Dieser Artikel listet die Praktiken aufgeführt in Immaterielles Kulturerbe der UNESCO In Äthiopien.
Verstehen
Äthiopien ist Vertragsstaat des Übereinkommens über das immaterielle Kulturerbe, das es am 24. Februar 2006 ratifiziert hat.
Das Land hat vier Praktiken, die auf der "repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes Von der UNESCO. Zwei sind im Bereich „soziale Praktiken, Rituale und festliche Ereignisse“ und der dritte im Bereich „mündliche Überlieferungen und Ausdrücke“.
Keine zusätzliche Praxis ist in der "Verzeichnis bewährter Verfahren zum Schutz der Kultur "Oder auf dem"Notfall-Backup-Liste ».
Listen
Vertreterliste
Der Parameter "Beschreibung" der Liste stammt ganz oder teilweise aus dem Antragsformular für die von der UNESCO unter die CC-BY-SA-Lizenz gestellte Praxis. 
| Komfortabel | Jahr | Domain | Beschreibung | Zeichnung |
|---|---|---|---|---|
| 1 Fest zum Gedenken an die Entdeckung des wahren Heiligen Kreuzes Christi | 2013 | * soziale Praktiken, Rituale und festliche Veranstaltungen | Das Meskel-Fest wird am 27. September (28 in Schaltjahren) in ganz Äthiopien gefeiert, um der Exhumierung des wahren Heiligen Kreuzes Christi zu gedenken. Die Feierlichkeiten beginnen mit dem Bau des Scheiterhaufens, genannt Damera, auf dem Place de la Croix ((bin)መስቀል አደባባይ) vonAddis Abeba, ein Haufen Pfähle, umgeben von Zweigen und Fackeln, die einen Kegel bilden und mit frischem Gras und abessinischen Gänseblümchen geschmückt sind, die das neue Jahr symbolisieren. Hunderttausende Menschen aus verschiedenen Gemeinden strömen auf den Platz, während die Priester in farbenfrohen Gewändern Hymnen und Gebete singen und vor dem Scheiterhaufen einen einzigartigen rhythmischen Tanz aufführen. Höhepunkt der Zeremonie ist die Verbrennung des Scheiterhaufens durch den Patriarchen der äthiopisch-orthodoxen Kirche Tewahedo. Meskel wird im ganzen Land gefeiert, unabhängig von Alter, Geschlecht, Sprache oder ethnischer Zugehörigkeit. Die Teilnehmer glauben, dass sie durch ihre Anwesenheit bei der Feier und die Segnung des Heiligen Kreuzes geistlich belohnt werden. Lokale Pfarreien spielen eine wichtige Rolle bei der Koordinierung der Gemeinschaften und dem Schutz des Elements. Das Festival ist auch eine Zeit des Zusammenkommens für Familien und der Heimkehr für Wanderarbeiter. Diese Treffen erleichtern den Austausch von Geld, Informationen und neuen Ideen von urbanen Zentren bis hin zu ländlichen Gebieten. Vor der Feier sollten persönliche Streitigkeiten und soziale Streitigkeiten beigelegt werden. In dieser Hinsicht ist die Meskel eine Gelegenheit für Äthiopier, ihr spirituelles Leben zu fördern, basierend auf Versöhnung, sozialem Zusammenhalt und friedlichem Zusammenleben. |  |
| Fichee-Chambalaalla, Neujahrsfest der Sidamas | 2015 | soziale Praktiken, Rituale und festliche Veranstaltungen | das Fichee-Chambalaalla ist eine Neujahrsfeier, die von den Sidamas in . gefeiert wird Südäthiopien. Nach mündlicher Überlieferung ist die Stecker erinnert an die Geschichte einer Sidama-Frau, die nach ihrer Heirat einmal im Jahr ihre Familie und ihre Lieben besuchte. Sie brachte bei diesen Gelegenheiten buurisam, eine Mahlzeit aus gefälschten Bananen, Butter und Milch, die mit den Nachbarn geteilt wurde. das Stecker ist seitdem zu einem einigenden Symbol der Sidamas geworden. Jedes Jahr bestimmen Astrologen das genaue Datum des Festes, das dann den Clans bekannt gegeben wird. Während des gesamten Festivals finden gemeinsame Veranstaltungen statt, darunter traditionelle Lieder und Tänze. Jedes Mitglied nimmt unabhängig von Alter, Geschlecht und sozialem Status teil. Am ersten Tag gehen die Kinder von Haus zu Haus, um ihre Nachbarn zu begrüßen, die sie ihnen im Gegenzug anbieten buurisam. Während des Festivals raten die Clanführer den Sidamas, hart zu arbeiten, die Ältesten zu respektieren und ihnen zu helfen, das Fällen einheimischer Bäume zu unterlassen und Betteln, Trägheit, falsches Zeugnis und Diebstahl zu vermeiden. . Das Festival fördert daher Gerechtigkeit, gute Regierungsführung, sozialen Zusammenhalt, friedliches Zusammenleben und Integration zwischen den Sidama-Clans und verschiedenen ethnischen Gruppen in Äthiopien. Eltern geben die Tradition mündlich und durch die Teilnahme an Veranstaltungen während der Feierlichkeiten an ihre Kinder weiter. Vor allem Frauen geben das Wissen und Können rund um Frisuren und Haarvorbereitung weiter. buurisam ihren Töchtern und anderen Töchtern in ihren jeweiligen Dörfern. |  |
| Der Gada, indigenes demokratisches gesellschaftspolitisches System der Oromo | 2016 | * Soziale Praktiken, Rituale und festliche Veranstaltungen * Darstellende Künste * Wissen und Praktiken bezüglich der Natur und des Universums * Mündliche Überlieferungen und Ausdrücke | das Gada ist ein traditionelles Regierungssystem, das von den Oromo neben dem staatlichen System verwendet wird. Sie regelt die politischen, wirtschaftlichen, sozialen und religiösen Aktivitäten der Gemeinschaft und greift in die Konfliktlösung, Wiedergutmachung und den Schutz der Frauenrechte ein. Sie trägt dazu bei, moralisches Verhalten sicherzustellen, den sozialen Zusammenhalt zu stärken und Formen der Gemeinschaftskultur auszudrücken. Das System Gada basiert auf fünf Klassen, darunter die herrschende Klasse, die aus einem Präsidenten, Beamten und einer Versammlung besteht. Jede Klasse entwickelt sich durch mehrere Sprossen, bevor sie an die Macht kommt, unter der Führung einer achtjährigen rotierenden Präsidentschaft. Männer treten nach ihrem Vater in das System ein; Frauen werden bei Entscheidungen zum Schutz ihrer Rechte angehört. Oral History-Spezialisten lehren Geschichte, Gesetze, Rituale, Zeitauffassung, Kosmologie, Mythen, Verhaltensregeln und die Funktion des Systems Gada. Treffen und Zeremonien werden am Fuße einer Platane (Symbol des Gada) aber die großen Clans haben Zentren eingerichtet Gada und Zeremonienräume nach ihrem Territorium. Systemkenntnisse Gada werden an die Kinder zu Hause und in der Schule weitergegeben. | .jpg/150px-Oromo_Man,_Ethiopia_(8134606273).jpg) |
| Äthiopische Epiphanie | 2019 | * Darstellende Künste * Wissen und Praktiken bezüglich der Natur und des Universums * Soziale Praktiken, Rituale und festliche Veranstaltungen * Know-how in Bezug auf traditionelles Handwerk * Mündliche Überlieferungen und Ausdrücke | Das äthiopische Dreikönigsfest, ein farbenfrohes Fest, das im ganzen Land gefeiert wird, erinnert an die Taufe Jesu Christi im Jordan durch Johannes den Täufer. Die Gedenkfeier beginnt jedes Jahr am 18. Januar, dem Tag vor dem Hauptfest. Diese Veranstaltung heißt Ketera, was so viel bedeutet wie "den Wasserfluss blockieren", der zum Segen der Teilnehmer dient. Am Vorabend von Ketera begleiten die Teilnehmer in einer großen Zeremonie ihren Pfarrtabot (Nachbildung der Bundeslade), der von einem Priester zum Timkete-Bahir (Becken, Fluss oder künstlicher Stausee) getragen wird. Die Teilnehmer verbringen die Nacht mit Gebet und Gesang während verschiedener Gottesdienste, einschließlich der eucharistischen Liturgie. Hunderttausende Menschen nehmen am nächsten Tag, dem 19. Januar, an der Party teil. Die Feier beginnt mit mehreren Ritualen, die bei Sonnenaufgang durchgeführt werden. Nach diesen Ritualen wird die Gemeinde mit Weihwasser besprenkelt und weitere Zeremonien folgen. Gegen 10 Uhr beginnt jeder Tabot die Prozession, die ihn zurück in seine Kirche bringt. Es ist eine noch farbenfrohere Zeremonie, bei der verschiedene traditionelle und religiöse Lieder erklingen. Die Lebensfähigkeit des Elements wird durch seine fortgesetzte Praxis garantiert. Mitglieder des orthodoxen Klerus spielen eine wichtige Rolle: Sie singen rituelle Gebete, tragen die Bundeslade und predigen die entsprechenden Texte. |  |
Register der besten Schutzpraktiken
Das Land hat keine in das Register aufgenommenen Praktiken.
Notfall-Backup-Liste
Äthiopien hat keine Praktiken, die eine Notfallsicherung erfordern.
