Attuša - Ḫattuša

attuša ist eine archäologische Stätte der Schwarz Meer region sowie die alte Hauptstadt der Hethiter.

Wissen

Geografische Hinweise

Hattuşa liegt am nördlichen Ende der Region Kappadokien.

Wann gehen

Hattuşa hat ein trockenes Kontinentalklima und die Landschaft ist heute trocken und steppenartig und daher weitgehend baumlos. Die Winter sind lang und kalt und die Sommer relativ kurz und heiß.

Hintergrund

Die Geschichte von Hattuşa ist dank der Bibliotheken in Hattuşa e . recht gut dokumentiert Kültepe. Im Allgemeinen lässt sich die Geschichte von Hattuşa in vier Phasen einteilen:

• Hatti-Phase: bis zum 19. Jahrhundert v. Chr.
• Erste hethitische Phase: aus dem 19. Jahrhundert v. Chr. bis 1355 v. Chr.
• Hethitische Expansion: ab 1355 v. Chr. bis 1200 v. Chr
• Späte Abrechnungenm von 1200 v. Chr.

Hatti-Phase

Die ältesten Siedlungsspuren stammen aus dem Jahr 3000 v. Über. Doch zunächst stand die Stadt eindeutig im Schatten der Stadt Alacahöyük, nur 25 km entfernt. Unter dem Einfluss der Hatti, jedoch wurde der Ort zu Beginn des zweiten Jahrtausends zunehmend vergrößert und befestigt. Dies verlieh der Stadt eine wachsende regionale Bedeutung, so dass die Assyrer sie errichteten hier einen Handelsposten.

Erste hethitische Phase

Zwischen dem 19. Jahrhundert v. Chr. und das 17. Jahrhundert v. Chr der hethitische Prinz Anitta aus der damaligen Hauptstadt Kanes (heute Kültepe) um die Hatti zu zerstören. Er zerstörte Hattuşa und belegte sie mit einem Fluch, damit sich niemand mehr dort niederlassen würde. Aber schon im sechzehnten Jahrhundert v. Chr der hethitische König Hattušili I er verlegte seinen Regierungssitz von seiner Residenz, die sich bisher nur in Hattuşa befinden konnte. Dies führte dazu, dass die hethitischen Truppen zum ersten Mal weniger Territorium und mehr Beute in allen Regionen des Nahen Ostens gewannen. Aber die Gegenreaktion der angegriffenen Städte führte fast zum Untergang des jungen hethitischen Reiches. Also hat Hattušili seinen Enkel platziert Muršili I auf seinem Sterbebett und sagte ihm, er solle aus seinen Fehlern lernen. Er schloss wichtige Allianzen und besiegte das mächtige Reich Hurrita oder Aleppo und beendete 1531 v. Chr. die erste Dynastie von Babylon. Indem er seine Truppen besiegt und die Stadt plündert. Aber sobald Muršili I. nach Hattuşa zurückkehrte, wurde er ermordet. Es folgten Regentschaften, geprägt von internen Streitigkeiten, Intrigen und Königsmorden. Telipinu es gelang ihm, ein umfangreiches Gesetzeswerk auszuarbeiten, das die Nachfolge bis ins kleinste Detail regelte. Telipinu würde seine Verhandlungsstärke durch Staatsverträge mit Nachbarstaaten unter Beweis stellen.

In den nachfolgenden Generationen folgten Frieden und Ruhe im Königshaus von Hattuşa, bis Ende des 15. Muwatalli I an die Macht kam. Er wurde ersetzt durch Tudhaliya I durch Königsmord. Er reformierte das Königreich der Hethiter und öffnete es für neue Kulturen. Dann wurden Verordnungen für eine komplexe überregionale Verwaltung erlassen. Durch verschiedene Feldzüge im Osten konnte er das Reich zum Königreich der Mitanni. noch nie Kaska Norden auf Küste des Schwarzen Meeres Sie trafen das Imperium so hart, dass in den letzten Jahren die Verteidigung hier Priorität hatte.

Hethitische Expansion

Zwei Generationen später, als der hethitische König Tudhaliya II. die Geschicke von Hattuşa leitete, verließ er sich auf die Fähigkeiten seines Sohnes uppiluliuma I für die militärische Kriegsführung, die Truppen zum Erfolg führt. So öffnete Šuppiluliuma kurzerhand den Weg zur Macht. Als Kriegsherr drängte er die Kaskas zum ersten Mal zurück nach Norden. Die so gewonnene Freiheit nutzte es für ausgedehnte Feldzüge im Westen und sicherte die Gebiete bis heute Didim am Mittelmeer. Im Osten sicherte er sich durch verschiedene Verträge mit kleinen Königreichen breite Unterstützung, bevor er sich gegen die derÄgypten Verbündeter der Mitanni. Dabei kamen die innenpolitischen Schwierigkeiten Ägyptens unter Echnatons Herrschaft sicherlich zu Hilfe. Die Mitanni konnten nicht vollständig besiegt werden, aber Šuppiluliuma gelang es, ein dichtes Netz kleiner untergeordneter Staaten aufzubauen, zum Beispiel in Ugarit, Karkemisch oder Aleppo rund um die Mitanni. Während dieser Phase bat eine ägyptische Königin darum, einen Sohn von Šuppiluliuma zu heiraten. Erst nach langem Zögern schickte er einen seiner Söhne, der in Ägypten hingerichtet wurde. Diese Episode vergiftete lange Zeit die Beziehung zwischen den beiden Großmächten. Es gab jedoch aus zwei Gründen keine direkte Vergeltung: Erstens hatte sich im Osten mit den Assyrern eine neue Großmacht gebildet und zweitens brachten die ägyptischen Gefangenen eine Seuche nach Hattuşa, von der Šuppiluliuma und sein Thronfolger ausgingen.

Der jüngste Sohn Muršili II es kam an die Macht, schaffte es, die eroberten Gebiete durch ausgeklügelte Verträge fest an sich zu binden und den Westen als hethitisches Gebiet durch die Errichtung untergeordneter Königreiche zu stabilisieren. Sein Sohn Muwatalli II dann zog er in die neue Hauptstadt Tarhuntassa, die bisher nicht lokalisiert werden konnte, aber bekannt ist, dass sie sich im Südosten befand. Zum ersten Mal mit Hattušili I, Hattuşa war nicht mehr die Hauptstadt. Um den Norden noch vor den Kaska zu schützen, gründete er das Königreich Hakmiş in dem, was es heute ist Amasya, der von seinem Bruder geführt wurde. Aber der berühmteste Erfolg von Muwatalli II ist wahrscheinlich die Schlacht von Kadesch. Wie in Ägypten mit Ramses II ein neuer Pharao mit Hegemonieanspruch versuchte, die Herrschaft der Hethiter zu brechen. Diese Situation gipfelte schließlich in einer gigantischen Schlacht, die in einer militärischen Pattsituation endete. Obwohl Ramses II. es als Sieg präsentierte, erreichte er sein Ziel, den hethitischen Einfluss in keiner Weise zu verändern, nicht. Darüber hinaus schloss er im Westen wichtige Verträge ab, die ihm die Unterordnung der Troja. Nach seinem Tod ging sein Sohn auf Muršili III. Muršili III. verlegte den Regierungssitz nach Hattuşa und ein offener Krieg brach in einer entscheidenden Schlacht aus, die in . gipfelte Sivas. Hattušili besetzte Gebiete im Norden des ägyptischen Reiches mit Königreichen, die Hattuşa unterstanden.

In dieser Zeit zeichneten sich bereits die Prozesse ab, die zum Zusammenbruch des hethitischen Reiches geführt hätten. Immer mehr hethitische Königreiche betrachteten sich Hattusa nur teilweise untertan. Wann Hattušili III er starb und gab seinem Sohn den Thron Tudhaliya IV, gab es einen ersten Bruch, da er nur offiziell den Großkönig vertrat, während das Hethiterreich faktisch von der Stadt Tarhuntassa aus regiert wurde Kurunta (Sohn von Muršili III).

In den folgenden Regierungen von Arnuwanda III und Šuppiluliuma II nahmen die Spannungen zwischen den einzelnen hethitischen Königreichen zu und es brach ein offener Bürgerkrieg aus. Darüber hinaus änderte sich das Klima, Missernten folgten Invasionen aus dem Westen, als starkes Assyrien aus dem Osten niederging. 1200 v. Chr Hattuşa gelang es erneut, erfolgreich einen Feldzug gegen Tarhuntassa durchzuführen, wurde jedoch kurz darauf aus noch nicht bekannten Gründen vollständig aufgegeben und kurz darauf niedergebrannt.

Späte Abrechnungen

Etwa 300 Jahre später wurde die sogenannte Phryger Sie ließen sich dort nieder, indem sie im 7. Jahrhundert v. Chr. eine Burg (die südliche Burg) bauten. Dies wurde jedoch 200 Jahre später aufgegeben. Trotz der Vorherrschaft von Persern, Griechen, Byzantinern, Seldschuken und Osmanen ist die Region seither als kleine Siedlung bewohnt geblieben. Die Stadt von Boğazkale, das etwa 1000 Einwohner hat, liegt direkt neben der Anlage und zeugt noch heute davon.

Wie kommt man

Mit dem Auto

Eine kleine Verbindungsstraße führt von Sungurlu nach Yozgat. Das Dorf Boğazkale es liegt direkt an der Straße am Fuße der Ruinenstadt

Mit dem Bus

Es besteht eine Dolmusverbindung mit der Stadt city Sungurlu. Es gibt Busverbindungen von und nach Ankara , Amasya ist Samsun.

Genehmigungen / Preise

Wie kann man sich fortbewegen

Sie können die Ruinen der Stadt zu Fuß sehen. Sie sollten aufgrund der schieren Größe des Geländes einen ganzen Tag einplanen und gut laufen können.

Das Gelände ist über eine Straße erreichbar und somit gut erreichbar. Wenn Sie Ihr Auto nicht dabei haben, können Sie ein Taxi nehmen. Lokale Taxifahrer bieten Touren an, darunter eine für Alacahöyük für 60 €.

Was sehen

Die Stadt ist grundsätzlich in die Unterstadt und die Oberstadt unterteilt. Die Unterstadt ist der älteste Teil.

Unterstadt

• Mauern im Westen der Unterstadt (1). Die Mauern, die die Stadt Ḫattuša auf ihrem Höhepunkt umgaben, waren auf ihrem Höhepunkt etwa sechs Kilometer lang und mit drei Toren ausgestattet: dem Löwen, der Sphinx und dem König. Ein 60 Meter langer Abschnitt wurde 2005 komplett neu aufgebaut und zeugt von der Verbindung zwischen Türmen und Mauern. 

• Großer Tempel der Unterstadt (2). Das größte Gebäude im Stadtgebiet, 65 Meter lang und 42 Meter breit. Flächenmäßig wurde dieses Gebäude wohl erst zur Zeit der hethitischen Expansion errichtet. Die Grundmauern sind erhalten und geben einen Eindruck von der Größe des Gebäudes. Einige Steine ​​in den Grundmauern wiegen bis zu 20 Tonnen. Im Zentrum des Tempels befinden sich zwei Andachtsräume, die wahrscheinlich dem Gott der Hatti-Zeit und der Sonnengöttin von Arinna geweiht waren. Auf der Nordwestseite sind riesige Tontöpfe mit einem Fassungsvermögen von jeweils über 1500 Litern zu sehen. 
• Haus am Abstieg (3). Dieses zweistöckige Haus mit quadratischem Querschnitt und einer Randlänge von etwa 30 Metern diente mehr als einer offiziellen Funktion. Davon zeugen die zahlreichen Tontafelfunde und eine große Empfangshalle. 

• Büyükkale (4). Dieses etwa 70 Meter breite und 200 Meter lange Bauwerk auf einem Felsen gilt als ältester Siedlungspunkt und wurde im 16. Jahrhundert v. Chr. gegründet. Anschließend wurde es zu einem Schloss ausgebaut. Im dreizehnten Jahrhundert v. Chr. die Anlage wurde erneut umfassend umgestaltet und diente neben dem königlichen Hauptquartier mit eigener Wasserversorgung auch als Lagerort für Getreide. Im Inneren der Burg wurden mehr als 10 Getreidesilos gefunden, in denen mehrere hundert Tonnen gelagert werden konnten. 

Hohe Stadt

• Innenwände (5). 
• Sarikale (6). Ein imposanter Felskegel, auf dem sich die Fundamente eines Gebäudekomplexes mit Platz, Hof und Gebäudeflügeln befinden. In der hethitischen Kultur wurden solche Erhebungen oft für den Totenkult verwendet. 

• Tür der Löwen (7). Wie der Name schon sagt, wird dieses Tor von zwei 2 m hohen Löwen flankiert. Interessanterweise ist derselbe Name mit dem Hafen von verbunden Mykene im Griechenland die architektonisch an diese Tür zu erinnern scheint. In der Nähe dieses Tores wurde 1991 ein mykenisches Schwert aus der Zeit von König Tudhaliya I / II mit einer auf der Klinge eingravierten Inschrift gefunden: "Als Tuthalija der Große König das Land Assuwa vernichtete, widmete er diese Schwerter Gott des Sturms, Euer Herr." Das Schwert wird derzeit im Museum von aufbewahrt Corum. 
• Tür der Sphinxen (8). Dieses Tor wurde früher von vier Sphinxen flankiert. Heute ist nur noch einer übrig. 
• Yerkapi-Bastion (9). Diese künstlich angelegte Mauer am südlichsten Punkt der Stadt ist 250 Meter lang, 80 Meter breit und 35 Meter lang. Die steile Treppe führt zur Seite der Mauer. Der Name Yerkapi, was "Loch im Boden" bedeutet, wurde dieser Mauer aufgrund des vorhandenen Tunnels gegeben. 
• Bereich der Tempel der Oberstadt (10). In der südlichen Senke, umgeben von der alten Stadtmauer, liegt das Tempelviertel. Bisher wurden bei Ausgrabungen rund 30 Tempel entdeckt. Die größeren haben eine Grundfläche von bis zu 1500 Quadratmetern. In einigen Tempeln ist ein von einer Mauer umgebener Platz zu sehen. 

• Tor des Königs (11). Dieser Eingang hat seinen Namen von einem größeren Bild, das nicht den König darstellt, wie ursprünglich angenommen, sondern einen Gott. 
• Nisantepe (12). Unter der südlichen Burg wurden mehrere Kammern mit Hieroglypheninschriften gefunden. Die Texte stammen alle aus Suppiluliuma II (1200 v. Chr.), der seine Feldzüge erzählt und die Abfolge der Könige in Hattuşa auflistet. 
• Schlafzimmer 2 (13). 
• Büyükkaya (14). 

Um

• 40.02534.632781 Yazılıkaya (ca. 2 km vom Stadtzentrum entfernt). Der Komplex stammt aus dem 15. Jahrhundert v. als hethitische Kultstätte. Unter Suppiluliuma II wurde dieser Ort erneut um ein zweites Schlafzimmer erweitert. Vor den Zimmern standen früher auch Tempel.  
• Große Kammer. Die Hethiter sagen, sie hätten im Land der Hatti 1000 Götter gesehen. Diese Zahl ist noch nicht bewiesen, und es waren sicher nicht 1000, sondern bisher 150. In der Großen Kammer, 30 Meter lang, sind zwei sich aufeinander zu bewegende Götterzüge in den Fels gehauen. An der Spitze der Prozession links steht der Gott der Zeit Tessub (König des Himmels), der sein Attribut trägt. Er führt eine Prozession männlicher Gottheiten an, von denen die meisten mit Hieroglyphentexten erklärt werden. Gleiches ist rechts zu finden. In direktem Kontakt mit Tessub steht die Sonnengöttin Hepat (Mutter der Erde), die ihrerseits eine Prozession weiblicher Gottheiten anführt, die ebenfalls mit Hieroglyphentexten erklärt wird. 
• Kleiner Raum. Diese 18 Meter lange Kammer ist über einen schmalen Korridor zu erreichen, der von vier löwenähnlichen Fabelwesen bewacht wird. Dieser Raum wurde dem Kult des verstorbenen Tuthalija IV. geweiht. Es sind vier verschiedene Darstellungen zu finden:

• An der Ostwand ist der Herrscher mit den Insignien seiner Macht dargestellt (Sonnenscheibe, konische Volute und Blumendolch)
• Eine Schwertdarstellung von Nergal, dem Gott der Unterwelt. Der Knauf ist ein menschlicher Kopf und der Griff besteht aus vier Löwen
• Gegenüber ist eine Götterprozession ähnlich der Hauptkammer mit zwölf Göttern
• Die wichtigste Darstellung findet sich auch an der Ostwand. Hier findet man die sogenannte Umarmungsszene zwischen Tuthalija IV und einem überdimensionalen Gott Sharumma. In den Begleittexten wird Tuthalija IV. als Held gepriesen und anschließend zu den Göttern gezählt.

Zwei Meter vor der Nordwand stand eine drei Meter hohe Statue von Tuthalija IV, von der jedoch nur die Überreste gefunden wurden. 

Was zu tun ist

Auch die Steppenlandschaft des zentralanatolischen Hochlandes lädt zum Wandern ein.

Einkaufen

Im kleinen Heimatmuseum a Boğazkale können Sie einen sehr informativen Reiseführer in deutscher Sprache von Jürgen Seeher (Deutsches Archäologisches Institut) kaufen.

Es gibt zahlreiche Souvenirverkäufer in der Anlage, die eine Handvoll Souvenirs zum Verkauf anbieten. Es ist besser zu warten, um Yazilikaya zu besuchen oder Alacahöyük, da es mehr Auswahl gibt. In Yazilikaya dürfen Souvenirverkäufer nur mit Zustimmung der Sicherheitsleute auf Touristen zugehen. Auf diese Weise ist der Zugang und der Besuch ruhig.

Wo sollen wir essen

Siehe den Artikel Boğazkale.

Wo übernachten

Siehe den Artikel Boğazkale.

Sicherheit

So bleiben Sie in Kontakt

Um

• Alacahöyük
  

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