Semesterone - Semestene

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Semester ist ein Zentrum der Sardinien, in der Provinz Sassari.

Wissen

Geografische Hinweise

Semestene liegt in der historischen Region von Meilogu und grenzt an Bonorva, Kossoin, Macomer (Nuoro), Pozzomaggiore ist Sindia (Nuoro).

Hintergrund

Kirche St. Nikolaus von Trullas

Das Gebiet war bereits in der Nuraghenzeit bewohnt, da auf dem Territorium einige Nuraghen vorkamen.

Die Villa (bidda) von Semestene wurde im Spätmittelalter (11.-15. Jahrhundert) in die Kuratorien von Costa de Valles ("Costa de Addes") und in die Diözese Sorres innerhalb des Giudicato von Torres oder Logudoro aufgenommen . Ab etwa 1272 gehörte diese Villa hingegen zu den sardischen Besitztümern der Malaspina della Lunigiana, die sie 1308/17 an den Giudicato von Arborea abtraten, der 1410 in die Markgrafschaft von Oristano umgewandelt wurde er verlor es 1478 endgültig (Schlacht bei Macomer). Außerdem wurde die Villa von 1480 bis 1839 im Lehen aufgeführt, das zuerst Costa de Valles oder "Costa de Addes" genannt wurde, und dann in den Rang der Grafschaft Bonorva erhoben (Diplom von 1632, rückwirkend auf 1630).

Auf dem Gebiet von Semestene, nicht weit vom bewohnten Zentrum, steht noch die romanische Kirche San Nicola di Trullas (d.h. Santu Nigola de Truddas), deren Errichtung wahrscheinlich auf das Ende des 11. Jahrhunderts oder Anfang des 12. Jahrhunderts zurückgeht. Im Inneren befinden sich kostbare Fresken, wahrscheinlich zeitgenössisch oder nicht lange nach der Schenkung des Tempels an die Einsiedelei von Camaldoli durch das Athen von Pozzomaggiore durch einen Akt von 1113. Zu diesem Sakralbau wurde Trullo, genauer gesagt, ein wichtiger Camaldolese . angebaut Kloster, in dem die gleichnamige Condaghe zusammengestellt wurde (Register, in dem die beträchtlichen Variationen des Patrimonials bezüglich der religiösen Körperschaft verzeichnet wurden). Dieses Kloster wurde in der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts aufgegeben. Die Ruinen des Klosters und seines "Hofes", die Mitte des 19. Jahrhunderts (Vittorio Angius) noch sichtbar waren, wurden dank jüngster Ausgrabungen unter der Leitung der Archäologen Luca Sanna und Giuseppe Padua teilweise ans Licht gebracht. Ausgrabungskampagnen, die unter anderem die Präexistenz eines gewölbten Sakralbaus aus byzantinischer Zeit (Giovanni Lilliu) auszuschließen scheinen, von dem es so viele Fantasien gegeben hat und auf dessen Grundriss der heutige romanische Tempel hätte aufgezogen worden.

Die Gerichtsbarkeit der maiore de scolca oder maiore d'iscolca von Semestene umfasste im zwölften und dreizehnten Jahrhundert ein nicht zu vernachlässigendes Siedlungsnetz, obwohl sie von kleinen oder sehr kleinen agropastoralen Zentren gekennzeichnet war (um ehrlich zu sein eher landwirtschaftlich als pastoral ): Cunzadu (Santa Maria, jetzt im Gebiet von Bonorva), Fraigas (Santa Giusta), Semestene Etzu [oder Nurapassar?] (San Michele), Donnigaza zusammen mit Semestene Nou (San Giorgio), Codes, Truddas (Kloster mit dem "court" di San Nicola) und Sansa (Santa Maria), ohne auch nur den Versuch zu unternehmen, die zahlreichen Domesticas oder isolierten Einfamilienbetriebe zu zählen. Die Nuraghe de Iscolca, ein authentischer Aussichtspunkt, von dem aus der Blick vom Yachthafen von Bosa bis zu den Hügeln von Villanova Monteleone reicht, war zu Recht der wichtigste Bezugspunkt für die Wachleute, die die mühsame Aufgabe hatten, die Menschen zu überwachen und sogar zu schützen protecting ebenso wie die Waren der Semestene-Schule.

Abgesehen von Semestene Nou (San Giorgio), das daher eine echte zentralisierende Funktion hatte, verschwanden alle mikroskopischen menschlichen Stätten, an die man sich gerade erinnerte, noch vor 1388, insbesondere aufgrund der tiefgreifenden Agrarkrise und der Erschöpfung der klösterlichen Kolonisation, der Seuchen und Hungersnöte, die vor allem in Mitte des 14. Jahrhunderts, sowie der verheerende "Krieg von Arborea" (um 1353-1410/20), der zwischen der ruhmreichen Herrschaft des Tirso-Tals (zuletzt als unabhängig beurteilte Sardier) und den viel mächtigeren Katalanisch-Aragonesen stattfand Eroberer (die unter anderem eine im Wesentlichen auf Transhumanz-Weidewirtschaft basierende Wirtschaft zum Nachteil der Landwirtschaft favorisierten und ihren schädlichen Feudalismus einführten, der erst um 1840 abgeschafft wurde).

Bis zum letzten Pax Sardinien (Friedensvertrag vom 24. Januar 1388, unterzeichnet von Eleonora d'Arborea und Giovanni I. d'Aragona), betreffend das Gebiet der fraglichen antiken Colca (in Bezug auf die Curatoria de Costa de Valls, die auch aus den Villen von Rebeccu . besteht , Terchiddo und Bonorva), tatsächlich hielten sich nur die Honoratioren von Semestene Nou an oder, um besser zu verstehen, Semestene tout court ("Item a Marchucio de Nurchi maiore ville de Semeston Stephano de Ligia Andrea Masala et Comita Pinna iuratis ac Comita de Çori Guantino Taras Ioanne Carta Michele Virde Comita de Carbia Guantino Seche Simeone de Nurchi und Ioanne de Carbia in der Nähe Villa demorantibus delicibata "). Ein deutliches Zeichen dafür, dass, wie bereits erwähnt, die anderen bewohnten Zentren inzwischen zumindest als juristische Personen öffentlichen Charakters aufgehört hatten zu existieren und ihre geographischen Verbindungen mit denen der noch erhaltenen Villa von Semestene, in der sie wenn die relativen Flüchtlinge Flüchtlinge bleiben (auch wenn später das Gebiet von Cunzadu und ein Teil von Fraigas von der Villa Propinqua di Bonorva an sich gerissen werden).

Nach der Zugehörigkeit zum Erzbistum Sassari (1503-1803) wurde das Pfarrhaus bzw. die Pfarrei Semestene in das Bistum Alghero eingegliedert.

Bei Sonnenuntergang des achtzehnten Jahrhunderts, nach vier fast anonymen Jahrhunderten, erwachte die Villa von Semestene aus ihrer Erstarrung und gewann ihre Würde und Bekanntheit zurück. Um genau zu sein im Jahr 1796, als sie mit ihren Reihen entlang der sogenannten Via de is Viazzantes (die in dieser Zeit von Cagliari nach Sassari führte, auf einem anderen Weg als der der heutigen Straße Carlo Felice) Giovanni Maria Angioy wurde am Semestenese Hang von Andròliga (an der Grenze von Pozzomaggiore und Cossoine) von seinem glühenden Freund und Schüler Don Francesco Maria Muroni, gebürtig aus Bonorva und Rektor von Semestene, freudig empfangen. An dem Treffen der beiden Inselpatrioten nahmen neben der lokalen Bonorva-Kavallerie, der ein Trupp "leichter Drachen" aus Sassari gegenüberstand, auch viele Älteste von Bosa, Padria, Thiesi, Cheremule, Bessude, Mores, Osilo, as . teil sowie anderer Länder von Logudoro (großer Teil von Capo di Sopra, der die Stadt Sassari als Hauptstadt hatte, im Gegensatz zu Capo di Sotto, das von der rivalisierenden Stadt Cagliari hegemonisiert wurde). Diese denkwürdige Begegnung wurde zu Zeiten, die uns am nächsten waren, auch von Professor Michele Sanna in einem suggestiven Gemälde verewigt, das jetzt an den Wänden des Semestene Ratssaals ausgestellt ist.

So orientierst du dich


Wie kommt man

Mit dem Flugzeug

Von den folgenden Flughäfen ist es dank mehrerer Autovermietungen möglich, ein Auto zu mieten, um Semestene zu erreichen.

Mit dem Auto

Nehmen Sie die SS 131 Carlo Felice, dann erreichen Sie den Bahnübergang von Bonorva, nehmen Sie die Ausfahrt "Pozzomaggiore-Semestene" und folgen Sie der Beschilderung nach Semestene.

Auf dem Boot

Von den Häfen von Porto Torres, Olbia- Weiße Insel, Golfo Aranci ist Cagliari.

Mit dem Bus

Sie erreichen Semestene von Sassari mit dem ARST 702-Linie.

Wie kann man sich fortbewegen


Was sehen

Kirche San Giorgio
Nuraghen-Codes

Kirchen

  • 1 Kirche San Giorgio. Kirche San Giorgio (Semestene) auf Wikipedia Kirche San Giorgio (Q19984456) auf Wikidata
  • 2 Kirche des Heiligen Kreuzes.
  • 3 Kirche St. Nikolaus von Trullas. Kirche St. Nikolaus von Trullas auf Wikipedia St.-Nikolaus-Kirche von Trullas (Q569160) auf Wikidata
  • 4 Kirche Santa Giusta von Fraigas.
  • Kirche Santa Maria di Sansa.
  • Kirche San Michele di Semestene Etzu.

Archäologische Seiten

  • Domus de Janas von Sa Funtana de Su Bullu.
  • 5 Nuraghen-Codes.
  • Nuraghe Fenos.
  • 6 Nuraghe de Iscolca.
  • 7 Nuraghe Loschiri.
  • Heiliger Brunnen von Santa Maria di Sansa.


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