die mehrere andere Schreine und Tanks beherbergen. Viele haben komplizierte Ornamente an den Außenwänden. Trotz aller Widrigkeiten dürfen diese Tempel nur von Touristen besucht werden, die ein echtes Interesse an Odiya oder indischer Tempelarchitektur haben.

• 20.239329985.833502813 Chitrakarini-Tempel (Odia: ଚିତ୍ରକାରିଣୀ ମନ୍ଦିର) (nördlich der Tempelanlage Ligraj und östlich der Tempelanlage Papanasini). Der Hauptschrein besteht aus Jaghmohan und Vimana. In den vier Ecken des Komplexes befinden sich vier Nebenschreine, die nur aus Vimana bestehen. Der Tempel wurde wahrscheinlich Mitte des 13. Jahrhunderts gebaut und wurde von Narasingha Deva I. (auch bekannt als Parama Mahesvara) in Auftrag gegeben. Der Tempel liegt in wunderschön gepflegten Gärten mit Blumenbeeten, die von der ASI gepflegt werden. Die Göttin Chitrakarini ist eine Inkarnation von Devi Saraswati, aber die gegenwärtige vorsitzende Gottheit des Tempels ist Chamunda. Der Haupttempel und die Nebenschreine haben ihren Anteil an der äußeren Verzierung. Das meiste davon ist erodiert oder beschädigt. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.239809985.832938214 Papanasini-Tempelkomplex (nordwestlich des Tempelkomplexes Lingraj). Dieser Tempelkomplex beherbergt vier Tempel und den von Steinen gesäumten Teich namens Papanasini. Die Tempel sind Papanasini, Baneswar, Maitreswara und Varunesvara und wurden nicht gleichzeitig gebaut. Papanasini ist der kleinste der vier Tempel und befindet sich an der nordwestlichen Ecke des Komplexes. Es ist ein sehr kleiner Tempel aus dem 14. Jahrhundert n. Chr. Daneben an der nördlichen Grenze des Komplexes befindet sich der Baneswar-Tempel. Wieder ein sehr kleiner Tempel aus dem 9. Jahrhundert n. Chr., was ihn zum ältesten Tempel des Komplexes macht. Im Zentrum des Komplexes steht der Maitreswara-Tempel, das größte und prominenteste Bauwerk des Papanasini-Tempelkomplexes. Der Tempel besteht aus einem miteinander verbundenen Jogmohan und einer eingestürzten Vimana. Sein Bau stammt aus dem 12. und 14. Jahrhundert und entspricht der Herrschaft der Ganga-Dynastie. Der Varunesvara-Tempel ist der zweitgrößte Tempel des Komplexes und liegt nördlich des Papanasini-Tanks. Dies ist der neueste Tempel des Komplexes. Es wurde wahrscheinlich im 15. Jahrhundert von Kapilendra Deva, dem Gründer der Gajapati-Dynastie, erbaut. Sowohl der Jagmohan als auch der Viman dieses Tempels sind intakt geblieben. Der mit Steinen ausgekleidete Tank von Papanasini liegt am südlichen Ende des Komplexes. Der Legende nach meditierte in dieser Gegend lange Zeit eine Saga ohne Nahrung und Wasser und schließlich erschien Lord Shiva. Der Weise wünschte sich den Bau eines Tanks, der mit Weihwasser gefüllt würde, um die Sünden der Menschen zu reinigen. Der Herr erfüllte seinen Wunsch und daher der Name Papanasini, was wörtlich „Reiniger von Sünden“ bedeutet. Historikern zufolge wurde der Teich im 11. Jahrhundert gebaut. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.239867885.832547915 Makareswar-Tempel (gegenüber dem Papanasini-Tempelkomplex). Ein einfacher Tempel, der der einfachen Odiya-Architektur folgt. Sie wurde vermutlich im 14. Jahrhundert erbaut und entspricht der späteren Gangaa-Dynastie. Der Tempel weist nur Spuren von Ornamenten auf und umfasst Skulpturen von Ganesha, Kartikeya und Parvati, die in ihren jeweiligen zentralen Raha-Nischen untergebracht sind. Der Komplex beherbergt auch einen Nebenschrein in der südwestlichen Ecke des Komplexes. Es wurde wahrscheinlich zu einem früheren Zeitpunkt gebaut. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.240474985.832354816 Bharati Math (Odia: ଭାରତୀ ମଠ) (östlich des Bakresvara-Tempels und nordwestlich des Lingraj-Tempels). Dies ist kein Tempel, sondern ein Hindu-Kloster aus dem 11. Jahrhundert n. Chr. Die dreistöckige Struktur stammt aus dem 11. Jahrhundert. Es ist in einem sehr schlechten Zustand und große Teile sind bereits eingestürzt. Nach lokalem Glauben wurde das Kloster von Yajati Kesari, dem Architekten des Lingraj-Tempels, erbaut und diente als Wohnquartier für die am Tempel arbeitenden Handwerker. Vor dem Bharati Math steht der Bharati Math Temple. Der Tempel besteht nur aus der Vimana und ist teilweise unter dem heutigen Bodenniveau begraben. Es ist Lord Shiva gewidmet und besteht aus grobem Sandstein mit sehr geringer Ornamentik. Hinter dem Bharati Math Temple befinden sich neun kleine Shiva-Tempel. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.240485.831517 Yameshwar-Tempel (Odia: ଯମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର). Der Yameshwar-Tempel oder Jameshwar-Tempel befindet sich gegenüber dem Bakresvara-Tempel, die beide nordwestlich des Lingraj-Tempels liegen. Der Tempel stammt aus der Ganga-Zeit des 13. Jahrhunderts n. Chr. Der Tempelkomplex beherbergt mehrere Gebäude, die lange vor dem Yameshwar-Tempel gebaut wurden. Einige der älteren Bauwerke wurden unter der Erde vergraben und einige von ihnen wurden auch ausgegraben. Historiker vermuten, dass die älteren Gebäude aus dem 7. Jahrhundert stammen und damit zeitgenössisch mit dem Parasuramesvara-Tempel, dem ältesten noch erhaltenen Tempel von Bhubaneswar, sind. Der nach Westen ausgerichtete Tempel besteht aus zwei miteinander verbundenen Abschnitten von Jagmohan und Vimana. Das Nat Mandir (Tanzplattform) ist nicht angeschlossen und befindet sich in einiger Entfernung. Etwas sehr Ungewöhnliches für die Odiya-Tempelarchitektur, nur der Sonnentempel von Konarak folgt diesem Plan. Zwischen dem Hauptgebäude und dem Nat Mandir befindet sich eine Statue von Nandi Bull, die auf einem kleinen erhöhten Mandap (Pavillon) ruht. Der Komplex enthält mehrere Shiva-Lingas, darunter einen Sahasra-Linga, dessen Oberfläche mit zahlreichen Miniatur-Lingas bedeckt ist. Die Außenwände enthalten komplizierte Ornamente, von denen viele mit der Zeit verwittert und viele andere auch beschädigt wurden. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.240742985.831497818 Bakresvara-Tempel (gegenüber dem Yameshwar-Tempel). Dies ist einer der wenigen verlassenen Tempel von Bhubaneswar. Architektonische Beweise deuten darauf hin, dass der Tempel im 14. Jahrhundert n. Chr. erbaut wurde, was der späten Ganga-Dynastie entspricht. Es folgt dem traditionellen Odiya-Tempelstil von Jagmohan und Vimana und das Äußere hat sehr wenig Ornamente. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.238493185.832431219 Aisaneswara-Tempel (angrenzend an die westliche Verbindungsmauer des Lingraj-Tempels und neben dem Municipal Corporation Hospital). Der Shiva-Tempel aus dem 13. Jahrhundert ist nach dem traditionellen Odiya-Plan erbaut und besteht aus den beiden miteinander verbundenen Abschnitten Jagmohan und Vimana. Unmittelbar nördlich des Tempels befindet sich ein Nebenschrein. Der anderen Wand des Tempels und dem Nebenschrein fehlen detaillierte Schnitzereien und die Nischen sind leer. Das Idol von Lord Lingaraj wird am 6. Tag nach Shivaratri hierher gebracht. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.237585585.834590220 Ekamreswar-Tempel (an der südöstlichen Ecke des Lingraj-Tempels). Der Tempel aus dem 12. Jahrhundert n. Chr. besteht nur aus der Vimana. Fast zwei Meter des Tempels wurden unter der Erde begraben. Im Rahmen des Sanierungsplans von Ekamra Ksetra wurde der begrabene Teil des Tempels ausgegraben. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.238098685.834672921 Byamokesvara-Tempel (Suresvara Mahadeva-Tempel) (am (östlichen) Haupteingang des Lingaraj-Tempels). Der Tempel aus dem 10. Jahrhundert ist nach Westen ausgerichtet und besteht aus grobem grauem Sandstein. Der Tempel ist teilweise unter der Erde vergraben und die Umgebung stark von Geschäften, Ständen und Wohngebäuden überwuchert. Der ursprüngliche Tempel besteht nur aus der Vimana, aber vor dem westlichen Eingang wurde ein moderner Pavillon hinzugefügt. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.237761485.835593622 Kartikeswar-Tempel (Kreuzung Giani Zail Singh Road und Moharana Lane). Wie die benachbarten Tempel ist dieser Tempel aus dem 13. Jahrhundert teilweise unter der Erde begraben. Es folgt dem klassischen Odiya-Tempelstil mit den beiden angrenzenden Strukturen Jagmohan und Vimana. Die Außenwände enthalten einige Ornamente. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.237159985.836146123 Dakara Bivisaneswara-Tempel. Der Dakara Bivisaneswara-Tempel gilt als ein Unterschrein des Lingaraj-Tempels. Es wurde im 11. Jahrhundert n. Chr. erbaut und ist zeitgenössisch zu Lingraj. Die Gottheit des Tempels gilt als Bote von Lord Lingaraj. Der Legende nach wurde der Tempel von Bibhisana, dem Bruder von Ravana, gebaut. Der Tempel wurde mit mehreren neuen modernen Anbauten schlecht renoviert, die den antiken Tempel seiner Antike beraubt haben. Die Nischen sind mit modernen glasierten Fliesen belegt und werden mit einem erweiterten Betonschuppen ergänzt. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.23702485.838330124 Purbeswara-Tempel (200 m östlich des Dakara Bivisaneswara Tempels und auf der gegenüberliegenden Straßenseite). Der Tempel folgt der traditionellen Odiya-Architektur mit den miteinander verbundenen Strukturen von Jagmohan und Vimana. Der obere Teil der Vimana ist seit langem eingestürzt und hat den Shiva Lingam dem freien Himmel ausgesetzt. Der Lingam wurde später auf den Jagmohan übertragen. Seine Außenwände sind fast frei von jeglicher Verzierung. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.238823485.836089125 Lakhyeswara-Tempel. Ein Tempel aus dem 13. Jahrhundert, der Lord Shiva gewidmet ist. Der Tempel ist nach Osten ausgerichtet und besteht nur aus dem Vimana. Der Jogmohan ist längst zusammengebrochen und hat die Fußabdrücke auf dem Boden hinterlassen. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.239041185.836243326 Gangeswara- und Yamuneswara-Tempel (80 m nordöstlich von Debi Padahara Tank, gegenüber dem Lakhyeswara Siva Tempel). Die Zwillingstempel, die Ganga und Yamuna geweiht sind, stammen aus dem 13. oder 14. Jahrhundert. Sie wurden während der Ganga-Dynastie gebaut. Der Legende nach hielt sich Parvati (Bhabani), verkleidet als Kuhhörer, in Bhubaneswar auf, damals Ekarma genannt. Sie wurde von zwei Dämonen Kirti und Basa angegriffen. Sie tötete beide, indem sie sie unter der Erde zermalmte. Dabei wurde sie durstig. Shiva schlug mit ihrem Dreizack und bildete einen Teich, der als Ganga Yamuna Tank bekannt wurde. Der steinerne Panzer ist noch nördlich der Zwillingstempel zu sehen. Seinem Wasser werden magische Heilkräfte nachgesagt. Der aus grauem Sandstein gebaute Zwillingstempel besteht nur aus dem Vimana. Sie sind nun durch eine moderne Struktur verbunden. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.23991185.834382827 Suka- und Sari-Tempel (südlich von Bindu Saravor). Sukha Sari ist ein Tempelkomplex, der die Sukha, Sari und einen weiteren unbenannten Tempel beherbergt. Am nördlichen Ende des Komplexes gelegen, ist der nach Westen gerichtete Sari-Tempel der größte Tempel des Komplexes. Erbaut im typischen Odiya-Stil besteht es aus den miteinander verbundenen Jagmohan und Viman. Es wurde wahrscheinlich im 13. Jahrhundert erbaut und entspricht der Ganga-Dynastie. Der Tempel hat komplizierte Ornamente an den Außenwänden, darunter menschliche Figuren, Gottheiten, Rollarbeiten und Blumenmotive. Die nördliche Nische enthält eine schöne Statue von Parvati, leider sind die Statuen in den anderen beiden Nischen verschwunden. Der Tempelkomplex wurde 2014 einer umfangreichen archäologischen Ausgrabung unterzogen, bei der untere Teile des Tempels freigelegt wurden, die seit Jahrhunderten begraben sind. Bei den Ausgrabungen wurden auch die Überreste von weiteren fünf Tempeln freigelegt, von denen einige möglicherweise bereits im 7. Jahrhundert n. Chr. Datieren. Der Sarai-Tempel liegt südlich des Sukha-Tempels. Es wurde zur gleichen Zeit wie der Sukha-Tempel gebaut. Der Tempel ist nach Westen ausgerichtet und besteht nur aus dem Vimana, aber die Jagmohan-Fußabdrücke sind auf der Steinplattform deutlich sichtbar. The ornamentation of Sari is subjected to severe weathering but a few panels have remained intact over centuries and demand a closer look. Te compound also houses a third nameless temple, consisting of the vimana only. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.240542885.833973528 Mohini Temple (on the southern banks of Bindu Saravor). According to legend, the temple is named after Mohini Devi, queen of Sivakara II of the Bhauma (Kara) dynasty, but historians doubt regarding it. The temple dedicated to Devi Chamunda and is severely encroached upon. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.241001585.833529329 Markandeshwar Temple (on the south west corner of Bindu Saravor). The 8th-century temple has a newly constructed jogmohan, built of sandstone block, with no ornamentation. The original jagmohan has been lost long back and the vimana contains some intricate ornamentation. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.243665385.836093130 Uttaresvara, Bhimesvara and Asta Shambhu Temples (north of Bindu Saravor). This temple complex housing three temples lie on the northern edge of Bindu Saravor. The complex also houses a stone line tank known as Godavari Kund. The Uttaresvara and Bhimesvara Temple have been totally reconstructed and have cement plastered walls with bright yellow paint. A few statues of Ganesha, Kartikeya and Kama (with Rati and Priti) have been set on the outer plaster walls of Uttaresvara Temple. Asta Shambhu Temples is a cluster of eight temples, which still maintains its antiquity. The temples consisting of only the vimana have varying heights ranging between 4.2 m and 6.1 m. Five of the temples are in a single alignment and rest there lies at the corner of the Godavari Kund. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.241970485.835081331 Brahma-Tempel (at the middle of Bindu Saravor). The old town of Bhubaneswar is situated around the Bindu Saravor. The majority of Bhubaneswar's temples are located all around the lake. The lake dates back to 7th - 8th century and is contemporary with some of the oldest temples of the city. The Brahma temple is located at the middle of Bind Saravor lake and with no regular ferry service the temple is generally inaccessible. But on the 42nd day of Chandan Yatra festival, the temple becomes a ritualistic centre, as the image of Lord Lingaraja pays a visit here by boat. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.24128485.838115532 Kotiteertheswara Temple. A winding road connects the Mukteshwara Temple Complex with the Bindu Saravor. The winding lanes and by lanes houses several ancient temples. Kotiteertheswara is the first of the temple and lies on the left hand side of the road. The 11th-century Shiva temple was built by the Somavansi dynasty. According to legend single worship of the lingam in the temple is equivalent to 1 crore (10 million) pilgrimage, hence the name Kotiteertheswara. Apart from the main temple the complex also houses a subsidiary temple. Both the structures consist of the vimana only and have almost no ornamentation. The complex also has a pond named Kotiteertha Tank. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.241785485.837930433 Swarnajaleswara Temple. Located north of the Kotiteertheswara Temple, the Swarnajaleswara Temple heavily is encroached, making it almost impossible to photograph the entire temple. The temple dates back to the 7th century and corresponds to the reign of Sailodbhava dynasty. The temple, dedicated to Lord Shiva went through an extensive restoration during the 1980s. The restoration was carried out by the State Archaeology Department of Odisha. The temple still exhibits some intricate ornamentation, including sculptures from Mahabharata and Ramayana. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.242371885.837621334 Champakeswara Temple (north of Swarnajaleswar Temple). The 13th-century Champakeswara Temple is located in a densely populated neighbourhood of old Bhubaneswar, but luckily it is one of the least encroached temples of Bhubaneswar. The temple follows the traditional Odiya architecture with interconnecting jagmohan and vimana. The temple lacks ornamentation had the central niches on all three sides contains images put up at a much later date. The complex house smaller shrines at the north east and south east corners. It may be assumed that the complex once followed the panchayatana plan, with the central structure being flanked on the four corners by minor shrines. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.241087785.837243135 Subarnajaleswara Temple. Subarnajaleswara Temple is a temple dedicated to Lord Shiva dating back to 9th-10th century. The area was once inhabited by goldsmiths, hence the name. It lies east of Kotiteertheswara Temple and lies east of the Lingaraja West Canal. Consisting of the vimana only it has almost plain walls devoid of any ornamentation. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.24107785.837090936 Sampoornajaleswara Temple. Sampoornajaleswara Temple lies on the west of Lingaraja West Canal and is approachable from the Subarnajaleswara Temple by a small bridge spanning over the Lingaraja West Canal. The temple dates back to the 9th-10th century. Unlike its counterpart on the other side of the canal, this temple has rich ornamentation on its outer wall. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.245865585.839138537 Nageshwar Temple. (aktualisiert Aug. 2020)
• 20.2290985.82743838 Kapileswar Temple (south west outskirts of Old Bhubaneswar). One of the largest temple complex of Bhubaneswar and houses over 30 shrines and also includes a huge tank (Manikarnika tank). It is a satellite of the Lingaraj Temple. According to the legend the temple marks the birth place of sage Kapila, the father of Sankhya Philosophy. The main temple built in later Odiya style towers to a height of 60 ft (18 m). It was built during 14th century CE during Gajapati rule of Kapilendra Deva. Non Hindus allowed inside the temple complex. (aktualisiert Aug. 2020)

Buddhist and Jain Sites

• 20.192385.839239 Dhauli Giri, Dhauli Road (8 km from the city). Looking down on the plains that bore witness to the gruesome war waged on Kalinga by the Mauryan emperor Ashoka, stand the rock edicts of Dhauli. It was here that King Ashoka, full of remorse after the Kalinga War in 261 BCE, renounced his bloodthirsty campaign and turned to Buddhism. The edicts are a living testimony to the King's change of heart. He urges his administrators to rule the land with justice and compassion. The edicts are so remarkable that they have been excellently preserved, despite the fact that they date back to the 3rd century BCE. A sculpted elephant, the symbol of the boundless powers of Lord Buddha, tops the rock edicts. The Shanti Stupa or the peace pagoda, built through the Indo-Japanese collaboration, is on the opposite hill. Kostenlos.  
• 20.262585.785440 Khandagiri & Udayagiri, Khandagiri-Chandaka Road Khandagiri (off AH45 (NH16)). 06:00-18:00. These twin hills served as the site of an ancient Jain monastery which was carved into cave like chambers in the face of the hill. Dating back to the 2nd century BCE, some of the caves have beautiful carvings. The Rani Gumpha (Queen's Cave), one of the largest and double-storied, is ornately embellished with beautiful carvings. In the Hati Gumpha (Elephant Cave), King Kharavela has carved out the chronicles of his reign. At the summit of Udayagiri is an excavated Jain temple. Khandagiri has a operating Jain temple. Udayagiri: ₹5 for Indians, ₹100 for foreigners. Entry to Khandagiri caves is free.  

Museums

• 20.256285.841541 Odisha State Museum, Lewis Rd, Kalpana Square, BJB Nagar, ☏ 91 674 243 1597. The original museum dates back to 1932 and it has been housed in the current building since 1960. Housing a rich collection of sculptures, coins, copper plates, stone inscriptions, lithic and bronze age tools, rare manuscripts written on palm leaves, traditional and folk musical instruments. Rare epigraphic records are preserved in the Epigraphy Gallery.  
• 20.2829585.80681142 Museum of Tribal Art & Artefacts, CRPF Square. Popularly known as the Stammesmuseum it is conceptually labeled as Museum des Menschen. The museum was conceptualized way back in 1953. It was shifted to the present location in 2001. It gives an impressive insight into the culture of the many different tribes living in and around Odisha. Tools, clothes and artwork are presented over several halls. In every area a guide of the museum will take care of you and give you extensive explanations. No entrance fee.  
• 20.29959785.832059143 Regionalmuseum für Naturkunde. Regional Museum of Natural History is an undertaking of Ministry of Environment and Forests, Government of India and was inaugurated in 2004. It exhibits plants, animals and geology specimens from Eastern India, North-Eastern India und Andamanen und Nikobarenbar. Since 2017 the museum has used green energy through solar power production. (aktualisiert Mai 2020)
• 20.251753885.80753744 Odisha Crafts Museum. (aktualisiert Aug. 2020)

Andere Plätze

• 20.3971785.8204645 Nandankanan Zoo, Nandankanan Road, Khordha Barang (about 15 km from the city). April–September: 07:30-17:30. October–March: 08:00-17:00, closed Mondays. The zoo has some rare species of animals and is particularly well known for white tigers. There is a nice lake inside for boating and a ropeway, which, as of 2015, has been non-functional for 3 years. There is also the Botanical Garden is adjacent to the zoo. Avoid visiting the park on weekends when it gets crowded. Entry: ₹20 for Indian adults, ₹5 for Indian children between 3-12yrs, ₹100 for foreigners (you get a map free), Free for handicapped visitors. ₹50 for the safaris - the tickets are sold together even though the prices are quoted separately. Aquarium: ₹10 for adults, ₹5 for children, Paddle Boat: ₹25 for a 2-seater, ₹50 for a 4-seater and ₹100 for Family Boat. There are charges quoted for cameras, but no one seems to care about mobile cameras. ₹50/person for "Battery Operated Vehicles", but they will insist that you take on the entire 15-seater vehicle for ₹750.  
• 20.3142285.688146 Deras Dam, near Chandaka Sanctuary (around 20 km away from the Bhubaneswar Baramunda Busstand). A pristine, quiet lake in the midst of the nature. 
• 20.303940885.805754747 Ekamra Kanan Botanical Gardens. The botanical garden covers an area of 500 acres and was founded in 1985. It is undertaking of Regional Plant Resource Centre (RPRC). (aktualisiert Mai 2020)
• 20.229383385.847819448 Sisupalgarh. Sisupalgarh is an archeological site south of Bhubaneswar. Archaeological evidence has confirmed that the fortified settlement was continuously inhabited from the 5th century BCE to the 4th century CE. Set on a square plan, Sisupalgarh covers an area of 1 km². The ancient fortified settlement is surrounded by a 9-m-high defensive wall. The fortified city had intelligent traffic management, pedestrian-friendly pathways, grand gateways with guardhouses, wide roads and vast open space. It was a smart city dating back to 500 BCE. Sisupalgarh is named after Sisupal a character from the great Indian epic Mahabharata. According to historians, the original name of the citadel has been lost. Today the remains of Sisupalgarh are scattered in two parts, the northwest gate and the pilar complex. The gate is an elaborate brick structure. It is poorly maintained, the Archeological Survey of India (ASI) boards have long vanished, leaving only the frame and the site is overgrown with vegetation.The pillar complex or the queen complex is located just southeast of the gate and is locally called Shola Khamba, literally meaning 16 pillars. Contrary to the name there are only 14 pillars. The front row contains 5 pillars (excluding one, which has only its base) there is a cluster of four pillars in a square arrangement at the eastern end of the front row. Sadly today large part of the fortified area of Sisupalgrah have been encroached upon by rapid building activities. Close proximity to the state capital of Bhubaneswar, soaring land prices and administrative neglect have made Sisupalgarh a soft target of the land sharks. (aktualisiert Juli 2020)

Tun

• 20.29812285.832241949 Pathani Samanta Planetarium. The planetarium is named after the famous Odia astrologer Samanta Chandra Sekhar Mahapatra, who was popularly known as Pathani Samanta. The planetarium runs four shows daily between 2PM to 6PM – two in Odia, one in Hindi and one in English. Each show duration is of 45 minutes. The planetarium also conducts sky watching classes. Special events are also held on occasions of solar eclipse, lunar eclipse and other astronomical events. (aktualisiert Mai 2020)
• Visit the scores of parks in the city. The science park refreshes your basics and takes you back to school days. Or go around the rose garden in CRPF square or the NICCO park.
• There may be an odd play going on in Rabindra Mandap, opposite the General Post Office. Or a dance program at Soochana Bhavan. This place also had radio news broadcasts (May 1998) and a newspaper library. Visit places such as the hall of dance called Natamandira or the bhoga-mandapa, meaning hall of offering. Though these particular places can be found around the temple, the temple itself is off limits to non-Hindus.

Work

Bhubaneswar has developed as an information technology hub. Mindtree, Infosys, Satyam, TCS, IBM, Wipro, Mindfire Solutions, AnantaTek, Discoverture Solutions and others have their offices here. It is also growing into an education hub. There are many engineering colleges and some good Business schools. XIM and KSOM are two prominent B-schools in Bhubaneswar.

Other than the new-economy companies, historically, the largest employer in Bhubaneswar has been the government.

Kaufen

Bhubaneswar is a great place to buy the handicrafts of Odisha. Silver filigree work, Applique work, items made of jute and papier mache items are some of the things you should consider taking back from your trip. The best place to buy these, though is not the city itself, but Pipili, 8 km away, on the route to Konark and Puri.

Colourful wooden icons of Lord Jagannath, sandstone icons and gemstones are a few other artifact that you can take back as mementos.

Hand-woven textiles, known as "handlooms" as in the rest of India, are exquisitely beautiful. For women: sarees and clothes that can be stitched into salwar kameezes, or kurtas. Shirts or kurtas for men are a good buy.

• Bhawani Mall. 
• Big Bazar. 
• 20.265185.83321 Boyanika, Unit-2, Ashok Nagar Bhubaneshwar,, ☏ 91-674-2530230, ✉[email protected]. Government-run handloom shop (aktualisiert März 2015)
• 20.26485.8332 Market Building, Ashok Nagar, Bhubaneshwar, Odisha (via Raj Path Street and 4th street). 08:00-20:00, closed on the last Monday of the month. This shopping complex run by the city's Municipal Corporation, is an excellent place to shop in Bhubaneswar. It has a multitude of shops, including Boyanika, and Utkalika, government run shops for handlooms and handicraft respectively, many other shops that sell handlooms, general cloth shops and various street vendors selling a wide range of products. Kostenlos. (aktualisiert März 2015)
• Pantaloon. 
• Die Welt. 
• Esplanade Mall. 
• Ekamra Haat. 
• Pal Heights. 

Essen

• Country Kitchen, Bapuji Nagar (2.7 km from railway station). Spicy non-veg (mainly chicken) and separate veg restaurant. 
• Dalma, Sachivalaya Marg, Chandrasekharpur (Unit 4 and KIIT Square). Authentic Odiya cuisine. 
• Hare Krishna restaurant (near the railway station). A vegetarian restaurant. 
• May Fair, 8-B, Jaydev Vihar-Ekamra Kanana Road, ☏ 91 674 666 0101. 
• Mirch Masala; petrol pump Chandrashekharpur, Patia

Trinken

Not a place to really party out. But you can still chill at the following places.

• Der Keller (Mayfair Hotel). The latest addition to the city's night-life, where you can bowl, booze, and dance to Bollywood numbers from 21:00-23:00. This place attracts crowds. 
• Verlangen, , Pal Heights. Good interiors, a good place for boozing and chilling out 
• Mach weiter, opposite XIMB. Nice place to drink and to spend time with friends. 
• Xstacy Lounge, Plot No 421B, Nandan Kanan Road, Above Canara Bank, Chandrasekharpur, ☏ 91 9437799977. 

Schlafen

There is a variety of options from as cheap as ₹150 up to ₹4000.

• City Lodge, 55 Janapath, Ashok Nagar (from the circle in front of train station, face the station and walk along the road to the right for some metres), ☏ 91 674 2531393, ✉[email protected]. Einchecken: 12. The entrance does not look good, just a narrow metal staircase, but the lodge is in reasonable condition. 
• Ginger Hotel. Ginger probably gives the best value for money in Bhubaneswar. Book online (but change into a package price during check-in to get breakfast included). Buffet breakfast and dinner. In-house Coffee-Day and ATM. Wireless may work. ₹2000. 
• Hotel Pushpak, Kalpana-Platz. Looks old but the interiors are very good. The bar is quite comfy. 
• OYO 27976 Hotel Upasana, Laxmi Sagar 1 Subash Marg (not really walking distance to anything, so take an auto or grapple with the local bus "system"), ☏ 91 124 620 1614, ✉[email protected]. Rooms are basic if shabby with comfortable beds, TVs, bathrooms and wifi. Room service is reasonably priced. Given the option, choose a room on an upper floor with a fan (not AC). The laundry service is slow and not recommended unless staying three or more nights. On a quiet back street, the hotel is near to a number of breakfast stands and a shiny new supermarket. Online bookings, although the card payment system is unreliable. English is spoken by some staff. ₹1241. 
• Bhubaneswar Railway Retiring Rooms, Inside the Railway Station (Ashok Nagar). Very clean and safe place. Your ticket number is essential. ₹150. (aktualisiert Mai 2015)
• 20.269741385.8417361 Swosti Grand, 103, Janpath, ☏ 91-9337476478, Zollfrei: 1800 123 1414. ₹3254. (aktualisiert Aug. 2020)

Bleib sicher

Bhubaneswar is one of the greenest cities in India and it has a clean look, with adequate arrangement for dustbins made by the local municipal authorities. It is a generally peaceful city with hardly any history of violence. Nevertheless, you should avoid travelling late in night as the city tends to sleep early. Also, wear cool, white clothes in the summer.

Respekt

The temples are managed in the age-old traditions so be aware of the Hindu rituals and traditions before entering them. Make sure to take off your footwear when you enter a temple or any household. Women in particular needed to be cautious in their clothing and hygiene, but things are more equitable now.

Bewältigen

Summer tends to be hot.

Be aware of the many touts near to the tourist places: railways, temples and hotels. The 'Pandas' can be notorious if not shown respect. But be within your limits and a polite no (sometimes repetitive) will be ok to avoid getting scammed. In case you have an issue with an auto rickshaw driver or taxi then report immediately to a police outpost, or call 100.

Geh als nächstes

• Baliguda, roughly 270 km south from Bhubaneswar is home of Konds and Kutia konds. This is known as gateway to tribal tourism in the state. You can enjoy the nearby attractions like Belghar Sanctuary, Sapanala River Valley and Daringbadi, and get good hotel accommodation in Baliguda. Hotel Bivab is the best hotel to stay in this area.
• Bhitarkanika-Nationalpark, roughly 120 km north of Bhubaneswar, is home to the largest population of Saltwater Crocodiles (Crocodylus porosus) in all of India and is home to the largest known living crocodile at 23 feet in length. The park also features a wide variety of other wildlife, including a rare Albino Saltwater Crocodile.
• Chilika Lake is highly regarded by birdwatchers. It is about 100 km from Bhubaneswar. The brackish water being the reason for its amazing bird diversity, it is the second largest brackish water lake in Asia.
• Konark
• Koraput - NALCO and HAL plants
• Manglajodi in Chilika is a fishing village on the banks of the lake. it would be better to contact the local conservation group Wild Odisha, who will suggest a good guide who can take you around and will help you hire a boat too.
• Puri
• Felsenstadt Kodala is nicknamed Rock City, it is around 60 km from Brahmapur.
• Rourkela - about 340 km north from Bhubaneswar. Direct train is available. Rourkela is one of the bigger cities of Odisha, and is also known as "Steel City".
• Sambalpur - Hirakud Dam and wildlife sanctuaries.
• Silk city Brahmapur (also spelled Berhampur) is nicknamed Silk City. It is around 180 km from Bhubaneswar.
• Simlipal National Park