Trowulan - Trowulan

Trowulan ist eine archäologische Stätte im Bezirk Trowulan, Mojokerto Regency in Ost-Java. Die Stadt ist die einzige entdeckte hinduistisch-buddhistische Stätte des klassischen Zeitalters in Indonesien. Das Gelände umfasst eine Fläche von 11 km x 9 km.

Verstehen

Die Stätte Trowulan wurde als Standort der gleichnamigen Hauptstadt des Majapahit-Reiches vorgeschlagen, die von Mpu Prapanca in dem Gedicht Nagarakretagama aus dem 14. Jahrhundert und in einer chinesischen Quelle aus dem 15. Jahrhundert beschrieben wird. Es wurde aufgrund der Invasion von Girindrawardhana zerstört, um 1478 Kertabhumi zu besiegen. Nach diesem Ereignis zog die Hauptstadt von Majapahit nach Daha (Kediri).

Die meisten archäologischen Relikte, die in Trowulan und Umgebung entdeckt wurden, werden im Trowulan Museum auf der Westseite des Segaran-Pools aufbewahrt und ausgestellt. Ausgrabungen in und um Trowulan haben gezeigt, dass Teile der alten Siedlung noch immer unter mehreren Metern Schlamm und vulkanischem Schutt begraben liegen, als Folge der häufigen Eruptionen des nahegelegenen Mount Kelud sowie der häufigen Überschwemmungen des Brantas-Flusses. Mehrere archäologische Ruinen liegen verstreut im Dorf Trowulan. Einige sind ziemlich beschädigt, während andere rekonstruiert wurden. Die meisten sind aus rotem Backstein gebaut.

Die antiken Stadtruinen von Trowulan wurden im 19. Jahrhundert entdeckt. Sir Thomas Stamford Raffles, Generalgouverneur von Niederländisch-Ostindien von 1811 bis 1816 und ein unermüdlicher Enthusiast für die Geschichte der Insel, berichtete über die Existenz von " Ruinen von Tempeln.... viele Meilen über das Land verstreut '. Ein Großteil der Region war zu dieser Zeit mit dichtem Teakwald bedeckt, was eine detaillierte Untersuchung unmöglich machte. Trotzdem war Raffles so beeindruckt von dem, was er sah, dass er Trowulan später als " dieser Stolz von Java '

Reinkommen

Mit dem Bus

Vom Busbahnhof Bungurasih in Surabaya, nehmen Sie einen Bus in Richtung Jombang und bitten Sie ihn, an der Haltestelle "Trowulan perempatan, lampu merah" (Trowulan-Kreuzung, Ampel) auszusteigen. Das Busticket kostet Rp7.000 und dauert ungefähr 1,5 Stunden. Das Trowulan Museum ist 1 km zu Fuß von der Kreuzung entfernt, aber Sie können auch eine ojek (Motorradtaxi) oder becak (Fahrradrikscha).

Mit dem Auto

Trowulan ist 60 km von Surabaya entfernt auf der Straße in Richtung Solo. Die Straße wurde zu mautpflichtigen Autobahnen ausgebaut. Von Surabaya dauert die Fahrt nach Trowulan bei guter Verkehrslage etwa 1,5 Stunden, wegen der häufigen Verkehrsstaus sollten Sie jedoch mit 2,5 Stunden rechnen.

Sehen

• Candi Tikus ist ein rituelles Badebecken (petirtaan), das vielleicht der aufregendste archäologische Fund der letzten Zeit in Trowulan ist. Candi Tikus bedeutet "Rattentempel", der Name, der der Entdeckung im Jahr 1914 gegeben wurde, weil die Stätte während der Ausgrabungen als Rattenzuchtgehege erschien. In den Jahren 1985 und 1989 in seinen jetzigen Zustand restauriert, hat dieser rote Backsteinkomplex die Form eines versenkten, rechteckigen Beckens, in das auf der Nordseite eine Treppe hinabführt. Der Hauptbau, der aus der Südwand des Beckens herausragt, wurde offenbar dem legendären Mount Mahameru nachempfunden. Es war nicht mehr vollständig und bestand aus terrassierten Fundamenten, auf denen eine konzentrische Anordnung von "Türmen" ruhte, die den höchsten Gipfel des Gebäudes umgaben.
• Bajang Ratu ist ein elegantes Paduraksa-Tor aus rotem Backstein aus der Mitte des 14. Jahrhunderts. Die Form des Baukörpers ist hoch und schlank, erreicht eine Höhe von 16,5 Metern und zeigt vor allem im Dachbereich aufwendige Reliefdekore. Bajang Ratu bedeutet auf Javanisch wörtlich „Zwerg- oder Defektmonarch“. Die Volkstradition verbindet das Tor mit Jayanegara, dem zweiten Majapahit-König, Nachfolger von Kertarajasa Jayawarddhana, dem Gründer des Majapahit-Reiches. Der Überlieferung nach fiel Jayanegara als Kind vom Tor und verursachte Defekte an seinem Körper. Der Name bedeutet wahrscheinlich auch "kleiner Monarch", da Jayanegara in jungen Jahren den Thron bestieg. Historiker verbinden dieses Tor mit Çrenggapura (Çri Ranggapura) oder Kapopongan von Antawulan (Trowulan), dem Schrein, der in Nagarakertagama als Dharma-Platz (heilige Verbindung) erwähnt wird, der König Jayanegara während seines Todes im Jahr 1328 gewidmet war.
• Wringin Lawang liegt nicht weit südlich der indonesischen Nationalstraße 15 im Dorf Jatipasar. Der Name auf Javanisch bedeutet "Das Banyan Tree Gate". Die großen Torportale aus rotem Backstein mit einer Grundfläche von 13 x 11 Metern und einer Höhe von 15,5 Metern stammen aus dem 14. Jahrhundert. Das Tor ist vom Typ 'Candi Bentar' oder geteiltes Tor, eine Struktur, die möglicherweise während der Majapahit-Ära entstanden ist. Es ist eines der ältesten und größten erhaltenen 'Candi Bentar' aus der Majapahit-Ära. Der 'Candi Bentar' nahm die Form einer typischen Majapahit-Tempelstruktur an – besteht aus drei Teilen; Fuß, Korpus und hohes Dach – gleichmäßig in zwei spiegelnde Strukturen geteilt, um in der Mitte einen Durchgang für den Menschen zu schaffen. Diese Art von geteiltem Tor hat keine Türen und bietet keinen wirklichen Verteidigungszweck, sondern verengt den Durchgang. Es diente wahrscheinlich nur dem zeremoniellen und ästhetischen Zweck, um das Gefühl von Erhabenheit zu erzeugen, bevor das nächste Gelände betreten wurde. Die meisten Historiker sind sich einig, dass diese Struktur das Tor zu einem wichtigen Komplex in der Hauptstadt Majapahit ist. Spekulationen über die ursprüngliche Funktion dieses majestätischen Tores haben zu verschiedenen Vorschlägen geführt, von denen eine beliebte ist, dass es der Eingang zur Residenz von Gajah Mada war.g
• Candi Brahu im Dorf Bejijong ist die einzige erhaltene Struktur einer ehemaligen Ansammlung historischer Gebäude. Nach dem Volksglauben wurden in der Nähe von Candi Brahu die Einäscherungszeremonien für die ersten vier Majapahit-Herrscher durchgeführt. Diese Tradition ist zwar schwer zu beweisen, wird aber teilweise durch materielle Beweise gestützt, die darauf hindeuten, dass das Denkmal einst als königlicher Leichenschrein diente. Die königliche Persönlichkeit, der das Gebäude gewidmet war, bleibt unklar. Die Ruine von Candi Gentong liegt in der Nähe.
• Das islamische Grab der Champa-Prinzessin Es wird angenommen, dass es sich um das Grab der Gemahlin eines Majapahit-Königs handelt. Nach lokalen Überlieferungen soll sie einen der letzten Majapahit-Könige geheiratet und ihn vor ihrem Tod im Jahr 1448 zum Islam bekehrt haben.
• Segaran-Pool ist ein großer rechteckiger Pool mit einer Größe von 800 x 500 Metern. Der Name Segaran stammt aus dem javanischen Wort 'segara', was 'Meer' bedeutet, wahrscheinlich aufgrund der lokalen Vermutung, dass der große Pool die Miniatur des Meeres ist. Das Wasserbecken ist von einer rechteckigen Mauer aus rotem Backstein umgeben. Die gemauerte Poolstruktur wurde 1926 von Henri Maclaine Pont entdeckt; zu dieser Zeit war der Pool mit Schmutz und Schlamm bedeckt. Der Wiederaufbau erfolgte einige Jahre später und jetzt dient das Segaran-Bad als Freizeitbad und Angelteich. Die Backsteinstruktur stammt aus der Majapahit-Ära des 14. bis 15. Jahrhunderts. Die eigentliche Funktion des Pools ist unbekannt. Eine Studie ergab, dass der Pool wahrscheinlich verschiedene Funktionen hatte, hauptsächlich jedoch als städtischer Stausee, die Quelle von Süßwasser, die für städtische Gebiete mit hoher Dichte, insbesondere während der Trockenzeit, unerlässlich ist. Ein weiterer beliebter lokaler Glaube ist, dass der Pool als Badeplatz und als Schwimmbad zur Ausbildung von Majapahit-Truppen und als Erholungsbecken für Majapahit-Könige verwendet wurde, um Gesandte und Gäste zu unterhalten.
• Candi Menak Jingga ist eine zerstörte Struktur in der Nähe, deren Basis noch unter der Erde liegt. Ausgrabungen sind noch im Gange. Die Struktur besteht aus geschnitztem Andesitstein auf der äußeren Schicht mit rotem Backstein in der inneren Schicht. Das aufregendste Merkmal dieser Struktur sind die Teile mit Ornamenten (wahrscheinlich Dachteile), die als Qilin, ein chinesisches Fabelwesen, identifiziert wurden. Dies könnte auf eine starke kulturelle Beziehung zu China insbesondere während der Ming-Dynastie hindeuten. Die lokale Tradition verband diese Stätte mit dem Pavillon von Königin Kencana Wungu, der Majapahit-Königin aus den Geschichten von Damarwulan und Menak Jingga.
• Umpak sind Steine, die die Basis für Holzpfeiler bildeten, die wahrscheinlich Teil des Holzbaus waren. Das organische Material ist zerfallen und nur der Steinsockel ist erhalten geblieben.
• Troloyo Weiler ist eine zahlreiche islamische Grabsteine, die während des archäologischen Fortschritts entdeckt wurden, von denen die meisten zwischen 1350 und 1478 datieren.

Andere Websites, die besucht werden können, sind:

• Balong-Bünder
• Pendopo Agung
• Gold- und Bronzeverarbeitungsstätten
• Nglinguk
• Candi Kedaton
• Sentonorejo
• Candi Sitinggil
• Steinbildhauen (Entlang der Nordseite der Ost-West-Hauptstraße durch Trowulan). Wenn Sie von der Hauptstraße auf der Nordseite kommen, werden Sie wahrscheinlich im Hof ​​eines Hauses auf ein paar Leute stoßen, die an einem riesigen Steinklumpen schnitzen und ihn in einen Buddha oder einen Ganesha oder ähnliches verwandeln . Oft im Auftrag eines Hotels oder einer wohlhabenden Person. Arbeiten in einem zu großen Maßstab, als dass es eine Chance geben könnte, etwas zu kaufen, aber interessant anzusehen. (aktualisiert im November 2017)

Tun

In der archäologischen Stätte von Truwolan liegt ein Museum mit zahlreichen Statuen und Artefakten, die in der Stätte mit einem Eintrittspreis von 2.500 Rp entdeckt wurden. Es ist ratsam, dieses Museum nicht zu verpassen. Der Ort ist im Grunde ein großer Park mit verstreuten Denkmälern, der gut zu erkunden und zu schätzen ist, wenn Sie sich für die javanische Kultur interessieren.

Kaufen

Sandalen sind beliebt. Erwarten Sie 10.000 Rp.

Essen

Es gibt zahlreiche warung entlang der Route. Beliebte Gerichte sind Bakso und Es Degan. Bei Troloyo Grave und Pendopo Agung gibt es zahlreiche Pentol-Verkäufer.

Trinken

Es degan (gesüßter junger Kokossaft) oder billiges (Rp. 1000!) Eis.

Schlafen

Es ist ratsam für Reisende, in zu bleiben Surabaya da die Hotels eher an die englische Sprache gewöhnt sind. Es gibt auch Hotels in Mojokerto.

Verbinden